瀏陽河的贈禮
七十年前，一曲《瀏陽河》唱紅大江南北。歌詞膾炙人口，曲調悠揚歡快，音樂聲起，父輩們隨口就能哼唱幾句，“
瀏陽河，彎過了幾道彎，幾十裡的水路到湘江……”。這首湖南民歌創作之初意在歌頌新時代，新風貌。如今聽來，依然讓人心馳神往。
大自然的瀏陽河波瀾壯闊，商業領域的瀏陽河行業翹楚。“瀏陽河酒，冠軍的酒”。壯闊的瀏陽河，孕育出不朽的瀏陽精神。這支三湘母親河，哺育著英雄的兒女，他們前仆後繼，構築成中國近代社會的中流砥柱。在最危急的時候，他們甘當旗幟，願為蒲葦；在最需要的時刻，他們振臂高呼，披荊斬棘。
錚錚鐵骨男兒志
一百二十年前的戊戌變法，我們熟知的是“康梁”師生，但是誰又能忘記那個捨生取義的譚詞同。本來逃生的大門已經敞開，他卻堅定地留下來。“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。”他是變法中最激進的人物，也是為理想最堅定的殉道者。
在譚嗣同的心中，生的苟且，不如死得其所。一句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”，堪比文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。譚嗣同，字“復生”，名號“壯飛”，這一字一號便已將生命付梓：求新生，盼振翅。後來中共高級間諜錢壯飛也取同樣的名字，是對英雄的瞻仰，還是歷史的巧合？
甲午海戰，中國戰敗；馬關條約，賠款割地。切膚之痛，亡國仇恨，譚嗣同奮筆疾書“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”。與之呼應，遠在臺灣的丘逢甲，同樣泣淚聚下，“四百萬人同一哭，去年今日割臺灣”。譚嗣同動輒“刀劍用武”的激進思想，在當時的維新派看來，絕對是愣頭青一般，近乎於後來的革命者。
他的精神直接影響到後來的鑑湖女俠——秋瑾。那個喜歡女扮男裝，著和服佩長刀的小子，雖“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈”。面對國家危難，秋瑾高呼，“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”。不幸就義的那天，只一句“秋風秋雨愁煞人”，教人心生淒涼俠義。女俠盛名，彪炳史冊。
“瀏陽二傑”之一的譚嗣同，用三十三歲的生命，真正踐行了一位熱血男兒的矢志。另一位英雄唐才常，兩年後他以同樣的使命感，踐行了從學誓言。作為遊離於維新變法和革命行動兩端的實踐家、行動主義者，譚與唐，英雄際會，惺惺相惜。
1898年變法失敗後，康梁等人困頓海外，開啟口舌利器，積極籌款保皇。唐才常卻已然踏上“不歸路”——回國領兵造反。時值北方義和拳亂，唐才常赴滬組織義軍，取名“
正氣會”，這就是後來響徹長江的自立軍。
說是起義武裝，實則多散兵遊勇，他們以“會黨”為主力，卻多是一群五大三粗的老丘八。手握筆桿子，一身書生意氣的唐才常，竟然能讓這些虎狼之輩甘為驅使，這不禁讓人敬佩。虎踞龍蟠之地，三教九流之所，因為書生唐才常的義薄雲天，竟然揭竿而起。
當然，唐才常到底還是秀才氣太重，寄希望於無組織無紀律的會黨，也沒能真正和革命派合作，失敗也早已註定了。歷史無情，唐才常倒在了他曾經百般拉攏的官僚張之洞的槍下，那些笑裡藏刀的洋人們也只是作壁上觀。轟轟烈烈的自立軍，雖然只堅持不到數月，但其醞釀的火星已經散開，為兩湖辛亥革命的炮火暗自蓄力。
共和國的脊樑
這之後的湖湘子弟，流血流汗流過淚。十大元帥中，除卻四川的朱、陳、聶、劉，廣東梅縣的葉劍英、湖北黃岡的林彪、山西五臺的徐向前，也就是湖南將帥最多：桑植人賀龍、湘潭人彭德懷、衡山人羅榮桓，元帥名單是要平衡各種力量的，數量上不佔優勢，質量上卻絕不輸任何。
十大將軍中，粟裕、陳賡、黃克誠、譚政、蕭勁光、許光達都是湖南人。我們熟悉的多是前兩位。粟裕，響噹噹的“準元帥”，擅長以少勝多、突襲致勝。大將粟裕
危機中安如磐石，困境中尋覓戰機，火中取栗的“孟良崮戰役”便是經典。陳賡更是毋庸贅言，這個救過蔣委員長的支隊長，用最老的資歷，做著蔣家王朝的掘墓人。
時人有云，“一部中國近代史，廣東人革命，江浙人出錢，湖南人流血”。錢鍾書老先生也說過“
中國有三個半人，兩廣人算一個，江浙人算一個，湖南人算一個，山東人算半個”。這話當沒有地域偏見，細細想來確實如此。湖南的上層士紳，熟諳經綸治世之學；下層子弟，赳赳武夫熱血報國。他們用男兒血、壯懷志，大書特書了湖湘子弟的錚錚鐵骨；他們的名字，也將永遠鐫刻在歷史的豐碑之上！閱讀更多 一個有情懷的歷史老師 的文章
