盛夏梅子湯
其實面對這次疫情日本韓國的表現我們應該一分為二的看待。簡單來講就是我國周邊的國家跟我們的經貿關係緊密聯繫,如果說我們我們的疫情長期得不到控制對他們的經濟也會造成很大的問題。當然我們還是要感謝各國人民和政府的幫助和支援。
自遊瑞哥
日本，話說的漂亮，事情做得也不錯，其實成本並不多，但在中國狠狠地刷了一把流量，賺足了名聲，也為後續帶了賺大錢的空間，尤其是“奧運會”的吸金期。
截止目前，有20多個國家對我國進行了援助，相比較日本的援助規模，俄羅斯、韓國、白俄羅斯等國都不低，韓國和俄羅斯應該還要多於日本，但能衝上熱搜、引發熱議的，只有日本一國。
根據不完全的數據：截止12日，俄羅斯共向我們運來了三批物資共36.2噸的醫療物資（清單不詳），白俄羅斯也運來了40噸（清單不詳），韓國送來了300萬個口罩，10萬套防護服和10萬副護目鏡，日本送來了13萬個口罩，5萬副手套、2.8萬套防護服、3.8萬副護目鏡；伊朗送來了300萬個口罩；赤道幾內亞援助了200萬美元；哈薩克斯坦送來了13.6噸醫療物資；歐盟送來了12噸醫療物資；巴鐵送來了30萬口罩、800套防護服和6800副手套；梵蒂岡送來了70萬口罩；土耳其也送來了2000套防護服（含1000套一次性的）和9萬多個口罩……
還有其他國家的援助，不一一羅列，都是不完全統計，在這裡，表示感謝。
不過，相對其他國家的“低調”，日本從中央政府到地方政府，從企事業單位到民間，以極快的反應速度掀起了向中國援助的浪潮，這在諸國中，算是比較快的。
以安倍為首，政府和執政黨給援助定了調：中國遭遇疫情，就好像是日本的鄰居和親戚遇到了困難……盡力提供幫助，全力支持……抗擊這次疫情，幫助疫情早日平息。
然後，在1月21日，日本政府就準備了大量的醫療物資，打包空運給了中國，行動非常迅速。
中央行動之後，那許多一些機構和企業，也紛紛捐贈物資，捐贈物資上還寫上了許多給中國、武漢打氣加油的話語，比如“武漢加油”、“中國加油”，還特地貼上了許多中國詩詞：“山川異域，風月同天”、“豈曰無衣，與子同裳”……這些小細節，給援助增添了許多溫心和暖心，也在國內的網絡上掀起了一波波輿論浪潮。
此外，日本的一些對應措施，也給國內網民帶來很多暖心：比如繼續歡迎中國遊客、給在日本的中國遊客延長簽證、給任何在日本的肺炎患者免費治療（主要還是中國遊客）……
當然了，要肯定的是日本確實給了中國實質上的幫助，這一點上要誠摯感謝，另外，也要看到，日本要開奧運會了，日本政府也是想盡一切辦法緩解疫情造成的影響，幫中國也就是在幫自己，免費治療也是為了鼓勵患者趕緊去日本醫院就診，儘可能地避免病毒繼續擴散，畢竟每年春節在日本的中國遊客是非常多的。
當然，近年來，日本的地震海嘯、甲型流感，中國爆發汶川地震等等，兩國都是互相大力幫忙的。
總體來說，在過陣子，隨著疫情結束，日本也開奧運會了，藉助這次刷的一波美譽和好感度，日本真的要賺大發了。
2019年，中國赴日遊客約為960萬，消費總額超過1000億人民幣，佔所有赴日遊客消費量的近37%。
雲中史記
說起來，我國與日韓的關係一直很微妙。平時嘴架打不停，一有困難，該援助一點也不含糊。這次疫情，日本和韓國更是來了個雪中送炭，表現優秀。
日本：山川異域，風月同天。
本次疫情，日本做了很多。100萬口罩，10萬防護服，特殊時期議員每人扣除5000日元工資等等。截止至2月7日，日本捐助物資和現金總額已超過3600萬人民幣，且沒有附加條件。
1月21日，日本政府方面為我國大量採購口罩、防護衣等醫療防護用品。1月26日，日本政府代表在媒體表態，將竭盡一切努力和中國一起度過難關。
第二天，日本官方將新冠定為“指定感染症”。這意味著日本將免費治療肺炎患者，且不分國籍。
更有意思的是，日本本次援助我國各地物資的包裝箱上還印有我國古詩詞。譬如捐給武漢的是“山川異域，風月同天”；捐給遼寧的則是“遼河雪融，富山花開；同氣連枝，共盼春來”……
與此同時，日本民間也在釋放溫暖。街頭巷尾的寫有“武漢加油，中國加油”的橫幅。藥妝店免費送口罩，索尼集團將捐款追加至3000萬日元。
一個日本女孩身穿旗袍更是在只有3℃的東京街頭為武漢籌集了50萬日元。在日華僑的努力就更不用說了，但看日本人這波操作就足夠感人。
人家做的努力實打實的看得見，雖說有宣傳的作用，但作為一箇中國人，還是要心存感激的。你如果什麼都沒付出，只靠宣傳也是無濟於事。
可能有人會考慮到歷史和現實局勢去看這些問題，不過我覺得二者不能相提並論。歷史的錯，我們沒資格替先人原諒。局勢則關聯政治，如今我們需要的是科學和人性，角色對換，中國人也會這麼做。
韓國：滴水之恩，當湧泉相報。
關於韓國對中國的援助，首爾市長是這麼說的：“五年前，北京幫我們抵抗中東呼吸綜合徵，五年後首爾願助一臂之力。”
韓國外交部1月30日表示，韓國決定向中國提供價值500萬美元，以幫助因新型病毒陷入困境的中國。
截止至2月1日，韓國已向中國援助了220多萬套醫用物資。而韓企更是不遺餘力，截止至2月11日，包括敗走中國的三星，樂天等韓國企業累計捐款捐物已超過1.2億元。
加上民間組織，愛國華僑，中國企業和韓國女婿等的努力。其捐款捐物總額遠超於所報數據，只不過人家不太愛宣傳，這才鮮為人知。
做好事不怕留名，中華民族是懂得感恩的民族。日本韓國的慷慨解囊我們不會忘，俄羅斯、巴基斯坦的低調和仗義我們也看在眼裡。
疫情當前，術業有專攻。戰鬥民族不會打病毒，巴基斯坦的羊肉串也治不了肺炎，而諸如日本美國的發達國家，其醫療水平則是遙遙領先。
大家都拿出了壓箱底的本事和東西幫中國，我們沒理由拒絕和捧踩。中國人知恩感恩，必將渡過難關。青山一道同風雨，明月何曾是兩鄉。
史之策
昨天翻看頭條，一個視頻的題頭是這樣的：日本捐了點東西，就把你們感動成這樣了！你們難道忘記歷史了嗎？
咋一看，這是一個純粹到無可指責的愛國者對當下的提醒。但我為什麼對這樣的“提醒”感到非常的不適呢？
中日上千年的不堪過往告訴我們，這兩個國家在未來很長一段時間內，都不可能以正常狀態做到“肝膽相照”的赤城。
而實際上，國與國之間也根本不可能永遠保持一種狀態。中日從唐朝就開啟了相愛相殺的交往歷程，日本譴唐使從中國整體挪植了博大精深的華夏文明，並視中國為“天朝上國”，以至於日本在滄海桑田斗轉星移的一千多年後，仍能以儒家思想作為其文化主體。明朝的“抗倭”其實頂多算是個誤會，類似於今天的反恐。因為海盜並不能代表其國家意志，當時的日本正處於“南北朝”割據狀態，室町幕府根本無力阻止南方封建主的擅自行動。對此，學界也頗多爭議。
不能被爭議的是1895年那場著名的甲午海戰，伊藤博文制定的《對清攻略》毫不掩飾對中國的侵略野心，並以一場令人痛心的甲午海戰擊沉了大清徒有虛名的國家自信。這場海戰也成了中國人自我反思最有參考和借鑑價值的經典依據。新民主主義革命的先行者們，並沒有因為一場失敗的戰爭和一紙喪權辱國的條約而終結與日本的往來，大批仁人志士紛紛東渡日本，學習的學習，革命的革命。也正是那個時候，中國才真正開啟了民主與開化的強國之路。中國的變革是大趨勢，但當時日本對中國的影響也是無法被忽略的事實。甚至我這篇文章中一多半詞彙，都是從日文中原原本本拿過來的。有人說這是日本對中國的文化反哺，有人說這是日本站在巨人肩膀上對巨人的無情嘲笑。但不管怎麼說，中日文化似乎已經成了無法相互剝離的共同體。
不能被爭議的更有讓中國人付出慘痛代價的13年，軍國主義日本對中國欠下的累累血債，遍佈中國的大部分國土，無數冤魂在中國南京的地底下發出對日本法西斯的控訴。以至於打開那段塵封的歷史，一股血腥氣撲面而來。儘管我們沒有權利將這頁紙翻過去，但我們更要面對當下。因為：一個時代的過往，總要帶走一些東西。仇恨不能忘記，但不能延續。否則，我們將永遠無法走出陰影，不能走出陰影，就不可能以冷靜的辯證思維面對當下。因為，仇恨並不能形成真正的競爭力，理性才能！
不管我們和日本有多少過不去的坎，但有一個無法迴避的事實。進入和平與發展的當下，中日之間都在相對公平的國際規則之下競爭與共存，這既是兩國平行發展的必然大勢，也是我們“合作共贏”的精神體現。在這種發展規律的貫通與覆蓋之下，中日之間有博弈，有合作，有反對，有共識。正是這種你中有我，我中有你的相互協作精神，才澆築起了中日之間相互依存的人字結構。這種合作與競爭的關係不以人的意志為轉移，這是當代文明體系之下的自然屬性，也是和平時期發展與前進的不二選擇。中日之間的交流與往來，也是兩國文明大致趨同的必然結果，更是發展與進步道路上無法阻擋的重合。
如果像那位播主所言：“日本人捐了點東西，就能把你們感動成這樣？”。言下之意就是我們可以無視日本的幫助，無視幫助折射出來的潛臺詞就是“不感恩”。問題是，一個不懂感恩的民族，怎麼能夠以“包容博大，海納百川”的胸懷去標榜中國博大精深的優質文化？
從道義層面出發，沒有什麼行為是應該不應該的。首先我們根本無法否認災難援助所具有的善意屬性。拒絕善意，可以直接拒絕捐贈。但如果拿了人家的捐贈還不領情，實在是有失厚道。再說，此次來自日本的一半捐助都來自日本民間，民眾本著人性基本的關愛和善意分一些溫暖給我們，不應該被猜疑，不應該被褻瀆。日本安倍政府也敦促一級官員為武漢捐款，儘管只有5000日元（摺合人民幣300元），儘管少得可憐，但足以見證日本政府的態度。還有一個叫科摩羅的非洲窮國，因為太窮，也買不到口罩，只好捐出了100歐元，但我們同樣應該珍視這份友情。對於日本來說，即使他們先輩的罪責不可原諒，但其後人的善良我們也不能誤解。如果在危難之處得到幫助還沒有一句好話，那我覺得我們不配得到幫助。
我無意否定那位播主變了形的愛國主義熱情，但如果讓偏執與狹隘佔據了心胸，無疑在削弱中國人道德建設的基礎，無疑在拉低中國民眾的整體素質，無疑在廉價讓渡中國在國際社會的威望。也許他只代表了他自己的觀點，但有些觀點會讓授眾無所適從，從而產生排異反應。
國與國之間的衝突來自國家利益的現實需要，道義層面的東西是超越了國家利益的精神昇華，互助精神難道不是人類賴以生存的文明基石嗎？紅十字會存在的意義在於，她不受任何國家與政府行政管理的意識形態約束。只要是需要幫助的人，沒有人種，民族，國家，甚至沒有敵我之分。而在人類需要共同面對的不可抗災難面前，秉持的正是超越了意識形態的高貴精神。
有人認為日本地震發生時，中國也出動了最好的醫務人員，緊急調撥了一萬噸汽油以及大批物資進行援助。因此，此次援助是他們應該做的。然而，互相之間的災後救助並不是錙銖必較的生意。如果用等價交換的方式來精算捐助的動機，總有一天我們將付不起災難造成的巨大代價。別忘了，全世界有一半的災難在亞洲，亞洲有一半的災難在中國。如果我們下次受災，我們拿什麼再作為等價交換的條件？
再說，中國曆次災難爆發時，日本沒有一次選擇漠視。汶川地震之後，日本的救助人員，還有那些勇敢而“敬業”的秋田犬，表現得並不比中國人差。以至於日本救助隊因為不能挖出一名被埋者而自責到失聲痛哭。這個時候，人們所發自內心的悲憫，早已經超越了國與國之間的利益糾葛，這份真誠我們該拿什麼償還？其實我們不用還，因為這份真誠我們也有，只要對方需要，我們隨時奉獻。70年代的國家高層，為了中國的發展，尚且可以放下國仇家恨，琢磨出“小球帶動大球”這種推動兩國友善關係的外交技巧，當下的我們為什麼不能將仇恨先放一放，用理性務實的發展觀來正確看待兩國關係呢？
好在是絕大多數中國人是明事理懂感恩的，對於日本和韓國以及世界各國對中國的幫助都紛紛表示感謝。我認為，這才是中國人應有的素質。還有人說，日本和韓國是為了本國的安全才打著“博愛”的旗號，提升自己的威望。這種理解也沒錯，畢竟這場病毒太厲害了，但即使是為了自身的安全幫助中國，但拿過來的東西和錢，可都是實實在在的。在這種火燒眉毛的危急時刻，動機還重要嗎？
還有，日本捐贈的物品箱上，從最早模仿中國口吻的“武漢加油”，已經將乾巴巴的全民性口號升級到了直抵人心的雅緻問候。有人說，日本人一句“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉”和“山川異域，風月同天”，讓多少中國文人汗顏。筆者粗通文墨，甫一上眼竟不知道這麼優雅的詩詞出自誰手，哪個朝代。轉念一想，其實無需汗顏，不但無需汗顏，甚至應該驕傲。柔道是日本的國術，當日本世界排名第一的柔道高手被巴西選手擊敗，日本人不但沒有感到沮喪，反而為日本傳統文化被世界接受併發揚由衷的喜悅。他能用你的優勢贏你，說明他重視你的優勢，這難道不是一件值得高興的事嗎？我們一直都在致力於將中國文化推向世界，日本人將中國文化玩出了新高度，那是因為日本人重視了我們的文化，對於中國和日本來說，都是幸事！
淞滬抗戰之後，魯迅先生親書《題三義塔》贈予率領日本醫療救助隊前來上海三義裡救助傷兵與民眾的西村真琴教授，最後兩句是“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。魯迅先生認為，經過戰爭與劫難的折磨，最終必將實現和平。魯迅先生對中日之間的關係進程是理性而遠見的，在這個問題上，日本需要真心反思與悔過，我們也不應該放棄寬容與等待，這需要時間，也需要空間。屠格涅夫曾說過：“生活過，而不會寬容別人的人，不配得到別人的寬容”。
人生就這麼短短几十年，我們所得到的終歸有限，而我們最終失去的將是所有。當我們明白這一點的時候，也許就會明白，真正的放下，其實就是給自己打開了一扇豁然開朗的門，通過這道門，我們也許就能展望更加寬廣的天空！
冷兵器TILLLINDEMANN
2020年的春節可能是我們很多人生平所經歷的最為特殊的一個春節：中國人民是在與疫情的戰鬥中拉開農曆新年的序幕的。我們為打贏這場與病毒的戰爭動員了全國的力量：我們有黨和政府的統一協調指揮、有全體醫護人員的堅守、有廣大人民群眾的支持配合。全國各地捐贈的醫療物資被源源不斷輸送到抗擊疫情的第一線。在疫情籠罩之下有這樣一群人：他們與家人淚別，奔赴武漢。他們是這個春節最偉大的逆行者。84歲高齡的鐘南山院士剛剛還在鏡頭前對所有人說“沒有特殊的情況不要去武漢”，然而他自己卻毅然坐上了從廣州前往武漢的高鐵......1月24日是闔家團圓的除夕夜：就在這天22點20分一架伊爾-76飛機從西安咸陽機場緊急起飛。這架班機搭乘的是一群特殊的乘客：空軍軍醫大學上百名醫護人員，他們此行的目的地是武漢，任務是防控新型冠狀病毒感染的肺炎疫情。1月25日中午12時許由138名隊員組建的四川省第一批援助湖北醫療隊出征，趕赴湖北援助新型冠狀病毒感染的肺炎救治工作。
迄今為止全國各地向湖北省緊急派出217支醫療隊25633名醫療隊員，這還不包括軍隊派出的醫療力量。可以說目前湖北正在經歷的是全世界最近幾十年最大的一次醫療人員和物資的瞬間彙集。除了這些國家政府層面調動的力量之外全國各地的同胞們也都在積極為抗擊疫情第一線的醫護人員捐贈各種醫療物資。這次疫情再次見證了我國超強的動員能力。今天中國各地防控機制的瞬間建立在世界範圍內恐怕都是難以見到的：如今全中國每一個社區都變成了一個抵制感染風險的堡壘。在抗擊疫情的過程中我們的防控措施進一步完善，手段進一步強化，有的地方甚至宣佈進入戰時狀態。我所在的城市從2020年2月10日零時起開始對各社區（村）、住宅小區實行了封閉式管理：所有物業管理企業開始履行封閉式管理責任，無物業管理的小區、樓棟由所屬地鄉鎮街道按網格化管理要求以社區為單位實行封閉式管理。凡出現確診患者、疑似患者及密切接觸者的樓棟要進行封控管理。未被封的樓棟限定每戶家庭每3天指派一名家庭成員憑路條外出採購生活必須物資一次，其餘家庭成員一律不得擅自外出。快遞、外賣等實行無接觸式配送。實施封閉式管理的區域除警車、救護車、消防車、疫情防控車等公務車輛和人員之外所有外來訪客、車輛一律勸返。
我國抗擊疫情的行動當然是在保護我們人民群眾的生命健康，與此同時這也是我國作為國際上一個負責任的大國在代表全人類與疾病抗爭，因為疾病的擴散是沒國界之分的。當我們在與疾病戰鬥時我們同樣得到了來自國際上的援助：1月25日裝載有日本民間捐助的100萬隻防疫口罩的3U8086“東京-成都”川航航班抵達成都雙流國際機場，隨後這批物資通過汽運緊急馳援武漢。1月27日受日本政府派遣前往武漢撤僑的專機向中國捐贈了一批醫療物資，以幫助武漢抗擊新型冠狀病毒肺炎。同一天作為武漢友好城市的日本大分市向武漢市捐贈了3萬枚口罩。還是在這天東京迪斯尼樂園管理公司對外表示：東京迪斯尼樂園和海洋公園不會拒絕中國遊客入園遊玩，同時表示將會在洗手池邊上放上消毒液並對各種遊樂設施徹底清掃消毒。截至28日為止日本已確診7例新型冠狀病毒感染的肺炎患者。日本在公佈信息時沒公佈確診患者的國籍。有日本記者質問：“為何不明確說國籍？”相關部門的官員回答稱：“國籍與疫情二次擴散無關，我們要尊重患者，因此不公佈國籍”。仔細想想疫情擴散與國籍有關嗎？病毒會管你是哪國人嗎？中國人不等同於病毒攜帶者，武漢人也不等同於病毒攜帶者，正如白巖松在春晚舞臺上所說的：“我們隔離病毒，但不隔離愛”。
愛不應該有地域和國界的限制：在本次疫情期間很多國家為中國提供了各種援助。1月30日韓國政府決定緊急向中國提供價值500萬美元的防疫材料，其中包括200萬個口罩，100萬個醫用口罩，100000件防護服和100000副防護眼鏡。2月1日巴基斯坦政府調集了30萬隻醫用口罩、800套醫用防護服和6800副手套緊急支援我國。2月2日歐盟協調協助各個成員國向中國運送12噸疫情防控急需物資，其中法、德兩國捐獻物資最多。2月4日加拿大政府向已向中國提供了約16噸的個人防護設備，例如衣物、防護面具、口罩、護目鏡和手套等。處於美國製裁中的伊朗也向中方提供了300萬醫用口罩。截至2月5日中國外交部發言人華春瑩在例行記者會上提到21個為中國疫情提供援助的國家：韓國、日本、泰國、馬來西亞、印尼、哈薩克斯坦、巴基斯坦、德國、英國、法國、意大利、匈牙利、白俄羅斯、土耳其、伊朗、阿聯酋、阿爾及利亞、埃及、澳大利亞、新西蘭、特立尼達和多巴哥。美國和俄羅斯這兩個世界大國沒出現在這份名單中，新加坡、越南、印度等中國周邊鄰國也沒出現在這份名單中。由於這份名單是中國外交部在2月5日的記者會上向外界公佈的，所以中國外交部從一開始就強調了這份名單的基本前提——截至2月5日中午。
2月5日之前為中國提供援助的是首批援助國，實際上在2月5日後又有國家陸續為中國提供援助：就在2月5日當天一架俄羅斯伊爾-76運輸機飛抵武漢，不僅運來了各類救援物資，還帶來了5位俄羅斯醫療防疫專家。這5位俄羅斯防疫專家將同我們中國專家合作研製疫苗，幫助我們中國抗擊新型冠狀病毒疫情。2月8日俄羅斯援助我國的抗疫物資抵達俄羅斯茹科夫斯基國際機場並被裝至專機。俄羅斯緊急情況部國際活動司司長表示：這批物資體積為190立方米。這或許是我們第一次聽說援助物資用體積來表示的，殊不知190立方米已是伊爾運輸機內部的最大容量，也就是說俄羅斯已把整個伊爾-76運輸機給塞的滿滿。俄羅斯在援助中國疫情期間從沒進行過刻意的宣傳與渲染，可以說是本次疫情期間最低調的援助國。2月6日柬埔寨首相洪森親自訪問北京並表示希望去武漢看看。能在這時訪問中國的可以說都是中國人民的真朋友，所以當他抵達北京首都國際機場時副國級的國務委員兼外交部長王毅前往迎接。儘管中方婉拒了洪森關於前往武漢的要求，但仍對洪森的關心表達了謝意。2月8日下午5時15分一架特殊的班機從新加坡樟宜機場起飛，這架班機的目的地是武漢天河機場，機上載有可以做1萬次新冠病毒檢測的使用盒以及其他醫療物資。
我們還有必要專門提一下美國。美國在本次疫情期間的表現可能是最為中國網友詬病的，不過我們需要將美國人民和美國政府區別對待。美國政府在本次疫情中的表現的確是令人心寒的，以致於中國外交部發言人華春瑩公開痛批道：“美國政府迄今未向中方提供任何實質性援助，卻第一個從武漢撤出其領館人員，第一個提出撤出其使館部分人員，第一個宣佈對中國公民入境採取全面限制措施，不斷製造和散播恐慌，帶了一個很壞的頭”。所以在中國外交部公佈的援助國名單中沒出現美國的身影。中方領導人在與美方通話時採用的是這樣的措辭“感謝美國社會各界提供的物資援助”。這裡特意強調的是“美國社會各界”，而不是“美國各界”，也就是說美國在本次疫情期間對中國的援助全部來自民間社會，和美國政府無關。截至2月2日向中國捐款的188家境外企業中美國公司佔58家。舊金山時間2月10日上午10點美國民間醫療援助組織MedShare和中國駐舊金山總領館在加州聖萊安德羅倉庫舉行了一個特殊的交接儀式：該組織將180萬個口罩和8萬件隔離服移交給中方。
中國人民是懂得感恩的。我們衷心感謝在本次疫情中幫助過我們的所有國家、組織以及個人。援助時間不分早晚、援助物資不論多少都同樣表達對中國人民抗擊疫情的支持，都是一種人類命運共同體意識的體現。各國的國情不同，所能提供的幫助也就不同。非洲島國科摩羅因為向中國捐贈100歐元（約合人民幣761元）而引起了廣泛熱議，可如果你要知道科摩羅是全球最不發達國家之一，這筆錢相當於當地普通人一至兩個月的收入，那麼這是不是也可以稱之為禮輕情意重呢？其實早援助、晚援助以及援助多少都代表的是一種心意。當我們被世界各國的援助行為感動時千萬不要忘記自己人的幫助：日本自民黨議員向中國捐款12.7萬人民幣，國內的感謝之聲已如同海嘯一般，與此同時中國企業的捐款已經超過150億：五糧液集團一家就捐款9200萬，茅臺更是捐款更是過億，阿里巴巴捐款11億，騰訊則共計捐了15億......除此之外還有數不清的海外華人華僑的援助。當我們為國際援助感動之時千萬不能覺得自己人的幫助就是應當應分的，甚至還要對捐款金額進行道德綁架。說到底誰的錢也不是大風颳來的，捐是情分，不捐也無可指責。騰訊、阿里這些動輒捐款上億的巨頭的行為值得喝彩，而那些為前線醫務人員募捐口罩的普通志願者的行為同樣令人感動。
我這麼說絕不是否認國際援助的意義。在如今這個全球化的時代世界正在被日益濃縮為一個地球村，與此同時我們更加迫切需要構建人類命運共同體，因為任何一個國家都無法在這個全球化的時代獨善其身。如果說金融危機讓我們見識了什麼是全球性經濟問題，恐怖主義讓我們見識了什麼是非傳統性國際安全問題，那麼疾病同樣是擺在全人類面前的重大課題。疾病是全人類共同的敵人，因為疾病不會對任何一個國家的人網開一面。中國的疫情防控工作是代表全人類在第一線與疾病戰鬥，所以中國的抗疫戰爭得到了全世界所有善良人民的支持。這就是我們人類在面對共同威脅時的一種國際道義。中國是國際上一個負責任的大國：我們的醫護工作者曾與非洲人民攜手站在抗擊埃博拉病毒的第一線。2011年日本發生里氏9.0級地震並引發大海嘯。我國除派出救援隊外，還給日本送去3000萬元人民幣的緊急無償人道救援，同時提供了2000條毛巾被、900頂帳篷、200臺應急燈等救援物資，另外中國還為日本提供了2萬噸燃油。2017年日本爆發的甲型流感造成大約200萬人染病，中國在此期間支援了日本大量口罩。我們在為國際援助感動的同時千萬不能忘記那些為抗擊疫情負重前行的同胞們，也不能忘記中國曾為其他國家提供的人道主義援助。同樣我們也不要在援助國中人為劃分三六九等，畢竟援助本身就是一種心意的表達，甚至就是在最為我們詬病的美國不也還有一群關心著中國疫情形勢的正直善良的人士嗎？當我們在詬病美國政府的行為時該不該對此區別對待呢？
當然日、韓兩國在本次疫情期間對中國的支援力度實事求是地講是很大的：到2020年2月7日為止日本國內各界累計向我國捐贈防護口罩633.8萬餘個、手套104.7萬餘副、防護服及隔離衣17.9萬餘套、護目鏡及鏡框7.8萬餘個、防護帽1000個、鞋套1000個、防護靴30雙，大型CT檢測設備1臺（值300萬元人民幣）、體溫計1.6萬餘個，消毒水1.15噸、消毒粉1噸、消毒用品2400餘件，累計捐款約合3060.2萬人民幣。韓國外交部幾乎是在第一時間為我國提供了500萬美元的物資，之後政府又提供了300萬隻口罩、10萬副護目鏡、十萬件防護服。這還只是韓國中央政府提供的援助，事實上韓國一些地方政府和民間企業也向我國提供了各種援助物資。2019年12月24日在我國成都舉行的第8次中日韓領導人會議上韓國總統文在寅和日本首相安倍晉三共同出席。在這次會議上中、日、韓三方一致決定要建立共同的東亞經濟架構，從而加速東亞地區的經濟發展。中、日、韓三國沒任何一個是絕對意義上的小國弱國——至少三國都是二十國集團的成員。二十國集團的成員都是在全世界兩百多個國家和地區中政治、經濟、軍事、科技、文化等各領域具備相當影響力的國家。如果中、日、韓三國能成功實現東亞一體化架構，那麼就將締造一個亞洲版的歐盟，尤其是考慮到中、日、韓三國的人口規模而言：這一組織在國際上的影響力甚至可能超越歐盟。屆時三國之間可以實現有效的政治合作、經濟互補，從而以抱團的方式大大提升各自在國際上的影響力，也能排除某些域外國家對東亞格局的干擾。然而長期以來中、日、韓三國之間卻很難實現互信，而這次日、韓對中國抗擊疫情的支援實際上為東亞一體化進程重新創造了契機。這次疫情後東亞一體化進程可能會加速推進，這將大大利於東亞三國之間的政治經濟合作，也會加強三國將來在共同面對包括疾病在內的各種自然災害時的互利合作。
鴻鵠高飛一舉萬里
這幾天韓國疫情爆發。截止2月23日晚上，韓國新冠累積確診者已上升至602例，而且連續數日以百位數增長。
而導致韓國疫情爆發的一個主要的肇因，是出現了一位超級傳播者——大邱市新天地教會的一位教徒大媽，在發熱出現疑似症狀後後拒絕檢測，還跑去參加教會禮拜，截至目前已經坑了上百口子，密切接觸者更是多達數千人，差點讓教會滅門，並直接讓250萬人口的大邱停擺；本來防控得還算可以的韓國，也在短短數日內淪為重災區。
而大媽這一波神操作，也讓新天地教會名聲大噪，並引發世人對韓國邪教組織的廣泛關注。
其實很多人不知道，韓國可以說是東亞最大的邪教活躍地，甚至有世界第二邪教大國的說法。什麼統一教、東方教、閃電教、以及這次出名的新天地教等，總之各種反社會、反人類、反智商的邪教組織，在韓國可以說是多如牛毛，而且影響力也十分之大，甚至幾年前因閨蜜干政而下臺入獄的前任總統朴槿惠，都被傳是“天父教”的教徒，而在背後操縱她，干預政治的閨蜜崔順實，其老子崔泰敏就是天父教的教主——連總統都跟邪教糾纏成這樣，足見韓國邪教香火之興旺！
那麼，問題就來了，為什麼邪教在韓國如此興旺？
這個首先要從韓國的基督教崛起說起。現在我們看到的這些韓國邪教，基本上90%以上都是從基督教衍生出來的。
比如這次差點遭團滅的新天地教會，全名就叫“新天地耶穌教證據帳幕聖殿教會”——光看這名字就知道是基督教的分支。
只不過，這個新天地教會的教義實在太過扯淡——比如設立了自己的彌撒亞（救世主），信眾堅信創始人李萬熙是一位二次降臨的彌賽亞（救世主），李教主還自稱肉身不壞，教徒則認為只要虔誠跪拜，“神明”就能把她的病治好（大邱的毒王大媽就是因為這麼想，所以從醫院跑出來去教會禮拜，然後直接團滅）。
當然，這只是新天地教會的玩法。不過其他的韓國邪教也基本上大同小異——都是一個神神叨叨的教主，整些天父天兄天王之類的說辭，然後忽悠一大批韓式拜上帝會教眾。
這當然就是異端了——哪怕是羅馬教宗，也只說自己是上帝在人世間的代言人，絕不敢自封救世主；這種活人封神的玩法，除了當年的洪天王，也就這幫韓國教主們了。甚至是洪天王，當年也只吹自己是救世主耶穌的弟弟，而現在這幫韓國教主卻直接自封救世主，比洪天王還狠，咱們也只能感嘆長江後浪推前浪，一代更比一代浪了！
好了，調侃完，咱們言歸正傳！為什麼基督教會在韓國衍生出這麼多異端分支？為什麼一百七十年前洪天王在愚昧中的中國玩剩下的鬼把戲，居然在21世紀的現代文明國家韓國，還能玩的這麼順溜？
這和韓國特殊的國情分不開。記得之前，雲石君曾寫過一篇《地緣政治88：深受中華文明影響的韓國，為什麼變成個基督教國家？》。當時文中分析過：一方面，現代韓國深受西方影響，在此過程中，基督教得以傳入；另一方面，韓國身處東亞地緣政治漩渦中心，中美俄日等全球四大強國環伺，北方還有個不省心的朝鮮，地緣環境十分惡劣；這種情況下，韓國要儘可能維護國家安全，除了在大國中左右穿梭，小心平衡外，也得儘可能的發展經濟，增強自身國力，以提高自己在東北亞博弈的話語權——說得直白點，就算擺脫不了做棋子的命，也要讓自己這顆棋子有份量。
但是，韓國作為一個小國，本身體量有限，加上境內山地多平原少，資源也十分匱乏，又遠離國際貿易主航道，再加上國際環境惡劣，國防投入居高不下，所以上發展現代經濟的客觀條件，韓國基本上一個都不具備。
既然客觀條件太差，韓國要想振興，就只能在國民的主觀能動性上頭下功夫，充分發動群眾，讓他們拼死幹活賺錢。
當然，韓國的這種做法，還是取得了不錯成效。經過幾十年的艱苦奮鬥，生生把一個要啥沒啥的屌絲小國，建成為人均GDP3萬美刀，全球綜合國力排名前二十的中等強國。
但代價就是，韓國社會整體氛圍扭曲，國民精神壓力極大。
這是不可避免的。長時間高強度的工作，會極大的挫傷人的精神狀態；而且為了逼國民充分勞動，韓國社會普遍存在高強度競爭，社會氛圍也推崇出人頭地，極端鄙視苟且偷安小確幸。這種狀態下，無論是身處競爭環境中的拼搏者，還是競爭中失敗的落寞者，他們的心理都必然極不健康。
這就為基督教的興盛提供了土壤。宗教的作用本來就是慰藉心靈，讓人獲得內心的平靜和安寧。既然韓國積極入世的社會和文化氛圍，造就了大量不適應者或者落敗者，那麼這群人自然需要在出世的宗教中獲得解脫和皈依，這樣社會才能正常運轉。而現代韓國的西化思潮，決定了基督教在這種宗教內部的競爭中，自然力壓佛教等其他宗教，成為韓國人尋求宗教時的首選。
當然，現代基督教畢竟是正常宗教，本身並不極端，也沒什麼過於誇張的歪理邪說。如果僅僅是信基督教——甭管是天主教還是新教，那也都還是正常的範疇。
可韓國卻整的變了味。你信教就信教，好好的正經教派你不信，卻信出一大堆天父天兄天王之類的異端邪教分支出來。這就有點扯淡了！
韓國為什麼會這樣？
首先是源於韓國極化的國民性格和社會氛圍。
前面說了，韓國必須竭盡全力發展成為強國，但自身又要啥沒啥，稟賦極差，所以必須全靠民眾主觀能動性，這種邏輯下，韓國的社會壓力極重。民眾的工作強度和心理壓力極大，長期生活在這種氛圍中，國民心態和性格自然也就趨於極端化。尤其是辛苦打拼的社畜，以及中下層失敗者，他們就更是如此。
鑑於精神狀態的極化和社會氛圍的緊張，這些人在尋求心靈慰藉時，自然也就需要猛藥。
其次，固化的社會結構，也增強了人的絕望和被拋棄感覺。
社會結構固化、階層流動停滯，這在全球是一個普遍問題。而這個問題在韓國尤為嚴重。財閥經濟模式下，寥寥幾個大公司，壟斷了整個韓國的經濟，體系之外的絕大多數人，高度缺乏創業空間和階層上升機會，只能在中下層痛苦徘徊。最近奧斯卡大獲全勝的《寄生蟲》，可以說是非常典型的反映出了韓國社會貧富高度分化，階層流動趨於停滯的現狀。
這種情況下，財閥和政府體系外的絕大部分人，他們的生活不僅是痛苦的，更是絕望的。孤獨，被拋棄、無力感，這些負能量長久的充斥著他們生活，國民心態嚴重消極。
以上兩點，就給邪教的自身提供了豐厚的土壤。
一般的宗教，普遍教義溫和，組織鬆散，在緩釋絕望、孤獨、被拋棄等情緒方面的作用有限，不足以滿足精神狀態長期極化、心態嚴重消極的廣大韓國國民之需求。只有同樣教義極化，充滿組織性和蠱惑力的拜上帝教的韓式變種，才能擊中這部分人的心理G點——哪怕這種說辭明顯虛幻，現實中明顯經不住考究，但至少在心理層面，給這些人打了雞血，讓他們獲得了精神上的希望和滿足。
這就是韓國邪教興盛的原因。也是大邱教徒大媽兩次醫院檢查都高燒38.5度，卻不聽醫院的檢測建議，而執意跑去教會參加禮拜，希望大神拯救自己的信念源泉。只是大媽沒想到，新冠肺炎太猛，神仙也hold不住，結果不僅沒救了自己，還給了自己一個在密閉空間大範圍傳播的機會，一下團滅了新天地教會的大邱分步，並把整個韓國都拉下了水。
只是不知道，現在新天地教會的教主，那位所謂肉身不滅的二代彌撒亞李萬熙在做什麼？是正在設壇施法，拯救徒子徒孫?還是也被徒子徒孫傳染，正躺在病床上哼哼唧唧等著現代醫學救命？如果他這次不能法力無邊，那李教主看來修行的就還不是太夠。最好的，還是趁這個機會，趕緊迴歸天堂，補充點法力，完了再琢磨著怎麼三次降臨，來重新拯救萬民於水火吧！
說完了邪教，我們再回到韓國疫情，這次疫情爆發，會對韓國政治帶來什麼樣的影響？如果控制不住，本就站到懸崖邊的文在寅政權，會不會因此倒臺？關注微信公眾號：雲石，雲石君下一節繼續為您解讀。
本文為雲石新冠疫情繫列原創之第六章。感興趣的朋友，可用微信搜索公眾號：雲石，搜看全部雲石原創新冠疫情繫列文章
雲石君
在這次疫情當中，木叔收到了很多國際朋友的問候，其中就有日本和韓國朋友。
有的韓國朋友還開玩笑說，用不用給木叔寄口罩過來？
從中能看出全球都在關注疫情，而日本和韓國作為我們的鄰居當然更關注。
畢竟遠親不如近鄰。
（韓國駐華使館外掛支持橫幅）
而且如果疫情蔓延的話，周邊肯定首當其衝。所以他們對我們的關注和幫助，本質上也是對他們自己的幫助。
日本的援助這幾天“刷屏”，大家都很清楚。
不僅提供了眾多醫護用品，還在用品外包裝上印上了一些古詩詞，比如“豈曰無衣，與子同裳”、“山川異域，風月同天”等等。
這說明日本用這種和中土文化沒有斷絕的文化聯繫，加油和祝福，表達了一種心靈上的互通。這種支持確實取得了很好的效果，不少國人都非常感動和感慨。
韓國的援助也不少，但由於韓國已經不使用日常漢語了，所以在援助中並沒有出現什麼詩詞之類的。
但是很直接的鼓勵也很多，說的最多就是加油。
特別是韓國駐華使館的朋友告訴木叔，他們在使館門口掛上了橫幅，寫著韓國和我們在一起的字句，這或許也是外國駐華使館很少採取的行動，因此也收穫了不少國人的讚許。
韓國和日本不只是在疫情救助上給予了很大幫助，其實就是在平時，他們也是我們最大的貿易伙伴之一，更是人員往來最密切的國家之一。
（日本大街上掛支持條幅）
特別是人文交流非常頻繁。比如我們每年去韓國和日本旅遊的人加起來，要比去其他地區玩的人多，既有地理上的因素，也有人文和文化上更具有親近感的原因。
韓國和日本這次表現給我們留下了深刻印象，更能讓疫情過後的雙方關係會更好。當然也會促進更多國人到日本和韓國去旅遊，本質上也有利於促進他們的經濟發展。
木春山談天下
面對我國的新冠肺炎，大多數國家都給予了支持，其中日本和韓國是給予支持最大的，當然很多日本人的表現讓我們動容。眾所周知，日本在以前的時候有過侵略戰爭歷史，所以這次新冠肺炎爆發以後日本方面也受到了一定的影響，現在日本是世界上第2個受到影響比較大的國家，但是日本做了很好的防範機制，由於日本本身就經常遭受各種自然災害，所以面對這種疫情的時候，國民並沒有出現恐慌情緒。而韓國方面也給予了我國很大幫助，兩國在官方表態上都給予了堅決的支持。
這兩個國家這麼關注這次疫情，最主要的原因還是這兩個國家和我國離的比較近，受影響的情況也比較多，所以幫助我國消滅此次疫情對兩個國家也是有好的作用，因為日本和韓國以及我國的經貿交往日益頻繁，雙方之間的人員流動也越來越大，所以他們保護我國，也就是保護他們自己。
從日本和韓國官員的發言可以看出，在之前日本大地震的時候我國曾派出醫療隊幫助日本，而在韓國遭受中東呼吸綜合症的時候，我國也給予了韓國很大的幫助，所以我國和這兩個國家在平時交往的時候本身就互相幫助比較多。所以日本方面自然會大力幫助我國。
還有一個情況是日本和韓國可以藉助這次疫情來改善自己國家的形象，特別是日本，為了幫助我國可以改善在亞洲國家的形象，因為現在日本的經貿總額已經偏向亞洲地區，和歐美之間的貿易額度正在下降，因此日本方面非常致力於幫助各國控制疫情。一般這種相對發達的國家會具有比較人道主義的精神，因為國民素質比較高，同時也具有較好的心理素質，在關鍵時刻也能夠幫助弱勢群體，由此可以看出這次日本和韓國會在各種層面上防範這次疫情的擴散。
四十五度歷史
其實倒沒有多驚訝，但是接二連三的捐款、贈送物資、掛橫幅等行為，確實深受感動。
從疫情開始，日本表現得是最為積極的。
幾乎是每隔幾天就開始捐贈錢、物資，新聞太多，我就不給大家列了，簡單說幾個。
開始的物資上面還寫了“山川異域，風月同天”，引起了很大反響。
很多人從字面上也能感受到日本的善意，但其實這句是鑑真東渡時留下的句子。
當年鑑真東渡日本，帶去了大唐的佛教文化，如今日本用這句還給我們。
意思很明顯，就是希望能像當年一樣保持友好往來。
後來又報導日本執政黨國的會議員，每個人都捐5000日元，摺合人民幣300多塊錢。
雖然不多吧，但是情意卻做得相當到位。
而且鑑於日本最近表現得這麼友善，連部分抗日劇都暫時停播了，感覺中日關係有很大概率會進一步發展。
韓國也表現得不錯，當年韓國爆發MERS疫情，中國曾經伸出援手。
如今首爾捐353萬元防疫物資，可以理解為禮尚往來。
韓國駐華使館的橫幅上也寫著：
中國的困難就是我們的困難，中國加油！
怎麼說呢，雖然韓國沒有日本表現得特別積極，但是在這種危急時刻，韓國和日本都能伸出援手，沒有落井下石，就已經很好了。不管怎麼說，這份情意，歷史會記住的。
十點歷史君
在我國全力抗擊疫情的時候，前後共有20幾個國家/地區向我們伸出了援助之手，包括：俄、日、韓、英、法、歐盟、白俄、泰國、印尼、歐盟、伊朗、土耳其、新西蘭、意大利、匈牙利、阿聯酋、梵蒂岡、巴基斯坦、澳大利亞、赤道幾內亞、哈薩克斯坦、阿爾及利亞等。這些國家都應該讓我們感動，更值得我們衷心的說句：謝謝！
實際上，最讓我們感動的不是日本、韓國，而是伊朗和巴基斯坦。伊朗正面臨著美國“史上最嚴厲的制裁”，自己都快吃不上飯了，但仍向我們提供了300萬個口罩。巴基斯坦正遭受蝗災肆虐，已進入全國緊急狀態，且印巴衝突不斷，就這樣還送來了30萬個口罩、6800副手套以及800套防護服。日本提供了口罩13萬、手套5萬、護目鏡3.8萬、防護服2.8萬，韓國提供了口罩300萬、防護服10萬、護目鏡10萬。
巴基斯坦、伊朗援助的這些物資，實在是有些“寒酸”，但與日、韓的“慷慨”相比，伊朗、巴基斯坦寧願“勒緊褲腰帶”，是不是更應該讓人感動？現在都“講究”物質，那就以物質說話——俄羅斯援助的各種醫療物資共計36.2噸，白俄羅斯共計40噸。以上所有數據，截止時間到2月12日。也就是說，俄羅斯援助的物資相當於1月28日夜日本向武漢提供那9噸多醫療物資的4倍，白俄羅斯甚至更高。
這裡不是說日、韓的援助不值得我們感動，而是我們應該正確的看待此事——所有國家的援助都值得我們感動，而不是隻有日本、韓國。日本對於我們的援助已經上了各大媒體的熱搜，但卻很少有人提及俄羅斯、白俄羅斯提供的援助，這正常嗎？很多人眼裡只剩下了週末向路人鞠躬的日美“最美女孩”、“山川異域，風月同天”、“願舉全國之力提供幫助”，媒體人是不是該在這個時候做點什麼？
這是輿論導向的問題，咱也無能為力……對於日本的援助，應該分為兩部分來看待：政府、民間。日本政府提供援助有其自己的考量，簡單說：一、疫情無國界，助人也是自助。二、人道主義、國際責任、國際義務，日本的“大國擔當”。三、加強與我國的關係，推動“東亞經濟共同體”的建設。四、改善與我國的關鍵，經濟利益的需求。日本民間確實是值得稱讚，不存在政治、經濟、外交等方面的因素，純粹就是為了幫助我們，為她（他）們點贊！
至於國人由驚訝到感動，真不知日本提供幫助有什麼可驚訝的？日本大地震的時候，我們也在第一時間提供了必要的幫助，這是一個國家應盡的國際義務，不要以個人思維去看待國際問題。按題主的意思，印度已宣佈在一週內將援助的口罩、防護服等醫療物資運到我國，這是不是更讓人驚訝？國人對日本的援助感動，很正常：一、日本的援助本就值得我們感動。二、媒體鋪天蓋地的宣傳。三、國人看待問題更感性。
