别掀开被那些活着的人称之为生活的华丽面纱 。 ——毛姆
提起英国作家，毛姆（1874---1965）绝对是一个不容忽视的存在，在20世纪的英国文坛占据着重要地位。他是英语世界最畅销的作家之一，一生著作颇丰，尤其在小说和戏剧方面建树颇深，被誉为“最会讲故事的作家。
毛姆生在巴黎，长在英国，在德国读大学，一战后去南太平洋旅行，多次到达远东地区。1920年他到达中国，并以中国为背景创作了一部长篇小说《面纱》，此后又去了拉丁美洲和印度。“世界旅行家“的称呼也由此而来。
相比于他最著名的《月亮和六便士》，《面纱》是毛姆颇具争议的一部作品。但还是被称为一部女性精神觉醒的经典之作。讲述了一个婚内出轨的女人历经劫难终于完成自我救赎的故事。
20世纪20年代，美丽而虚荣的女孩基蒂闪婚于细菌学家的丈夫沃尔特，来到殖民地香港。寡淡无味的婚姻生活让渴望爱情的她疯狂爱上了表面风流倜傥的助理布政司汤森，义无反顾地投入到这场婚外情中。当两人偷情败露之后，才发现她高大英俊的情人只不过是个自私而虚荣的小人。
绝望中的基蒂随丈夫深入霍乱肆虐的疫区生活，抱着必死的决心，却在修道院的修女们的感召下，在觉醒的良知的逼迫下，历经化茧成蝶的痛苦，重新审视自己的人生道路，完成了自我意识的觉醒，获得了深刻的自我救赎。
今天，我们就从原生家庭的影响，无爱婚姻下的背叛，修道院里的反省和悟道这三个方面来解读一下《面纱》：掀起的“面纱”背后，女性真正的成长，是自我意识的觉醒和精神的自我救赎。最后再谈谈《面纱》带给婚姻内女性的思考和启示。
一、【原生家庭】虚荣势力对女儿婚事寄予超高期望的母亲，沉默寡言却受尽家人冷落的父亲。
基蒂的母亲尖酸刻薄，作者形容她“吝啬和野心一样强烈”。她驱赶着律师丈夫在他想走的路上朝前走，想尽办法结交能用的上的人，她让丈夫去竞选国会议员却不肯出足够的钱，只为凭借丈夫参选人的身份，扩大她的交际圈。
而在掌控欲极强的母亲面前，父亲只有一次次妥协，他在妻子和两个女儿眼里的意义就是提款机而已，他每天辛苦工作却感受不到这个家的温暖和关爱，他有的只是更加沉默。
十几年后，当盼望丈夫成为最高法院的法官这个愿望落空后，母亲的全部希望转投到漂亮女儿基蒂身上。她的目标是为女儿安排一桩闪耀的婚姻——嫁入豪门。并朝这个目标培养她。
母亲将她带入社交圈，有很多名流参加的舞会，球场，赛马场等都是她展示魅力的地方。基蒂也深谙母亲的心意，她在社交场合得到很多人的追求，但是那个既能在收入上又能在社会地位上让她感到满意的如意郎君仍未出现。
两个社交季过去了，被母亲精心培育寄予厚望已经25岁的基蒂“被剩下了“，而身躯臃肿长相平平的妹妹却和男爵儿子订婚了。
母亲对她大失所望，各种冷眼和难听的话就出来了，基蒂在这个家感到压抑痛苦，她想逃离，唯一的办法还是把自己嫁出去。
二、【无爱婚姻下的背叛】性格迥异的夫妻，不对等的感情给婚外情制造了堂皇理由。
25岁的基蒂在母亲眼里已是个愚蠢的废物一般的存在，而容貌远不如她靓丽的妹妹的订婚更是让基蒂如坐针毡。她可不想沦为妹妹的伴娘被人笑话。不想被母亲数落究竟要养她到什么时候。
沃尔特这时的出现简直就像及时雨，虽然他们在一起跳过十几支舞，但她对他一点感觉都没有，她甚至不知道他名字。
在母亲提到他可能爱上她时，基蒂干脆地说“就算他爱上我，我也不会跟他结婚的”！因为，在她眼里，他根本不是她喜欢的类型。他们就像两个世界的人，怎么可能在一起！
但仅仅为了避免被母亲数落和在妹妹婚礼上做伴娘的尴尬，她就接受了他的求婚，并很快闪婚。她不能忍受自己给妹妹做陪衬，她是美丽骄傲的基蒂，只能做社交场上的主角。此时，嫁给沃尔特，他就是她遮羞和避难的面纱。
结婚后热情活泼风趣的基蒂和保守冷淡自制的沃尔特之间还是擦不出爱的火花。她不爱他。但是她又知道，他非常爱她。他对她的爱，真心实意，深入骨髓。
“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。”
当高大英俊的助理布政司汤森出现时，眼光流转间，他们就看透了彼此的内心。不到三个月，他们就发展成了难分难舍的情人。基蒂初尝恋爱的滋味，她彻底沦陷在疯狂刺激的婚外情里。
但纸总是包不住火的。沃尔特发现了他们的事情，他并没有当场揭穿，而是用转动的门把手警示后离开。彼时，对心碎的沃尔特来说，静静的离开就是保有他们婚姻的面纱和遮羞布。
但是基蒂不觉得有错，她说，“一个男人不能让一个女人爱上他，那是他的错，不是她的。”
而沃尔特给基蒂两个选择：要不随他去瘟疫横生的湄潭府，要不让汤森和太太离婚并在一周内娶她，他可以成全他们。
当她满心希望情人会选择娶她时，才发现这不过是她的一厢情愿罢了。而这一切都在聪明的沃尔特预料之中，他让她亲手揭开面纱掩盖下情人虚伪自私的嘴脸，让这个愚蠢的女人自识真相，让她彻底死心。
三、【修道院里的反省和悟道】女性自我意识的觉醒是看清生活真相后依然勇敢面对。
当幻想被无情刺破后，满心绝望的基蒂不得不跟丈夫去了瘟疫之地。她说只带几件单衣和一套寿衣就够了吧时，她是抱着必死的决心去的。
丈夫一心扎入工作中，基蒂无聊又痛苦，只有那个小个子的海关官员瓦丁顿可以和他聊天。但聪明的瓦丁顿很快就发现了他们夫妻的不和睦，“你是这样漂亮的一个女人，但你丈夫说话时从不看你。你不爱他，你怕他。”真是一针见血。他们夫妻争吃生沙拉的场面让瓦丁顿口瞪目呆，这是一对怎样心碎到争相去死的夫妻呢！
小说真正的转折要从瓦丁顿带她去修道院说起。
她看到了无私奉献着青春与爱的修女们忙碌救人的场面，看到了她们照顾那些中国小孩子的场面，修道院长圣洁的面庞和坚定的眼神使她看到信仰和某种力量，她主动请缨加入她们，并且乐此不疲从中感觉到了快乐，反省过去的自己觉得很羞耻，现在所做的一切都有意义。
也是在这里她才知道，在她眼里木讷无趣的丈夫在修女们眼里是圣人般的存在，她们尊敬他崇拜他，视他为英雄，他为控制瘟疫所做的一切赢得了所有人对他的信任和爱戴。
可是她还是不爱他。但她不希望丈夫一直沉浸在她不忠带来的痛苦中。与每天无处不在的死亡相比，他们之间的事情算什么呢？！基蒂开悟了，丈夫却依然心碎。
不久，基蒂发现怀孕了。当丈夫问她“是我的吗“时，她诚实地说，不知道。撒谎很简单，可能皆大欢喜，可是她不想欺骗他，她好不容易从思想的泥沼里挣脱出来，现在她要做她自己。
而沃尔特最终死去。他是感染了瘟疫还是用自己在做实验，没人知道。在临死前，他说“死的却是狗”。基蒂却不知道这句话是什么意思。瓦丁顿告诉了她。一个主人收留了一条狗，有一天反目，狗咬了人，所有人都以为人会死，结果是人没死，死的却是狗。
在临死前，沃尔特的这句话在讽刺自己。他本来带基蒂来湄潭府就是为了报复，却没想到她在这里得到了重生，而自己却要死在这里。
经历了爱情，背叛，恐惧，死亡后的基蒂，生活的面纱从她眼前一一揭开，她终于学会了面对，得到开悟，踏上了自我救赎的道路。
四、《面纱》带给女性的思考和启示
这部作品虽是100多年前的，但直到现在还有着普遍的现实意义。婚内出轨在现代社会也是屡见不鲜，但女性如何看待婚姻，如何认识自我，发现自我，《面纱》也带给我们一些深刻的思考和启示。
1、婚姻不是一时冲动的选择，理智客观很重要。
基蒂仅仅因为妹妹要结婚了，不愿沦为笑柄就匆匆闪婚沃尔特，她从第一面就知道她不会爱她，可是还是选择嫁给他。直到最后丈夫临死前她跪在床前祈求他的原谅，她希望他不要带着痛苦和恨死去。
但到死，丈夫也没有救赎自己，她也没有爱上他。他们有错吗？也许，错的是爱了不该爱的人，错的是爱不上该爱的人。
2、对婚姻要保持尊重，爱和责任是基石，不爱请体面的离开。
如果婚外情里男人说的话算数，那猪都会上树。可惜沉迷在自以为是的爱情里的基蒂并不知道这点。被汤森的甜言蜜语俘获，以为找到真爱，却在惨遭抛弃时才认清对方的虚伪的嘴脸，只能恨自己的愚蠢无知。
所以，女性在婚内一定要守好城池，如果爱，请深爱，若不爱，请体面地离开。否则伤人伤己。婚外情绝不是失败婚姻的避难所和补偿剂。
而基蒂离开时修道院长的话，爱和责任合二为一的暗示也让她明白了对婚姻的态度。
3、婚姻需要经营，在对方面前放下自己，揭开面纱。
书中的沃尔特永远都是礼貌克制、寡言沉默、隐藏聪明天性，隔着面纱的丈夫，这不是基蒂喜欢的。她甚至想和他痛快吵一架都不可能。
可是现实婚姻中，互补性格的很多。能生活幸福美满的也很多。这是需要智慧去经营的，没有一点交集的婚姻是脆弱的。
沃尔特知道基蒂浅薄，轻浮但还是爱她，爱她却不陪她做她喜欢的事情，只会让她感到无聊，终于去婚外寻找爱情。
4、女性的成长是拥有独立自由的人格，不做别人的依附。
基蒂的人生理想就是嫁得如意郎君，但始终没有如愿。自己没有一技之长没有精神寄托。在修道院里的工作终于使她觉醒，她真正要做一个怎样的人。
沃尔特死后她回到父亲身边，母亲已经死去，她和父亲一起去他任职的地方开始新生活，她要自己的女儿绝不走自己的老路。她要女儿自由独立，养大她不是为了将来她和哪个男人睡觉。
现代研究表明，好多女性离婚后选择单身，因为她一个人也能过的很好，她不需要依附男人提供物质保障和精神依托。这是女性的强大，也是社会的进步。
结束语：《面纱》作为女性自我意识唤醒的经典之作，同名电影也很受影迷喜欢。但对于经典，我还是更喜欢读原著。《面纱》告诉我们，生活的面纱揭开后，往往是不想看到的真相和自己。它可能很难堪很痛苦，但我们依然要面对现实。经历艰难困苦后，生活的意义就是最终明白：女性作为独立自由的个体不依附于男人，实现自我救赎才是通往幸福的自由之路。
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