亞歐大陸的北方廣闊大地上活躍著很多遊牧民族，西部是匈奴支系，東部是東胡支系。歷史上不同的部落民族相互融合，先後有匈奴，鮮卑，柔然等民族興起。
隋唐時期，突厥人興起建立龐大帝國，唐朝初年多次南下入侵。李世民繼位初期採取結盟政策，貞觀三年（629年）秋，唐太宗命李靖率李世績、柴紹、薛萬徹，統兵10萬，分道出擊突厥。李靖出奇制勝，在定襄大敗突厥，頡利逃竄，李在白道截擊，降其部眾五萬餘人。
在唐朝持續打擊下，東突厥率部歸化，逐漸融合到中原民族中，西突厥則遷徙到中亞，最終還打到了歐洲，建立奧斯曼帝國。
在一百多年前，俄國學者在蒙古國杭愛山以北發現了一塊石碑，這就是著名的闕特勤碑。碑正面及左右側刻突厥文，背面為中國唐代玄宗皇帝親書的漢文，漢文內容為唐玄宗悼念已故突厥可汗闕特勤的悼文。
《闕特勤碑》碑圭首上鐫刻"故闕特勤之碑"楷書漢字，碑文為唐玄宗御製御書，字體為隸書，十四行，行卅六字，工整而法度森嚴。在碑文中，唐玄宗首先追述了唐與突厥歷代的友好關係，強調唐玄宗認突厥可汗為兒子後，雙方呈現了和平。
《闕特勤碑》碑陰側三面為突厥文，碑文是以毗伽可汗的口氣寫的，表現的內容卻和漢文大相徑庭。
突厥碑文上說：“漢人的話語始終甜蜜，漢人的物品始終精美。利用甜蜜的話語和精美的物品進行欺騙，漢人便以這種方式令遠方的民族接近他們。當一個部落如此接近他們居住之後，漢人便萌生惡意。漢人不讓真正聰明的人和真正勇敢的人獲得發展。如若有人犯了錯誤，漢人決不赦免任何他人，從其直系親屬，直到氏族、部落。你們這些突厥人啊，曾因受其甜蜜話語和精美物品之惑，大批人遭到殺害。”《闕特勤碑》中突厥文對唐朝的控訴，真實反映了遊牧民族與農耕民族短暫和平時期的詭譎關係。
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