別掀開被那些活著的人稱之為生活的華麗面紗 。 ——毛姆
提起英國作家，毛姆（1874---1965）絕對是一個不容忽視的存在，在20世紀的英國文壇佔據著重要地位。他是英語世界最暢銷的作家之一，一生著作頗豐，尤其在小說和戲劇方面建樹頗深，被譽為“最會講故事的作家。
毛姆生在巴黎，長在英國，在德國讀大學，一戰後去南太平洋旅行，多次到達遠東地區。1920年他到達中國，並以中國為背景創作了一部長篇小說《面紗》，此後又去了拉丁美洲和印度。“世界旅行家“的稱呼也由此而來。
相比於他最著名的《月亮和六便士》，《面紗》是毛姆頗具爭議的一部作品。但還是被稱為一部女性精神覺醒的經典之作。講述了一個婚內出軌的女人歷經劫難終於完成自我救贖的故事。
20世紀20年代，美麗而虛榮的女孩基蒂閃婚於細菌學家的丈夫沃爾特，來到殖民地香港。寡淡無味的婚姻生活讓渴望愛情的她瘋狂愛上了表面風流倜儻的助理布政司湯森，義無反顧地投入到這場婚外情中。當兩人偷情敗露之後，才發現她高大英俊的情人只不過是個自私而虛榮的小人。
絕望中的基蒂隨丈夫深入霍亂肆虐的疫區生活，抱著必死的決心，卻在修道院的修女們的感召下，在覺醒的良知的逼迫下，歷經化繭成蝶的痛苦，重新審視自己的人生道路，完成了自我意識的覺醒，獲得了深刻的自我救贖。
今天，我們就從原生家庭的影響，無愛婚姻下的背叛，修道院裡的反省和悟道這三個方面來解讀一下《面紗》：掀起的“面紗”背後，女性真正的成長，是自我意識的覺醒和精神的自我救贖。最後再談談《面紗》帶給婚姻內女性的思考和啟示。
一、【原生家庭】虛榮勢力對女兒婚事寄予超高期望的母親，沉默寡言卻受盡家人冷落的父親。
基蒂的母親尖酸刻薄，作者形容她“吝嗇和野心一樣強烈”。她驅趕著律師丈夫在他想走的路上朝前走，想盡辦法結交能用的上的人，她讓丈夫去競選國會議員卻不肯出足夠的錢，只為憑藉丈夫參選人的身份，擴大她的交際圈。
而在掌控欲極強的母親面前，父親只有一次次妥協，他在妻子和兩個女兒眼裡的意義就是提款機而已，他每天辛苦工作卻感受不到這個家的溫暖和關愛，他有的只是更加沉默。
十幾年後，當盼望丈夫成為最高法院的法官這個願望落空後，母親的全部希望轉投到漂亮女兒基蒂身上。她的目標是為女兒安排一樁閃耀的婚姻——嫁入豪門。並朝這個目標培養她。
母親將她帶入社交圈，有很多名流參加的舞會，球場，賽馬場等都是她展示魅力的地方。基蒂也深諳母親的心意，她在社交場合得到很多人的追求，但是那個既能在收入上又能在社會地位上讓她感到滿意的如意郎君仍未出現。
兩個社交季過去了，被母親精心培育寄予厚望已經25歲的基蒂“被剩下了“，而身軀臃腫長相平平的妹妹卻和男爵兒子訂婚了。
母親對她大失所望，各種冷眼和難聽的話就出來了，基蒂在這個家感到壓抑痛苦，她想逃離，唯一的辦法還是把自己嫁出去。
二、【無愛婚姻下的背叛】性格迥異的夫妻，不對等的感情給婚外情製造了堂皇理由。
25歲的基蒂在母親眼裡已是個愚蠢的廢物一般的存在，而容貌遠不如她靚麗的妹妹的訂婚更是讓基蒂如坐針氈。她可不想淪為妹妹的伴娘被人笑話。不想被母親數落究竟要養她到什麼時候。
沃爾特這時的出現簡直就像及時雨，雖然他們在一起跳過十幾支舞，但她對他一點感覺都沒有，她甚至不知道他名字。
在母親提到他可能愛上她時，基蒂乾脆地說“就算他愛上我，我也不會跟他結婚的”！因為，在她眼裡，他根本不是她喜歡的類型。他們就像兩個世界的人，怎麼可能在一起！
但僅僅為了避免被母親數落和在妹妹婚禮上做伴娘的尷尬，她就接受了他的求婚，並很快閃婚。她不能忍受自己給妹妹做陪襯，她是美麗驕傲的基蒂，只能做社交場上的主角。此時，嫁給沃爾特，他就是她遮羞和避難的面紗。
結婚後熱情活潑風趣的基蒂和保守冷淡自制的沃爾特之間還是擦不出愛的火花。她不愛他。但是她又知道，他非常愛她。他對她的愛，真心實意，深入骨髓。
“我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你勢利、庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。”
當高大英俊的助理布政司湯森出現時，眼光流轉間，他們就看透了彼此的內心。不到三個月，他們就發展成了難分難捨的情人。基蒂初嘗戀愛的滋味，她徹底淪陷在瘋狂刺激的婚外情裡。
但紙總是包不住火的。沃爾特發現了他們的事情，他並沒有當場揭穿，而是用轉動的門把手警示後離開。彼時，對心碎的沃爾特來說，靜靜的離開就是保有他們婚姻的面紗和遮羞布。
但是基蒂不覺得有錯，她說，“一個男人不能讓一個女人愛上他，那是他的錯，不是她的。”
而沃爾特給基蒂兩個選擇：要不隨他去瘟疫橫生的湄潭府，要不讓湯森和太太離婚並在一週內娶她，他可以成全他們。
當她滿心希望情人會選擇娶她時，才發現這不過是她的一廂情願罷了。而這一切都在聰明的沃爾特預料之中，他讓她親手揭開面紗掩蓋下情人虛偽自私的嘴臉，讓這個愚蠢的女人自識真相，讓她徹底死心。
三、【修道院裡的反省和悟道】女性自我意識的覺醒是看清生活真相後依然勇敢面對。
當幻想被無情刺破後，滿心絕望的基蒂不得不跟丈夫去了瘟疫之地。她說只帶幾件單衣和一套壽衣就夠了吧時，她是抱著必死的決心去的。
丈夫一心扎入工作中，基蒂無聊又痛苦，只有那個小個子的海關官員瓦丁頓可以和他聊天。但聰明的瓦丁頓很快就發現了他們夫妻的不和睦，“你是這樣漂亮的一個女人，但你丈夫說話時從不看你。你不愛他，你怕他。”真是一針見血。他們夫妻爭吃生沙拉的場面讓瓦丁頓口瞪目呆，這是一對怎樣心碎到爭相去死的夫妻呢！
小說真正的轉折要從瓦丁頓帶她去修道院說起。
她看到了無私奉獻著青春與愛的修女們忙碌救人的場面，看到了她們照顧那些中國小孩子的場面，修道院長聖潔的面龐和堅定的眼神使她看到信仰和某種力量，她主動請纓加入她們，並且樂此不疲從中感覺到了快樂，反省過去的自己覺得很羞恥，現在所做的一切都有意義。
也是在這裡她才知道，在她眼裡木訥無趣的丈夫在修女們眼裡是聖人般的存在，她們尊敬他崇拜他，視他為英雄，他為控制瘟疫所做的一切贏得了所有人對他的信任和愛戴。
可是她還是不愛他。但她不希望丈夫一直沉浸在她不忠帶來的痛苦中。與每天無處不在的死亡相比，他們之間的事情算什麼呢？！基蒂開悟了，丈夫卻依然心碎。
不久，基蒂發現懷孕了。當丈夫問她“是我的嗎“時，她誠實地說，不知道。撒謊很簡單，可能皆大歡喜，可是她不想欺騙他，她好不容易從思想的泥沼裡掙脫出來，現在她要做她自己。
而沃爾特最終死去。他是感染了瘟疫還是用自己在做實驗，沒人知道。在臨死前，他說“死的卻是狗”。基蒂卻不知道這句話是什麼意思。瓦丁頓告訴了她。一個主人收留了一條狗，有一天反目，狗咬了人，所有人都以為人會死，結果是人沒死，死的卻是狗。
在臨死前，沃爾特的這句話在諷刺自己。他本來帶基蒂來湄潭府就是為了報復，卻沒想到她在這裡得到了重生，而自己卻要死在這裡。
經歷了愛情，背叛，恐懼，死亡後的基蒂，生活的面紗從她眼前一一揭開，她終於學會了面對，得到開悟，踏上了自我救贖的道路。
四、《面紗》帶給女性的思考和啟示
這部作品雖是100多年前的，但直到現在還有著普遍的現實意義。婚內出軌在現代社會也是屢見不鮮，但女性如何看待婚姻，如何認識自我，發現自我，《面紗》也帶給我們一些深刻的思考和啟示。
1、婚姻不是一時衝動的選擇，理智客觀很重要。
基蒂僅僅因為妹妹要結婚了，不願淪為笑柄就匆匆閃婚沃爾特，她從第一面就知道她不會愛她，可是還是選擇嫁給他。直到最後丈夫臨死前她跪在床前祈求他的原諒，她希望他不要帶著痛苦和恨死去。
但到死，丈夫也沒有救贖自己，她也沒有愛上他。他們有錯嗎？也許，錯的是愛了不該愛的人，錯的是愛不上該愛的人。
2、對婚姻要保持尊重，愛和責任是基石，不愛請體面的離開。
如果婚外情裡男人說的話算數，那豬都會上樹。可惜沉迷在自以為是的愛情裡的基蒂並不知道這點。被湯森的甜言蜜語俘獲，以為找到真愛，卻在慘遭拋棄時才認清對方的虛偽的嘴臉，只能恨自己的愚蠢無知。
所以，女性在婚內一定要守好城池，如果愛，請深愛，若不愛，請體面地離開。否則傷人傷己。婚外情絕不是失敗婚姻的避難所和補償劑。
而基蒂離開時修道院長的話，愛和責任合二為一的暗示也讓她明白了對婚姻的態度。
3、婚姻需要經營，在對方面前放下自己，揭開面紗。
書中的沃爾特永遠都是禮貌剋制、寡言沉默、隱藏聰明天性，隔著面紗的丈夫，這不是基蒂喜歡的。她甚至想和他痛快吵一架都不可能。
可是現實婚姻中，互補性格的很多。能生活幸福美滿的也很多。這是需要智慧去經營的，沒有一點交集的婚姻是脆弱的。
沃爾特知道基蒂淺薄，輕浮但還是愛她，愛她卻不陪她做她喜歡的事情，只會讓她感到無聊，終於去婚外尋找愛情。
4、女性的成長是擁有獨立自由的人格，不做別人的依附。
基蒂的人生理想就是嫁得如意郎君，但始終沒有如願。自己沒有一技之長沒有精神寄託。在修道院裡的工作終於使她覺醒，她真正要做一個怎樣的人。
沃爾特死後她回到父親身邊，母親已經死去，她和父親一起去他任職的地方開始新生活，她要自己的女兒絕不走自己的老路。她要女兒自由獨立，養大她不是為了將來她和哪個男人睡覺。
現代研究表明，好多女性離婚後選擇單身，因為她一個人也能過的很好，她不需要依附男人提供物質保障和精神依託。這是女性的強大，也是社會的進步。
結束語：《面紗》作為女性自我意識喚醒的經典之作，同名電影也很受影迷喜歡。但對於經典，我還是更喜歡讀原著。《面紗》告訴我們，生活的面紗揭開後，往往是不想看到的真相和自己。它可能很難堪很痛苦，但我們依然要面對現實。經歷艱難困苦後，生活的意義就是最終明白：女性作為獨立自由的個體不依附於男人，實現自我救贖才是通往幸福的自由之路。
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