冰涼魚3

元朝從1272年-1368年之間算作一個過去式的朝代，而時至今日，蒙古國卻鍾情於元朝那段歷史，在大街小巷都有元太祖鐵木真的畫像和雕像，畫像以忽必烈時期禮霍孫所繪為藍本，明代為副本，一直作為人們心中成吉思汗形象，雕像代表作有40米高，二百五十噸不鏽鋼打造的成吉思汗雕像，下面有三十六根圓柱支撐，象徵有成吉思汗之後三十六個大汗，還有陳列蒙元時期文物的博物館。在館內，有象徵蒙元權利象徵的蘇魯錠，還擺設有代表蒙古帝國輝煌的哈拉和林城復原圖，所以他們急切想找到關於成吉思汗時代的文物，畢竟人家把自己的本國史最早追溯到八百年前，就是所謂的1206年。

所以至今蒙古國也很少把成吉思汗稱作元太祖，法天啟運皇帝。而更確切的稱之為蒙古尊號成吉思汗，意思為海洋之汗，所以也就等於廢除了忽必烈建元改革的這一套中原方式追諡的傳統封號，也盡而把成吉思汗變成了遊牧的皇帝。

其實這也不覺奇怪，在元朝北退後，明朝北方蒙古高原又開始返回了遊牧體制，出現了韃靼，瓦剌兩大集團，摒棄元朝的皇帝，太師，太保，改為可汗，那顏，到達延汗時更是推得很徹底，所以蒙古和中原自蒙元結束後，一直分道揚鑣。沿著長城為分界線，南方耕地與北方遊牧以此化為界限，蒙古高原仍按著自己程序走，走過漫長清朝也沒有受其影響，一直持續到近代，蒙古國雖然受蘇俄影響，實際上仍延續蒙古原有的制度，還是以遊牧業為主的國家。

雖然話題這麼說，把蒙古國很鍾情於成吉思汗時代，而對成吉思汗之後的時期卻很淡化，也包括忽必烈大元。但是蒙古國一定程度上也把元朝視為蒙古帝國的輝煌，尤其以現代意義上的我國邊境與它之間的彼此之分的關係，認為元朝統一天下是對蒙古為代表的遊牧草原文明對中原農耕文明的徹底征服，而且是第一次。事實如此元朝蒙古出現之前，從秦漢的上升到兩晉南北朝的衰落，唐朝鼎盛，再到宋朝的劣勢，北方遊牧及遊獵民族取代北方，卻沒有對長江以南的晉宋得逞，而蒙元卻實現了。

這也正是外蒙古值得驕傲的原因，認為它的延續就是遊牧民族政權的勝利，承繼匈奴，鮮卑，突厥，回鶻，蒙古的凝縮，他們之所以把這些列為自己朝代也是有他的道理。而對於元朝而言，蒙古國自然會把它看得很重要，忽必烈是成吉思汗第二代雄才帝王，他們也是認可的，誰怪乎它們也曾是北歸的元朝拖雷系一部分。

為此蒙古國也會把留下的畏兀字體《成吉思汗法典》看成他們國家的啟示制度，《蒙古秘史》漢語版和《元史》也被他們收藏是描寫本民族的一部歷史寶典。為此他們自然會把蒙元的輝煌示為自己過去的輝煌，這一點在中國學者面前也是毫不避諱的問題，在忽必烈以前，成吉思汗到之後的所謂的1206年到1260年之間，蒙古帝國中心在外蒙古核心地帶，今額爾德尼召，首都烏蘭巴托東北不遠，這一時期不同元朝很不穩定，帝國正是蒸蒸日上，四面膨脹時期，那時統治者仍延續成吉思汗留下的制度，和不斷完善發展，有自己的一套較全面的遊牧體制，而漢法則是補偏救弊。

所以實際上這一時期恰恰和元朝是分水嶺，外蒙古這也認為也是情有合理。元朝雖然政治中心南移，可是元朝統治者仍未放鬆對龍興之地的重視，設立嶺北行省，以和林路為主，駕馭原蒙古各部，這也為後來北退保存實力打下基礎。外蒙古肯定也不忘元朝的功勞，懷念那一段的輝煌史，在明後期與清之際總想複製元朝，可是難以複製，達延汗復興和林丹汗復興還有噶爾丹都想圖志。所以蒙元至今雖然是一個朝代，可是它在外蒙古情節很深，因為這它牽扯正是本民族的發展史。

龍文說史

元朝時期是外蒙古歷史教科書中描述的蒙古帝國最輝煌時期，在蒙古的教科書中，共有四大部分內容是講述其古代與中國的關係。教科書的總基調是不承認中國曾統治過蒙古草原，而蒙古帝國曾統治過中國一百年。

眾所周知，元朝是由蒙古族建立的封建大一統王朝，而蒙古族是我國少數民族之一，同時也是蒙古國的主體民族。歷史上中國和蒙古長期融為一家，擁有著共同的歷史，其中就包括成吉思汗，還有蒙古建立的元朝。

那麼，在蒙古的歷史教科書中，是怎麼講述與古代中國的歷史的呢？

蒙古教科書認為自己的歷史文明來自於蒙古草原，而中國的歷史則來自於農耕文明，在整個古代蒙古崛起的過程中都在與古代中國爭奪蒙古草原的控制權。

他們教科書認為中國古代的河套地區原本是屬於草原文明的，後來被中國侵佔並將其成功的改造成農耕文明。蒙古人就一直在與中國爭奪草原，期間互有勝負，但最終的結果是不好的，沒能保護好草原。

教科書中給出的原因是，蒙古內部的分裂致使中國有機可乘，最終才導致蒙古喪失了大量的草場。這種狀況一直持續到成吉思汗的出現，才宣告終結。

成吉思汗統一了蒙古的各個分裂部落，使得蒙古力量空前強盛。此時的蒙古與中國的爭奪勝多負少，還在蒙古建國初期成功的殖民了中國，建立了元朝。

對於元朝，蒙古教科書是這樣描述的：1206年，成吉思汗統一蒙古各部，建立了蒙古帝國，他的子孫們通過連年的征戰，佔領了當時歐亞大陸上除東羅馬之外的幾乎所有文明古國。

在十三世紀，蒙古帝國版圖包括中國、俄國、朝鮮、中亞、西亞及東歐等帝國，版圖面積之廣大，是歷史上面積最大的帝國。蒙古人形成了曠古絕今的大蒙古帝國，這是蒙古歷史上最輝煌的時期。

書中說，在過去的歷史中，蒙古佔領過中國一百年，而中國只佔領過蒙古兩年。關於清朝時期的歷史是這樣描寫的：滿洲人用武力霸佔了蒙古草原，迫使蒙古實行和親政策後仍然背信棄義，入侵蒙古並進行分化瓦解。

此處說的和親是指漠南蒙古的博爾濟吉特氏公主嫁給皇太極一事。蒙古認為清朝對他們進行人口控制，禁止他們自由遷徙，對他們實行奴化教育等。蒙古將這一時期稱為：滿洲國殖民蒙古國的時代。

而當時的中國與蒙古國一樣都受到滿洲國的殖民，中國和蒙古國是滿洲國地位平等的兩塊殖民地。書中講述在蒙古歷史博物館裡，陳列著康熙皇帝的軍威碑，這是做為蒙古的恥辱來紀念的，讓蒙古人奮發圖強，重建偉大蒙古帝國。

教科書中認為，清朝滅亡後，中華民國提倡五族共和，但蒙古人根本不願加入。之後蒙古重新獲得了獨立，而曾經與他們同處在清朝統治下的中國人，卻毫無理由地說蒙古是中國的一部分，北洋軍入侵蒙古。

很快使得漠南蒙古失守，就在漠北部分也快失守時，俄國人給予了蒙古無私的幫助，蒙古人與俄國友邦一起，英勇的打退了北洋侵略軍。在俄國發生劇變時，中國的徐樹錚又趁機入侵蒙古，蒙古政府無能的成為了中國附庸。

還有蒙古教科書認為，蒙古人從基因和語言上是屬於阿爾泰系，他們和多種多樣的突厥系，通古斯人比如韓國人，北方日本人等有關係。而蒙古人和中國人沒有任何關係，中國人和南太平洋的馬來波尼西亞人有關係。

總之，在蒙古與中國的歷史上，蒙古教科書將元朝描寫為蒙古帝國的一部分，是蒙古殖民中國的時期，也是蒙古歷史上最輝煌的時期。

野史也是史

眾所周知，元朝是由蒙古族建立的封建大一統王朝，而蒙古族是我國少數民族之一，同時也是蒙古國的主體民族。歷史上中國和蒙古長期融為一家，擁有著共同的歷史，其中就包括成吉思汗，還有蒙古建立的元朝。 那麼，在蒙古的歷史教科書中，是怎麼講述與古代中國的歷史的呢？

同樣的事件，不同立場解讀會得出不同的結論。比如在中國的歷史書上，二徵姐妹是兩個叛亂頭目，但是在越南歷史上，二徵姐妹則是反抗“侵略”的英雄——甚至越南還印刷有二征夫人站在大象背上，揮舞著寶劍指揮著軍隊追殺東漢軍隊的圖畫。 同樣，中國和蒙古國之間，雖然有著很多共同的歷史，但是，因為史觀的不同，中蒙兩國對歷史的解讀也不一致。

蒙古國歷史和中國歷史，最大的交集之處，在於元朝。按照中國史觀，蒙古族首領鐵木真在金朝末年，建立了大蒙古國，並且大蒙古國在之後幾代大汗的統治下，相繼滅亡西夏、金朝、大理，並且把吐蕃納入了版圖。忽必烈奪取蒙古大汗的位子以後，正式將蒙古的國號改為“大元”，隨後元朝大軍相繼顛覆南宋的恭帝、端宗和末帝三個朝廷，統一了中國。直到九十多年後，元朝被朱元璋的明朝推翻，元朝殘餘勢力在長城以北建立了北元王朝。之後不久，北元國號被蒙古貴族廢除，北元滅亡。

但是，蒙古史觀並不這樣認為。蒙古史觀認為，蒙古部族在契丹帝國滅亡後，在合不勒汗的領導下，一度建立強大的蒙兀兒汗國。蒙兀兒汗國多次打敗金朝的侵略，維護了其獨立地位。不過，隨著合不勒汗一死，蒙兀兒汗國也逐漸分裂，最終在金朝的運作下，蒙古各部遭到了金朝的壓迫。直到鐵木真成長以後，建立了大蒙古國，蒙古汗國建立以後，就走上了擴張的道路，在幾代大汗努力之下，蒙古汗國橫掃了包括南宋在內的幾乎整個亞洲大陸。之後的蒙古汗國雖然出現分化，但是，不論是中國，還是俄羅斯、波斯，都只是蒙古各汗國的一部分。因此，在蒙古國的觀念裡，元朝是蒙古統治中國（但不限於中國）的一個歷史時期。而明朝的建立，只是蒙古元朝丟失中原版圖的一個歷史階段，宛如中國歷史上，西晉滅亡只是代表晉朝丟失北方領土，但是東晉還在一樣。

蒙古教科書認為自己的歷史文明來自於蒙古草原，而中國的歷史則來自於農耕文明，在整個古代蒙古崛起的過程中都在與古代中國爭奪蒙古草原的控制權。他們教科書認為中國古代的河套地區原本是屬於草原文明的，後來被中國侵佔並將其成功的改造成農耕文明。蒙古人就一直在與中國爭奪草原，期間互有勝負，但最終的結果是不好的，沒能保護好草原。

教科書中給出的原因是，蒙古內部的分裂致使中國有機可乘，最終才導致蒙古喪失了大量的草場。這種狀況一直持續到成吉思汗的出現，才宣告終結。成吉思汗統一了蒙古的各個分裂部落，使得蒙古力量空前強盛。此時的蒙古與中國的爭奪勝多負少，還在蒙古建國初期成功的殖民了中國，建立了元朝。對於元朝，蒙古教科書是這樣描述的：1206年，成吉思汗統一蒙古各部，建立了蒙古帝國，他的子孫們通過連年的征戰，佔領了當時歐亞大陸上除東羅馬之外的幾乎所有文明古國。在十三世紀，蒙古帝國版圖包括中國、俄國、朝鮮、中亞、西亞及東歐等帝國，版圖面積之廣大，是歷史上面積最大的帝國。蒙古人形成了曠古絕今的大蒙古帝國，這是蒙古歷史上最輝煌的時期。

其實，蒙古國這樣說無非是想擺脫與中國的干係，他們不承認發源地在中國境內，無非是想讓世界知道他們是一個獨立的民族和獨立的國家。如果要是按中國歷史對匈奴族的描述來看，匈奴族雖然自出現之後就於我國長期處於戰爭狀態，但不可否認的是，它也是我國北方眾多少數民族中的一個，也是在中國管轄範圍之內。而西方科學家則認為匈奴族並不是一個民族，而是有很多民族混合起來的民族，所以說蒙古族在西方研究者眼裡只能算是匈奴族眾多族種的一支。 不過每個國家因為立場不同，對其他國家的發展史看法也不盡相同。每個國家的發展歷史都是複雜的不能以一己理由來去判定一個國家發展的軌跡。

大老二爺

元朝是我們中國古代的一個王朝，但是元朝是由蒙古人建立的，而蒙古帝國起源於蒙古高原，目前並不屬於中國。所以蒙古人所記載的元朝歷史肯定和我們中國人記載的歷史有很大的差別。

首先和中國這邊記載很大的不同，蒙古是不承認什麼，元朝的元朝是中國人的說法，蒙古只有自己的蒙古汗國。曾經歷史上的四大汗國再加上被征服的金國和南宋，也就是現在中國的土地都屬於是蒙古的領土，只不過後來由於各種各樣的原因，最後蒙古衰落了，自然而然的就失去了這些領土。

而成吉思汗作為蒙古最強大的帝國的開創者，自然受到了現在所有蒙古人的尊崇，蒙古人都視其為蒙古的祖先。而對於我國還有內蒙古也將成吉思汗也視為自己的先輩，蒙古是感到相當不高興的。在中國歷史上，是元朝佔有亞歐大陸廣大的土地。但在蒙古人的歷史上，恐怕不是這樣，元朝最多隻是指中國本土，它屬於是蒙古帝國的一部分而已，也就是和四大汗國一個級別。

當然因為金帳汗國曾經統治過俄羅斯上百年之久，而那是俄羅斯最屈辱的時代，所以俄羅斯歷史上同樣也不承認金帳汗國。在清朝的時候，蒙古已經衰落是滿清的一部分，不過在蒙古的歷史上把蒙古和滿清認為是對等的，這也只能說明滿清對蒙古確實籠絡的比較好而已。而在民國時期，北洋政府尤其是徐樹錚有一段時期曾經佔領過蒙古，差點使蒙古返回我國，但是在蒙古的歷史上卻認為是被侵略。

總之由於兩國的角度不一樣，所以記載是有著很大差別的。

我是冰哥聊史論古今，期待您的關注和點評！

冰哥聊史論古今

這個問題就非常尷尬了，因為在蒙古的教科書中，根本就沒有“元朝”的概念，他們所熱愛和驕傲的，是那個永遠也回不去的“大蒙古帝國”。

常言道，“一切歷史都是當代史”，因為後人的編撰和總結，所以所謂的歷史，尤其是教科書歷史必然帶有當代人的意志，也必然表現出嚴重的階級性和主觀性。

而蒙古歷史的這些特性尤為明顯，儘管近代以來，蒙古從來都沒有過自己的立場。

從1911年沙俄趁辛亥革命動盪煽動漠北蒙古分立以來，蒙古撕裂的潘多拉魔盒由此打開。雖然經歷了第一次世界大戰、沙俄崩潰等一系列變故，但後繼的蘇聯依然在撕裂蒙古的道路上“矢志不移”，並最終扶持蒙古於1924年成立共和國，1945年最終另起爐灶。

作為噬土成性的國家，蘇聯從未放棄將蒙古納入版圖的打算，但因為已經失去了最佳的吞併時機，所以這個紅色帝國最終選擇了將蒙古作為中蘇之間的戰略緩衝。在蘇聯的嚴密控制下，蒙古開始了深刻而全面的“去中華化”道路。

因為在經濟、政治、思想、文化、軍事等方面完全被蘇聯控制，因此蒙古的歷史也不可避免地帶上了蘇聯的印記，那就是“極端反華”。

雖然1991年蘇聯解體後，蒙古終於獲得了所謂的“自由”，但“反華”主旨沒有改變。

在蒙古一如既往的歷史認知中，首先蒙古始終是一個主權國家，和我國的前身中原王朝從來都是兩個完全不同的概念。所以，歷史上被中原王朝視為北方走馬燈的遊牧民族匈奴、鮮卑、柔然、突厥等少數民族，都是蒙古歷史上陸續出現的先祖。

當然，蒙古最引以為傲的祖先，還是威震世界的成吉思汗。

因為成吉思汗建立的大蒙古國，核心位於今天的蒙古境內，所以蒙古人自然而然也將成吉思汗奉為自的祖先，而對於我國尤其是內蒙古也將成吉思汗視為祖先的做法，他們是極其憤怒的。

在蒙古人看來，成吉思汗作為蒙古人的祖先，不僅給了蒙古族和腳下土地的名字，更被蒙古人創造了面積空間廣闊的大帝國，而所謂的元朝就是蒙古帝國不可分割的一部分。

所以，歷史上的蒙古，對我國有著巨大的優越感。在蒙古人看來，清朝統治漠北蒙古是對蒙古的欺騙和背信棄義，而清朝時期的蒙古和滿清在地位上是平等關係，如同20世紀的蒙古和偽滿洲國。

當然，最令蒙古恥辱的，也就是被我國統治的屈辱歲月，蒙古人也並沒有迴避，而是大膽地選擇了正視現實，這就是1919年徐樹錚對蒙古的野蠻侵略，到1921年蘇俄軍隊前來解救，總共屈辱了兩年。

所以，作為蒙古人的驕傲，所謂的元朝絕對是值得大書特書的輝煌時代。不僅是元朝，還包括縱貫歐亞的四大汗國。

不過，因為俄羅斯是蒙古歷史的創造者，而因為俄羅斯歷史上被金帳汗國殖民的不堪回首的歲月，所以俄羅斯始終拒絕承認金帳汗國是俄羅斯歷史的一部分。

而恨屋及烏，不敢造次的蒙古也只能對俄羅斯的主觀性言聽計從，所謂的四大汗國更像是蒙古的生拉硬套，和蒙古帝國同宗同源的四大汗國成為最熟悉的陌生人。

概括起來，一個沒有自主權的國家，是不可能，也不配擁有真正客觀的歷史的。

多有疏漏，煩請斧正。

我是靜夜史，期待您的關注。

靜夜史

四大板塊吧！

第一，太祖成吉思汗：統一蒙古 南下伐金 西征花剌子模。

成吉思汗自12世紀80年代至13世紀初統一在蒙古高原上分佈著幾個強大的遊牧部落的戰爭。為之後的蒙古向外擴張打下基礎。

蒙金戰爭，發生於公元1211年至公元1234年（蒙古成吉思汗六年至窩闊臺汗六年，金大安三年至天興三年），是由成吉思汗發動、木華黎繼續、窩闊臺汗完成的攻滅金朝的戰爭。蒙古軍歷經二十三年成吉思汗、拖雷、三子窩闊臺汗，分四階段，最後通過聯合南宋才併吞金朝。這是世界史上著名的小國崛起、以少勝多的戰爭。

　蒙古征服花剌子模沙朝戰爭爆發在1219年底至1220年，它標示著大蒙古與中古大波斯外交和貿易失敗的結果，也是“蒙古西征”的開始。當時雄踞中亞的花剌子模沙朝這個剛興起不久的君主制國家的國境面積相當於印度次大陸的大小。

太宗窩闊臺：定都和林 滅金 宋蒙開戰 遠征欽察

定宗貴由：吐蕃內附憲宗蒙哥：設立行省 遠征西亞

蒙古帝國繼成吉思汗西征花剌子模後的第二次大規模的西征（其後還有一次西征，由蒙哥汗之弟旭烈兀率領）。1235年開始至約1242年，歷時約8年，因由各族宗王長子或長孫（朮赤長子拔都、窩闊臺長子貴由、拖雷長子蒙哥、察合臺長孫不裡等）率兵西征，故稱“長子西征”.這場戰爭，名義上由拔都擔任總帥，實際上由速不臺領軍，統領軍隊總數估計在十二萬人以上，摧毀了基輔羅斯、弗拉基米爾公國等東斯拉夫列國，並在蒂薩河之戰滅匈牙利王國，在列格尼卡戰役滅了分裂中的中世紀的波蘭。1235年春，在遣闊出南征的同時，窩闊臺汗又遣拔都、貴由、蒙哥、不裡西征。打從13世紀，歷史學家都在爭論蒙古人對東歐用兵在宏觀歷史的重要性。大多數軍事史家都認為，這次軍事行動的目的，在於擴充蒙古帝國的西部疆域，並透過對波蘭及匈牙利帶來致命性的攻擊，令西歐諸國震懾，從而確保蒙古帝國在羅斯的領土安全。

世祖忽必烈：建大都 滅宋 統一中國

蒙古人成吉思汗建立的蒙古帝國在他的孫子們時最後定型。因為蒙古實行的是幼子繼承製，所以以中國的元朝帝國為大汗轄區，另外，還有服從大汗宗主權的四個相對獨立的國家，即四大汗國，分別是金帳汗國，察合臺汗國，窩闊臺汗國和伊兒汗國。

俺是飛狐

蒙古國的史書上，究竟是如何看待元朝的？這個朝代屬於中國嗎？

中國人都有著很強的民族認同意識，雖然說，我國是一個56個民族聚集而成的統一多民族國家，但對於不同民族的人來說，還是有著區別的。但這種區別假如到了國外就完全消除了，在國外，即使不是一個民族的人相見也會格外親切。而中國人作為亞洲所屬的黃種人，中國附近的其他國家的人口在外貌上也與中國有著很大相似之處，這也能使我們在國外那種陌生的環境下很容易就辨認出來。但亞洲卻有著這樣一個民族對中國人可謂是不算親近，即使你們同在異鄉，恐怕相見也會處於零交流的境地，那就是蒙古族人。

眾所周知，元朝是中國古代歷史上第一個少數民族建立的統一國家。雖然在元朝之前，中原地區也存在著許多少數民族政權，但他們都是不完整的。而元朝卻在成吉斯汗的帶領下迅速成長並先後奪取了北方的其他少數民族政權，甚至於更北部的其他民族部落。在蒙古政權滅掉了金政權之後，馬上向中原地區進發，而位於中原南方的南宋政權是全世界範圍內抵抗蒙古政權最激烈的國家，不過這也並沒有阻擋蒙古族入侵的步伐。蒙古族最後還是在中原地區建立了自己的統治，世稱元朝。

蒙古現在依然是我國眾多行政省份中的一個，不過，在世界上還存在著一個國家就是蒙古。我們也習慣地以內外蒙古來稱呼他們。我想在很多中國人民的認知中，蒙古族只是我國北方少數民族中的一個。而日本的一個史學家白烏庫及血引用了宋代人洪浩所編的《松漠紀聞》，他憑藉這本書提出了一個理論，那就是蒙古族起源於東胡的分支蒙兀室韋，這個說法在後來時也逐漸被證實，中國史學家也大多沿用這個理論。這本書中所提到的東湖分支蒙兀室韋也就是官方中所說的蒙古人祭祖尋根的地方，這個地方現存於經中國蒙古省境內，對於幾千年後的今天依然有蹤跡可循。

早在魏晉南北朝時期室韋就已經出現，他所指的是在東湖體系下，從鮮卑分離出來的支系部落也就是現在的蒙古族。在最開始出現時活躍於嫩江流域和黑龍江流域最開始的時候被南方人民稱之為契丹，不過經過後來史學家的研究發現，這個契丹族並不是一個民族的稱呼，而是很多民族的人聚集在一起，而被稱之為契丹，同樣蒙古也有可能。但這僅僅也只是我國對蒙古族發源歷史的推論，而蒙古國的人卻不認同中國人的這種說法。蒙古國的人並不認為中國所說的祖先室韋是他們最開始的祖先，蒙古國人所認定的祖先是匈奴人，這個理論是由蒙古國科學院是比拉所提出的。

但是匈奴族自古在我國眼裡就是一個蠻夷之族，這種遊牧民族相當於中原的民族來講文化習俗都很落後，同樣，他們也沒有留下可以供後人參考的歷史文獻，所以，蒙古國的這種說法到現在也未被證實。這也可能是蒙古國想要證明自己從自古以來就是一個獨立的政權的理由，但是，據聯合國所承認的世界名著《蒙古秘史》中提出，蒙古人的祖先是以蒼狼和白鹿為圖騰的兩個部落，他們都是從貝加爾湖北面過來一直延續到成吉思汗汗這一帶才定居在如今的蒙古地區。假如這種說法的確被證實的話，那麼我國所一直堅定的室韋為發源地就會被推翻，不過這也並不能動搖我國堅定室韋是蒙古發源地的理由。

其實，蒙古國這樣說無非是想擺脫與中國的干係，他們不承認發源地在中國境內，無非是想讓世界知道他們是一個獨立的民族和獨立的國家。如果要是按中國歷史對匈奴族的描述來看，匈奴族雖然自出現之後就於我國長期處於戰爭狀態，但不可否認的是，它也是我國北方眾多少數民族中的一個，也是在中國管轄範圍之內。而西方科學家則認為匈奴族並不是一個民族，而是有很多民族混合起來的民族，所以說蒙古族在西方研究者眼裡只能算是匈奴族眾多族種的一支。

不過每個國家因為立場不同，對其他國家的發展史看法也不盡相同。每個國家的發展歷史都是複雜的不能以一己理由來去判定一個國家發展的軌跡。

環球知識科普

民國時候學術大師胡適先生曾這麼說過：“歷史像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。”西方學者克羅齊也這麼說過：“任何一部歷史，都是當代史”。歷史都是過去發生的事實，不同人站在不同階級利益上，對歷史看法也是不同。蒙古人的歷史書與中國歷史書，描繪元朝有這些差異：

對元朝起源看法的差異

我們知道，外蒙古是在蒙古高原上。在外蒙古國家起源上，中蒙是有著差異的。中國歷史教科書上說，蒙古高原上曾經出現過許多遊牧民族，但都是過路客，沒有真正族群意義的繼承關係。如蒙古高原上，最早是匈奴人佔領。之後鮮卑人佔領匈奴的地方，突厥人又取代了鮮卑人。當突厥人離開蒙古高原之後，契丹又佔領著蒙古高原……

但是，在蒙古國教學書宣傳的歷史觀念中，蒙古歷史上出現許多王朝，匈奴、鮮卑、柔然、突厥、契丹等王朝，這些王朝都是蒙古歷史一部分。古代中國是農耕文化，蒙古是草原文化。古代蒙古的全部時間，都用在與中國爭奪草原的控制權方面。很久之前，蒙古的河套地區被中國佔領了，之後就改造為農耕區域。起初，蒙古的匈奴、鮮卑、突厥等國家與中國數千年時間，都是在爭奪草原，各有輸贏。然而，蒙古國最大遺憾就是沒有把草原掩護好，讓蒙古族內部矛盾重重四處分裂，為中國創造了趁虛而入的機會。

如果按照地理位置來解說歷史，也是無可爭議的。如古代建造金字塔的埃及人，是古埃及人。現在的埃及人，是阿拉伯人。雖然人種不同，但是地域歷史都一樣。

對元朝統治一百年看法的差異

蒙古國歷史和中國歷史最大的不同點，就是在元朝上。蒙古國認為，統治中國一百年。

中國的歷史觀，就是金朝末年，蒙古族的首領鐵木真統一了各個分散的蒙古部落，建立了蒙古帝國。之後，蒙古帝國在鐵木真子孫的統治下，相繼把金朝、西夏、大理幾個國家都滅掉，把吐蕃納入了自己國家的版圖內。當忽必烈繼承了蒙古大汗的皇位之後，把蒙古的國號改為“大元”。之後，元朝大軍相繼滅亡了南宋的恭帝、端宗和末帝三個朝廷，把中國統一了。直到九十多年之後，朱元璋建立的明朝推翻了元朝，元朝的殘餘勢力就在長城以北建立了北元王朝。之後，北元國號被蒙古貴族給廢掉，北元也滅亡，蒙古四分五裂。在清朝時候，蒙古納入中國的版圖，直到1945年獨立。

但是，蒙古國的歷史觀不是這麼敘述的。蒙古國的歷史教科書寫著，在契丹帝國滅亡之後，蒙古部落在合不勒汗的領導下，曾建立過強大的蒙兀兒汗國。蒙兀兒汗國屢次打敗金朝的侵略，維護國家和民族的獨立。可是，在合不勒汗死後，蒙兀兒汗國也分裂了，最終把金朝統治。蒙古各個部落也受到金朝的壓迫。之後，鐵木真在成人之後，就統一了各個部落，建立了強大的蒙古帝國，走上了領土擴張道路。之後，在鐵木真的幾代子孫，也就是幾任蒙古大汗努力之下，蒙古汗國打敗了亞洲大陸上包括南宋在內的許多國家，建立了橫跨亞歐大陸的帝國，這是蒙古歷史的黃金時期。當時，蒙古帝國分為五大國，如察合臺汗國、窩闊臺汗國、欽察汗國、伊爾汗國、元。雖然蒙古汗國後來也分化了，但無論中國、俄羅斯、波斯，如同中國一個省一樣，都是蒙古汗國裡面一部分。

由此可以看來，在蒙古國的歷史觀念中，元朝只是蒙古統治中國（也不限於中國，範圍包括歐亞大陸）一個歷史時期，是抵禦中原農耕文化的成功。當時元朝是殖民者，南宋統治的中原大陸是殖民地。明朝的建立，是蒙古元朝丟失了中原版圖的一個歷史階段。如同中國歷史上，西晉滅亡是代表晉朝丟失了北方領土，東晉依然存在。這也彷彿如同燕雲十六州只是被丟失的領土，但統治中原的漢王朝宋朝依然能存在一樣。

殖民統治歷史

在蒙古國歷史觀看來，明朝之後，蒙古又與努爾哈赤的後金政權和好了。在清朝，存在中國與蒙古看法不同。蒙古人認為，在1644年皇太極率領清軍入關，建立大清王朝之後，蒙古的命運有改變了。清朝之前，外蒙古一直都是獨立的國家。清朝建立之後，蒙古就變成了清朝的殖民地，清朝對這一塊地方做分化統治，禁止蒙古各個部落互相統一，還禁止蒙古與俄國的通商、交流和合作。蒙古人還認為，當蒙古貴族與清朝皇族聯姻通婚之後，就背叛了蒙古族，幫著清朝這個殖民國家統治蒙古，蒙古把清朝殖民統治差不多三百年。所以，蒙古教科書都這麼記載著：

滿洲人用武力搶佔了美麗的大草原，實行和親政策後仍然背信棄義，入侵草原，對我們進行分化瓦解，進行人口控制，禁止自由遷徙，實行奴化教育，讓我們永世做奴才。

蒙古獨立歷史

在清朝統治直到結束，蒙古歷史教科書就講述，蒙古一直都是開展著反殖民統治的鬥爭。當清政府統治削弱之後，蒙古與俄國建立了友誼。清政府的壓迫和俄國人的友好幫助，形成了鮮明對比。在清朝末期，蒙古反抗殖民壓迫，力求成為獨立的民族國家。當清朝滅亡之後，曾與我們都在滿清殖民統治之下的漢人在民族獨立之後，卻說我們美麗的大草原是漢人國家一部分，想要殖民我們。於是，新成立的中國新政權——北洋軍閥政府又想繼續殖民蒙古，開始霸佔我們美麗的草原，還派兵侵略蒙古。但是，在我們蒙古軍隊的強烈反抗下，也在俄國人幫助下，英勇打敗殖民入侵的中國軍隊。

蒙古教科書也繼續這麼寫著：當1917年沙皇被推翻之後，中國北洋政府軍隊又想捲土重來，把蒙古變為殖民地。我們那時候政府也腐敗無能，與中國的北洋政府也簽訂了賣國條約，把我國變為了一個附庸品。1921年，偉大的蘇聯紅軍把北洋軍閥“趕走”了，蒙古又獲得獨立。也就是隻有在1919-1921年期間，蒙古才被蘇聯統治兩年。最後，在1945年蘇聯的幫助下，成功獲得獨立，成為聯合國一個主權國家，擺脫了殖民統治歷史。關於這一段歷史，在蒙古歷史教科書上這麼記載的：“我們要時刻警惕，防止再次被侵略”。

從蒙古教科書講述歷史，我們可以看到，蒙古是在蘇聯的唆使之下獨立的，對蘇聯的感激涕零，也是蘇聯想把蒙古變為自己一個衛星國。其實，蘇聯是在奴化蒙古。

本文筆者是歷史文化愛好者，渴望與喜歡歷史文化的朋友探討問題，在寫作道路上共同成長共同進步，請點“關注”。

七彩飛揚

蒙古國自己沒有歷史典籍，蒙古國的歷史記載來源於中原王朝。從蒙古人的誕生，到蒙古國的建立，這一段長達數千年的歷史，都是中原王朝記述下來的。蒙古國自身僅有傳說，或口口相傳的歷史碎片。

蒙古國關於元朝的歷史，同樣悉數來源於中原王朝。比如關於元朝最詳盡的“元史”，就是明朝編撰的。只不過，蒙古國以中原王朝的歷史為根基，再經過一定的篡改，就成為了蒙古國的“歷史”。

總的來說，蒙古國的歷史是建立在中原王朝的歷史之上的。蒙古國建立以後，受到蘇聯和西方國家的影響，蒙古國的歷史記述，也隨之開始照搬西方史書下的“蒙古帝國”的歷史。各方綜合之下，蒙古國關於蒙元時期的“歷史”，也就出爐了。

在蒙古國的歷史之中，元朝就是自己的王朝，蒙古帝國的疆界，也是蒙古國歷史上最大的疆界。而蒙古人的國家，和中原王朝是兩回事，雙方並不是一體，而是並存及征服的關係。

此外，蒙古國歷史上的“元朝時期”，由於套用了一定的西方標準，蒙元時期也是二元制帝國。一方面，元朝的皇帝是蒙古本部和中原的皇帝，另一方面，也是蒙古四大汗國的大汗。而元朝，也並不就是稱“元朝”，它就是蒙古。整個元朝，也就是蒙古汗國的直轄區。

還有一個現象，就是元朝時期的蒙古四大汗國。四大汗國在世界歷史上是公認的。不過在蘇聯時期，蒙古國對於四大汗國的欽察汗國是不認可的。因為蘇聯不認可，所以蒙古國也就追隨蘇聯態度。主要原因是欽察汗國的國土範圍涵蓋了現在俄羅斯的東歐部分，包括莫斯科在內的大片地區，都曾經是欽察汗國的一部分。在蘇聯的態度下，蒙古國對欽察汗國的歷史隻字不敢提。

因此，蒙古國關於元朝以及蒙古帝國時期的歷史，有著一定的主觀性在裡面。有一定的隨意，不完全客觀。當然，主要還是以中原王朝記述的歷史為根基的。

蘇綻

蒙古民族自古以來就有修史的傳統。

如較早的《蒙古秘史》（Mongγol-un niγuca tobčiyan）、薩岡徹辰撰寫的《蒙古源流》（Erdeni-yin tobči）以及《黃金史》（Altan tobči），這三部被譽為蒙古族三大史學鉅著。

此外，還有《白史》《水晶鑑賞》《金鬘》《金輪千輻》《恆河之流》《如意寶樹》等大大小小的史書。

因此，蒙古人自有歷史的立場。

對於元朝而言，這是蒙古族的源流，自然是高度評價，這沒什麼可說的。

傳統的蒙古史書，素來以成吉思汗-忽必烈一系為正統。

關鍵字: 歷史 中國古代史 撰寫