武松为什么可以打得过蒋门神?有人说武松一个练散打的应该打不过人家练相扑的才对,你怎么看?

卿腾图子


其实你这个问题以前就有人问过,也确实有人怀疑过,甚至更有人说武松被吹过了,武松就不是个好人,武功也不行连一个大黄狗都打不到,在柴进家住了一年有余也不被柴进看重,梁山泊里更没见他和谁动过手,就连在二龙山都是鲁智深的小弟等等,总之就是尽情的黑,吹毛求疵的黑,不择手段的来黑武松,对此我不想一一反驳,也没那个闲工夫反驳。

为了回答这个问题我们先要大致了解一下武松这个人,好,我来说说我对武松的看法,施老爷子在写武松时一定是充满了喜爱的,否则不会从武松出场到收尾都几乎没让武松吃过大苦头,即使被张督监陷害在孟州大牢中也没有遭受酷刑最多是发配时被打20脊杖且是假打(书中有交代)。更不会安排出武松断臂后却能平安的在六合寺中安身立命且以八十岁的高寿得以善终的结局。

这种喜爱还体现在对武松这个人物的刻画上,我认为对武松的刻画主要集中在一下六个字上面---傲,勇,智,狠,义,武。

1, 先说说“傲”武松的出场就个人一种傲的感觉,有人说是嚣张,随便你咋说罢。武松出场是在柴进的庄上,那一晚其正在廊下烤火取暖,却碰到因酒喝多了要撒尿的宋江不小心碰翻了他的火盆,结果他当胸揪住宋江就要开揍,幸好柴进劝住,要知道能和柴进一起喝酒的必然是柴进的朋友,而你武松此时正屈居于柴进屋檐之下,俗语说打狗还要看主人,更何况你还不知道对方是何许人物呢,所以武松是个不能受委屈的人,受不得委屈的人往往是很傲的人也就是很狂的人,类似武松傲的表现还有很多,例如景阳冈不听酒家的劝告偏要多喝,例如在孟州监狱不听囚犯的劝告偏不给好处费,还有在施恩家中偏不听施恩的话硬要喝酒才去打蒋门神等等,都体现了武松的傲,这其实是武松极度自信的一种表现,这种迷之自信来自何处不得而知,总之绝不是社会上一些无赖土狗子那样范二的盲目自信,我猜想一是源于天生心态,一是源于曾经的经历---那就是一定经过艰苦的磨练(这种磨练包括武功和社会阅历)让他觉得有了别人无法超越的东西。简单的说就是武松觉得自己有自信和狂傲的本钱。

2, 勇---武松绝对是个勇敢的人,表现其勇敢的事迹很多,例如打虎,打蒋门神监狱里在人一亩三分地了还敢嚣张等等,这些我不说,我只单单看重其飞云浦的那一战,

如果说打虎是无心,打蒋门神是有备,那飞云浦在头戴七巾半铁叶盘头枷,手脚皆有铁镣的情况下,明知要被暗算却不知对方如何下手,但仍能轻松面对且最终一举解决四人,这份气魄和勇气实在是常人无法比拟的,梁山好汉中林冲,卢俊义正好可以与此对比。

3, 智---武松是个非常细致和冷静的人,武松的细和林冲不相上下,林冲可以从草料场,山神庙里一个个动作可以看出来。武松同样如此,作者都是通过细节描写一点点向我们展示出来,例如杀西门庆前的表现----从出差回来得知兄亡的噩耗到找寻何九叔要线索,从邀请街坊到逼供,从西门家药铺套出西门庆所在到击杀西门庆这整个一套流程下来,

可以看到武松即使胸中怒火万丈面上不着丝毫,方才面带和善顷刻却能满布杀气,这种翻脸比翻书还快的节奏梁山找不到第二个,其表演天赋远超现代影帝。还有后来的十字坡戏耍孙二娘,飞云浦轻松逃脱,少华山力劝鲁智深等等这一切其实都是表现了武松过于常人的细致和冷静,这份胸有成竹的表现正是突显他的能力过人。

4, 狠----这个真不必多说,其实电视上因为审核因素表现的不足书中十分之一,这里同样不能写的过于直白,没看过书的可以到书中看看武松的手段之狠毒真的让人心生恐惧,不过这都是对那些邪恶的人,我认为可以理解甚至喜欢武松的这种作风,因为对待敌人的仁慈就是一种放纵,就是对待好人和自己的不负责任。这些恰恰也表现了武松嫉恶如仇的英雄本质。

5, 义----武松的义众所周知,首先对其哥哥的情义真可谓感天动地,在外漂泊一直不忘那个没出息的老哥,回到阳谷县已然成为了打虎英雄是所有人的偶像,

而且当上了都头加入了政府机构这可是许多人的梦想,但在大街上溜达时遇见那个被人看不起的三寸丁老哥时仍能扑翻身就拜,这体现了武松对兄长的礼;出差时不忘再三叮嘱兄长莫要惹事,这是武松对哥哥的情;不顾后果为兄报仇杀死潘金莲和西门庆,这是武松哥哥的义。能对如此窝囊的兄长有礼,有情,有义的武松当真是个热血好男儿。后面对待施恩的态度也能看出其是个知恩必报的义气人。

6, 武----武松的武力值高的恐怖,全书中徒手打死一只老虎的仅此一人,有黑武者认为打的虎是华南虎而且酒壮怂人胆不足为道,我劝这些人要搞清楚,即使是华南虎那也有150-200kg,我想这些人真的对那纯野生玩意的力量一无所知。

施老爷子早料到后来会有人黑武二郎,怕打虎没说服力所以很快就让武松开始了一场场华丽的表演,杀了西门庆后立马就安排了一个“超级对手“----蒋门神。

书中如此描述老蒋“姓蒋,名忠,有九尺来长身材;因此,江湖上起他一个诨名,叫做蒋门神。那厮不特长大,原来有一身好本事,使得好枪棒;拽拳飞脚,相扑为最。 自夸大言道:‘三年上泰岳争交,不曾有对;普天之下没我一般的了!“猛一看如人熊一般威猛,确实也把施恩打得两个月起不得床,这都印证了蒋门神也的确有些本事。

但这一切放在武松这都不是事,开打前作者还特意让武松展示了下神力,在施恩家的院内,武松为了表现表现特意把一个三,五百斤的石墩抱起来扔到天上一丈多高(宋代一丈相当于现在3.072米,有说3.168米的我也没细考。),总之能把近四百斤左右的石头墩子扔到3米多高,还能反手接住,气不喘脸不红。这就是怪兽级的存在。难怪后面能把孔明,孔亮当小孩一样随手忽撸倒。

武松的武力值从后面的若干战斗也可看出-----耶律得重、方貌、贝应夔几乎是秒杀,武松战闻达,武松战李成也都不超过二十几回合。纵观武松的战斗往往都是速战速决,这在其它好汉身上少有,从此种种都可看出作者是刻意想把武松描写成一个高手高手高高手。

所以,综上所述能将 傲,勇,智,狠,义,勇,武,加诸一身的人绝非凡人。因此武松打蒋门神只不过是在给武松刷级而已,事实也如此,两人开打后,一个照面,武松一记穿心脚就将蒋门神踢翻在地随后就是暴揍,淋漓尽致的展现了武松的独门绝技玉环步和鸳鸯脚。这段描写施老爷子也完全展现了 “一力降十会”和“手是两扇门,全靠脚打人”的武学真谛。

总之,作者对武松的描写突出的就是武松是一个神人级的人物,所以开场就安排了徒手干死老虎,为了进一步有说服力,又安排出了蒋门神,尽管把蒋门神抬的很高,这不过都是在为武松作嫁衣裳,好凸显武松的神威罢了。

最后我们来看看现实历史中的武二郎吧。据《临安县志》、和《浙江通志》等史籍的记载,杭州府有个浪迹江湖的卖艺人,其长相英武不凡,高大俊朗,常常在涌金门外卖艺为生有时还好打不平跟人技击斗殴-----此人便是武松。当时的杭州知府高权见武松武艺高强,人才出众,就聘请他当了府衙的都头。不久,武松还立功被提升为提辖,成为知府高权的得力助手。

但好景不长后来知府高权得罪了朝廷的恶势力,被构谄罢官。武松也因此受到牵连,被赶出衙门。继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆(yún),这个家伙是个十足的大坏蛋。其倚仗老子的权势,在杭州上任期间胡作非为,搞得老百姓是怨声载道,当地人称蔡鋆为“蔡虎”。嫉恶如仇的武松对这个坏蛋恨之入骨,于是决定拼了性命也要为民除害。

终于有一天武松瞅准机会身藏利刃,提前隐匿在府衙门前,在蔡鋆前呼后拥忘乎所以之际,突然冲上前朝着蔡鋆猛刺数刀,当时就结果了他的性命。官兵蜂拥前来围攻武松,武松终因寡不敌众被官兵捕获。后惨遭重刑死于狱中。当地百姓深感武松为民除恶的侠义壮举,将其葬于杭州西泠桥畔,后人立碑,题曰“宋义士武松之墓”。

由此来看看,无论是书里还是书外的武松都是一条铮铮铁骨的英雄好汉。

文中部分插画图片来自张墨一先生的CG作品(很漂亮),如认为侵权请联系删除,在此感谢。


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蒋门神说,你们别听武松那厮的一面之词,做为当事人,我有必要澄清一下当时的情况。那天我正躺在藤椅上打盹,店里的跑堂的过来和我说有人调戏我老婆,这TM不是老虎身上拔毛,嫌命长了吗?

于是我赶过去看看是谁吃了熊心豹子胆。这时,迎面走过来一个醉醺醺的彪形大汉,我心想,不会是这家伙调戏我老婆吧,看这体格不太好揍啊。

我这儿还没想完呢,对面那个醉汉已经走到了我的面前,突然一个左手直拳冲我面门打来,我慌忙伸手一个拍击拨开了,紧接着对手的右平勾拳就呼啸着直奔我的太阳穴了,我赶紧低头躲过。

这时候,我已经确定对面的那家伙肯定就是调戏我老婆的家伙了,但是没想到这家伙这么屌,调戏完我老婆还要揍我,看来是有其他的目的。

随着他的平勾拳走空,这家伙顺势开始转身,看来要使转身鞭拳了,待他转身到一半的时候,我猛的往上一冲,我要给他一个过桥摔,让他知道知道跤王的厉害,哼哼!

可是,这家伙怎么转身到一半的时候突然停了,坏了,这家伙不按套路出牌……随着胯下一疼,我就明白了,这是个阴险的家伙,在做了一个转身鞭拳的假动作后右脚直接来了个后撩阴腿,紧接着左脚一个后摆腿击中我的头部,直接KO。

这才是当时完整的过程。





小人物眼里的世界


不要去拿自己的爱好去挑战别人的专业!这话是说给蒋门神听的!


看过一个视频,一个背上都练了九块肌肉的健身教练去挑战一个散打教练,那是完全被虐的找不到北的状态。在散打教练的眼里,健身教练的每次进攻都有无数个破绽,简直就是来送人头的。

散打教练闲庭信步打击他对方的同时,嘴里还发出了类似李小龙特有的“噢噢”声,这明显是侮辱了。最后一拳将健身教练击倒,再也爬不起来了。

这个情形和武松与蒋门神的那场打斗类似。

是啊,蒋门神是一个相扑选手,也曾经有过辉煌的成绩。那么,他的舞台应该在竞技场,或者等着去参加每年一次的相扑泰安站比赛。那样的话,他可能就会与任原会师决赛,即使败了,也不致于送命。

他不应该来快活林,不应该来这弱肉强食的江湖。

这里不是比赛,是搏命。

他能打得施恩满地找牙,是因为施恩和他手下那些个亡命徒实力都很菜,就和现在街上的一些小混混一样,全凭一股好勇斗狠的劲儿,没有受过专业训练。


这让他误以为自己很能打,很厉害,是完全可以在江湖,在绿林占有一席之地的。

直到他遇到了硬茬子武松。

武松不但能踢出“玉环步,鸳鸯脚”这种酷炫高逼格的功夫,而且实战经验太丰富,不论是打人还是杀人。他还有力量,孟州牢城营天王堂前五六百斤重的石墩他都能向篮球一样玩弄于鼓掌,他有多大力量可想而知。特别是自景阳冈打虎以后,他的自信心更是爆棚,在武松眼里,不论你是练相扑的还是自由体操或者单双杠、跑酷、铁人三项等,都是零,不论技巧力量还是动作,能比得上景阳冈那只大虫吗?

他打蒋门神时,就像那个散打教练去接受健身教练挑战时的心态,就是调戏。他之所以还做了很多前戏,只不过是想造成影响,扩大声势,这样不论对施恩还是他自己来讲都是大大有利的。

可蒋门神还不知好歹,还想用一些阴招来报复武松,殊不知,这样做的结果,只不过就是加快了自己作死的速度而已。


田获三狐


武松为什么可以打得过蒋门神?武松一个练散打的应该打不过人家练相扑的才对?

首先比较一下散打和相扑:

散打,又称散手,是两人按照一定的规则,并运用传统武术中的踢、打、摔等攻防技法制服对方的、徒手对抗的格斗项目,它是中国武术的重要竞赛形式。分为古传散手、现代散打。 古传散手作为散打的最早发展要能对抗单人和兵器或多人的格斗,用头、指、掌、拳、肘、肩、膝、腿、胯、臂等部位攻击,主要的技法为打、踢、拿、跌、摔等其中还有肘膝等技法,在格斗中讲究出其不意,不讲究花法只讲究打赢实用。 现代散打就是常见的以直拳、摆拳、抄拳、鞭拳、鞭腿、蹬腿、踹腿、摔法等技法组成的以踢、打、摔结合的攻防技术。 散打没有套路,只有单招和组合,见招拆招。

散打是现在的叫法,而且是有一定规则的。

相扑:一种类似摔跤的体育活动,原产于中国,秦汉时期叫角抵,南北朝到南宋时期叫相扑,现为一种流行于日本的摔跤运动。两人在土表中角力的一种格斗技,一方将对手扳倒或推出土表外即为胜者。

可以看出来,相扑主要是以力量为主再加上技巧摔倒对方,而散手则是中国传统武术中的踢、打、摔,见招拆招,以打倒对手为目的。相扑主要是角力,所以一般都比较强壮,近身是相扑的优势。散手可以用身体的任一部位,所以从这点来说,两种方式对打,只要级别不悬殊,散手应该轻易而举胜相扑。所以不存在出现题主所说的“一个练散打的应该打不过练相扑的”的情况。

再看看武松和蒋门神。

武松出场正是宋江在柴进家避难之时,宋江当时在灯下看到武松“这表人物”,心中欢喜。另外在武松景阳岗打虎之后被阳谷知县接见之时的描述:“知县看了武松这般模样,又见了这个老大锦毛大虫,心中自忖道:‘不是这个汉,怎地打得这个虎!’。武松本身就长得十分长大,非常健壮。

蒋门神出场时,“有九尺来长身材;因此,江湖上起他一个诨名,叫做蒋门神。那厮不特长大,原来有一身好本事,使得好枪棒;拽拳飞脚,相扑为最。自夸大言道:'三年上泰岳争交,不曾有对;普天之下没我一般的了!'“。从这里可以看出,蒋门神其实也是会中国传统武术的。如题主所问,也就是说他也会散打。除了会散打之外,蒋门神最厉害的是相扑,以”三年上泰岳争交,不曾有对“来证明其厉害,这个应该不会有假。估计彼时任原还没出场,所以无从得知蒋门神和任原两人谁厉害。

再看看武松打斗蒋门神的两个场景:

1、在快活林醉打蒋门神之时。“武松大踏步赶将出来。那个捣子迳奔去报了蒋门神。蒋门神见说,吃了一惊,踢翻了交椅,丢去蝇拂子,便钻将来。武松却好迎着,正在大阔路上撞见。蒋门神虽然长大,近因酒色所迷,淘虚了身子,先自吃了那一惊;奔将来,那步不曾停住;怎地及得武松虎一般似健的人,又有心来算他!蒋门神见了武松,心里先欺他醉,只顾赶将入来。说时迟,那时快;武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影,忽地转身便走。蒋门神大怒,抢将来,被武松一飞脚踢起,踢中蒋门神小腹上,双手按了,便蹲下去。武松一踅,踅将过来,那只右脚早踢起,直飞在蒋门神额角上,踢着正中,望後便倒。武松追入一步,踏住胸脯,提起这醋钵儿大小拳头,望蒋门神头上便打。原来说过的打蒋门神扑手,先把拳头虚影一影便转身,却先飞起左脚;踢中了便转过身来,再飞起右脚;这一扑有名,唤做‘玉环步,鸳鸯脚’。这是武松平生的真才实学,非同小可!打得蒋门神在地下叫饶。

2、在武松鸳鸯楼复仇之时。“蒋门神坐在交椅上,见是武松吃了一惊,把这心肝五脏都提在九霄云外。说时迟,那时快,蒋门神急要挣扎时,武松早落一刀,劈脸剁着,和那交椅都砍翻了。

为什么武松比蒋门神厉害:

1、从体型上来讲蒋门神虽然也长大,但是与武松相比并不占优。

2、武松是天生神力,这个在书上多有说起。

3、武松在《水浒传》中可以说神一样的存在,徒手打死老虎、击杀西门庆、醉打蒋门神、血溅飞云浦、斗杀飞天蜈蚣王道人、秒杀方貌和贝应夔。所以从上面的战绩来看,蒋门神打输那根本不冤。其实在《水浒传》整部书来说,如果无规则性命相搏的话,除开公孙胜、乔道清这种有仙法的人之外,武松绝对不会弱于任何一个高手。而且大概率武松会存活下来。

4、武松在书中是主角光环,不可能让蒋门神这种配角湮灭了光芒。

5、武松是打虎英雄,是除恶扶弱的英雄,所以他必须要赢才能符合整本书“义”的核心思想。


星际时空门


首先,武松和蒋门神身份不在一个档次。小说显示,武松是行者,以前属于“在编中层干部”,离职后也有众多拥护者,且属于行伍出身,算是个“武官”。而蒋门神不同,这厮只不过是个混迹于江湖的混混、别人门前的打手罢了。此人占着有点本领,于是到处坑蒙拐骗,欺男霸女。对这个败类,普通群众惹不起,“官家”不敢惹,养成了一个名副其实的恶棍。武松行侠仗义,靠一身真本领,咔咔一通狠揍,因此,蒋门神自然就做了武松的刀下之鬼,下场算是咎由自取。

其次,武松与蒋门神实力不在一个层面。想那武松“在编”时是何等威武?不说日日习武,就是日常工作恐怕也完成得非常出色。若不是有恶人陷害,加之其嫂嫂潘金莲大娘子与西门庆大官人勾搭成奸,害死哥哥武大郎,恐那武松也绝不会闹出人命,说不定再兢兢业业干上若干年,弄个一官半职也未可知;而那可恶的蒋门神蒋忠呢?作为走狗与帮凶,并没有什么背景,但因身长九尺,混得一身“好本领”,又使得好枪棒,就认为自己“普天之下没我一般的了”,结果被重案在身的武松一刀毙命,所谓“血溅鸳鸯楼”。从这里不难看出,武松怒杀蒋门神是带有正义感的,也可以说是被逼无奈的,而蒋门神被杀完全是他咎由自取的。

第三,武松和蒋门神套路不在一个水平线。武松的本领完全是属于“国学系列”,属于中华武术的一个部分,严格来讲,算是“散打教练”;蒋门神作为打手,自然也有小本领,且有相扑的成分,但充其量算是“三脚猫”。按理来说,散打的要战胜相扑的还真不是那么回事。可偏偏散打的武松硬是斩杀了相扑的蒋门神,说明只有一个原因,那就是善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。这恐怕就是小说要体现的中心意思吧。


戏品聊斋


厉害的不是散打,不是相扑,厉害的是人!

武松喝醉了能打死老虎,不是醉拳厉害,是武松厉害!

你喝醉了只能坐路边骂街,不是醉拳无能,是你太渣!

泰森就算不练拳击只练散打,他也肯定是搏击高手!

就算武松练相扑,蒋门神练散打,干起架来,输得还是蒋门神!

我特么就不明白了,这么简单的道理怎么有些人就是弄不清楚?

非得来头条绣你的智商?

弱智!


一定要敢吹


真正的打斗有别于擂台比赛,武松天生神力,重拳重腿,最关健的是他有极其丰富的江湖打杀经历,一头饿虎都能徒手打死,放在当今,就连拳王泰森都不敢与猛虎徒手斗。这种生死搏杀是历经多次才有如此反应能力,还有武松也是智慧型高手,李逵虽说也是久历江湖凶险,却是个无头脑的二货。武松打蒋门神前,喝了很多酒,以此来误导蒋门神,由此看出蒋门神的实力是让武松有些忌惮的,正因为这个误导让蒋门神轻敌了,已致瞬间被武松击倒。


梦修者


蒋门神相扑高手吗?既使是高手,但也得看散打高手是什么人?如果是力量过份霸道之人,比如能一下举起五百斤左右石墩的人,能靠挙头打死一头猛虎之人,那么再么样的相朴高手,如何能抵抗这杀虎之力?武松的实力不是吹的,而蒋门神的力量算有算无,照武松的估量,是武松三份之一的本事罢了


滇海无涯


大家没有注意到题目吗?武松醉打蒋门神。为什么要醉打,直接去打不更省事吗?

说明武松在制造错觉,迷惑蒋门神,就是来的这位沒什么本事,就是一个醉汉而已。然后出奇智胜,等蒋门神醒过神来已经悔之晚矣。

从这里可以看出武松心里有数,真正的对打未必有胜算的把握,加上蒋门神人多势众,可能还会失败。

为了能取胜,武松略施小计是也。


懒蚂蚁29


武松为什么能打过将门神?

武松的武功,博打的枝巧,是一方面。武松是有备而来,在思想上,把将门神看做是地痞悪棍,黑社会老大。武松是一个江湖义气满身,抱打天下不平,疾恶如仇的俠义之士。当施恩讲述了自已的被蒋门神欺打、夺店的遭遇,仇火燃烧,义气冲天,已浑身是胆。从到酒店到将门神被打倒在地,所用套路一环扣一环,打得蒋门神无所措手足,晕头转向,只有挨打的份。蒋门神在思想上没有一丝准备,并且与武松素不相识,平曰无仇,在心里没有与对方反抗和博斗的意识,当知道真象和来意,已全失去反抗之力。霸占他人之店,在心里没有道义的支持,正能量给电,只好拱手将巜快活林》还于施恩。

散打是现代体育项目,与武松所处的时代的武术概念不同,内函不同。散打是在一定规则之内的击打,而武松所处的时代,武林有武术加跤之说,将武术的击打、擒拿与古代的相扑踢、跑踢,拿、拽,背等相结合,不拘形式自由运用。不存在散打打不过相扑的。世界上任何散打、相扑,其基本要素都自于中国,源于中国古代。

两军相遇勇者胜,两人相博勇者胜,勇者心神勃发方有勇。勇来自内心素质。即使什么都不会的人,只心里有敢博,不怕死,死缠猛打,能咬则咬,能掐叫掐,也不一定输给对方,而对方即使受过训练,也不一定占多大便宜。一个人败就败在精神漰溃。

作者在用各种艺术形式和情节,塑造武松的机智勇敢、不怕困难、疾悪如仇的百姓喜欢的英雄形象,蒋门神一类人,永远打不过武松。


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