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马季是中国“歌颂型”相声的开创者之一。由于历史环境的需要，他创作演出了很多歌颂中华人民共和国建设成就和英雄人物的作品，其中以《登山英雄赞》、《画像》和《找舅舅》等节目影响为大。1985年当选“十大笑星”之首。一些人把惧内叫做“气管炎”（音同“妻管严”，即妻子管得太严）就是来自于马季的相声。
马季对中国相声的贡献是卓越的，在改革开放以前，艺人为了讨生活，说的都是传统段子（行话：老活）。一直到文革期间，相声不让说了，因为传统相声中有很多都是现在常说的伦理包袱（充当长辈找便宜，男女的成人内容）被批斗，慢慢的相声就消失在观众面前。而马季老师和唐杰忠老师合说的（友谊颂）是新中国的第一个相声，当然是新相声，很快受到了热捧，他打开了相声回归舞台突破口！而且马季先生还写了不少脍炙人口的新相声，例如：《找舅舅》《一仆二主》《宇宙牌香烟》《五官争功》《吹牛》等多不胜数，奠定了在相声届的权威，而其培养的不少弟子，至今还活跃在相声的舞台上。可以说马季大师的影响力直到上世纪90年代一直是中国相声的绝对主流。
随着马季大师的退隐，相声也逐渐走向没落。而在这时郭德纲拔地而出，通过他不懈的努力，让沉寂多年的相声又开始火爆起来。时代在变迁，观众欣赏相声的口味也在变化，郭德纲顺意潮流的，在演绎传统相声的的基础上增加了一些时代潮流感，更贴近观众的生活，所以受到大多数观众喜爱。
郭德纲本人从小对相声的热爱和追求，从小就耳听目染受到艺术熏陶，很小就表现对中国传统艺术的喜爱。郭德纲8岁投身艺坛，先拜评书前辈高庆海学习评书，后跟随相声名家常宝丰学习相声，先后得到多位相声名家的指点，期间又学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种，辗转于梨园多年。
后来又先后拜相声大师侯耀文、评书大师金文声、京剧大师赵麟童为师，这也表明郭德纲对中国传统曲艺的喜爱和追求。这些经历对丰富他的相声表演起到十分重要的帮助，通过对多种艺术形式的借鉴，逐渐形成了自己的表演风格。
马季大师在世时，曾在许多打压郭德纲浪潮中挺了郭德纲，还给德云社题了字，这充分说明马老是认可郭德纲对相声的贡献。可以说，从相声专业知识上来说，郭德纲当今活跃的相声演员当中的佼佼者；从影响力来说他是独一无二的；从中国相声事业的发展来看他是有力的推动者。有了这些还不能成为大师吗？我看只是时间的问题而已。欢迎大家指正补充！
