上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

物道君語:

歲月縱有不安,生活值得可樂!

明日三月三,上巳節,也叫“重三”,是中國歷史上最早的祓除禍災,祈降吉福的節日。似乎冥冥中註定一般,好消息在新曆三月的尾巴到來,卻又接軌農曆的三月。

既是結束,也是新生。

不禁想起三月三一個遊戲叫“曲水流觴”。古人找一條蜿蜒的小溪流,呼朋喚友,攜酒帶菜,坐在溪流邊上。酒杯中裝著酒,隨水波飄動,飄到誰人面前,誰就飲之。

而在這些酒中,有一杯叫“可樂”。

可使人生髮,可使生活蓬勃,使我們明白人生總有可喜之事。

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

▲ 清 郎世寧 清院本《十二月令圖冊·三月桃月》(局部)

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

曲水流觴的前世,叫“春浴”,也叫“祓禊”(fú xì)。

《論語》有道:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”

這日春風暖踏踏,大人小孩換上了輕鬆的春服,姑娘翻出櫃子最美的衣裳,相約出門,踏春尋歡。他們坐在水邊,東風初起,水波微瀾,心胸間愁緒盡數被滌盪乾淨。

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

① 齊白石《石門二十四景圖·春瑦紙鳶圖》

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

② 齊白石《石門二十四景圖·竹院圍棋圖》

又採集蘭花洗身子,可以洗去過去一冬積累的病害,祛除病災與不祥。後來屈原把這叫做“浴蘭湯”,把心裡積存的陳年舊事一併清除,心無掛礙。

最後用新鮮的柳條沾水點在身上。因為柳最具生髮之氣”,一泓清水,一抔溼土,便可蓄勢待發。於是祖先定下三月三也是生命之神的復活節。

這樣的日子人們蘭湯春浴,身子變得輕盈,生活同樣輕鬆而生機勃勃。

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

① 齊白石《石門二十四景圖·湖橋泛月圖》

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

② 齊白石《石門二十四景圖·清風萬里圖》

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

到了漢代,上巳春浴之後,人們開始臨水宴飲。

三月是野菜瘋狂生長的時節,房前屋後上隨處都能見到蕨菜、車前草、豌豆苗,人們採食做成飯菜,帶去河水邊。祓禊之後,在地野餐,飲酒慶祝。

吃飽喝足,人們玩起了遊戲,把熟雞蛋放入河中,任其漂流,流到誰面前誰就可以拾而食之,叫“臨水浮卵”。傳說拾到人,家裡一定兒孫滿堂,可享天倫之樂。

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

清 郎世寧 清院本《十二月令圖冊·三月桃月》(局部)

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

清 郎世寧 清院本《十二月令圖冊·三月桃月》(局部)

後來,三月三臨水浮卵變成了“曲水流觴”。

最著名的一次是永和九年(公元353年),東晉的王羲之邀請親朋同僚一共42人,在自己家的園林蘭亭,飲酒作詩。

他們環繞小溪,分散坐著,上流有僕人放入酒觴,隨水流動。約定酒觴停在誰面前作詩一首,若是做不出,罰三杯。

途中觴在王獻之面前停了下來,他書法寫得極好但不會作詩,愣半天沒寫出一句,被罰三杯酒。後來有人寫了一首詩取笑他:

“卻笑烏衣王大令,蘭亭會上竟無詩。”

可憐那一年王獻之才10歲!

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

明 錢榖《蘭亭修禊圖卷》(局部)

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

明 錢榖《蘭亭修禊圖卷》(局部)

但喝酒最多的卻是王羲之,倒不是不會作詩,而是他自己想喝。因為這天是老先生最快樂的日子。

生逢亂世,作為重臣,王羲之為東晉朝廷操勞了大半輩子。這年恰恰是朝廷一次北伐失敗之後,下一次北伐之前,暫得安穩的日子。

微醺半醉中,他在《蘭亭集序》這樣說:

“是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛......”

一切美好宛如新生,所以該快樂的時候趕緊快樂,不辜負三月春的美意。

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

明 錢榖《蘭亭修禊圖卷》(局部)

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

明 錢榖《蘭亭修禊圖卷》(局部)

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

自此,上巳節曲水流觴的遊戲流行了下來。

有唐初王勃在雲門寺,效仿蘭亭雅集,邀請了當時國內最頭角崢嶸的詩人,在此修禊。但他不知道的是,這一“仿古蘭亭”,竟意外地開啟了“唐詩之路”。

後來每逢上巳日,正好也是唐代新科進士放榜後的日子,及第的新人來到曲江,按照前人“曲水流觴”的習俗,臨水飲酒,賞春作詩,稱為"曲江流飲"。

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

▲ 文徵明《蘭亭修禊圖》

曾在這流飲的詩人,有我們熟悉的李白、杜甫、白居易、李商隱、元稹......一年又一年,文人匯聚作詩鬥詩賽詩,於是就有了一個盛世大唐,與一首首膾炙人口的唐詩。

到了清初一位叫孔尚任的人,一年三月三,邀請名士在揚州瘦西湖的紅橋“修禊”。他說,揚州多雪雨,遊人罕出,直到了三月三“天始明媚,新鮮弄色,禽魚蜂蝶,亦有暢遂自得之意”。

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

乃至現在,仍有許多人穿著漢服,慕名前往位於紹興山陰縣的蘭亭遺址,關中八景之一的“曲江流飲”,或撐著油紙傘再走一邊瘦西湖的紅橋,或幻想著魏晉風流,或夢迴長安曲江。

不禁想起一句詩:“猶之惠風,荏苒在衣。”

曲水流觴雖只是上巳節一個遊戲,卻源遠流長,像一股和煦春風,把風雅從魏晉吹到大唐,從蘭亭吹到瘦西湖。曲水流觴今猶在,願我們都能風雅在心。

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

清 郎世寧 清院本《十二月令圖冊·三月桃月》(局部)

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

馬遠 《水圖》

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

醉翁亭記裡說,歐陽修是“醉翁之意不在酒”。

事實上曲水流觴之意也不在飲酒,更不在作詩,而是“可樂”。

王羲之在《蘭亭集序》裡說:“遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。”

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

① 齊白石《石門二十四景圖·仙坪試馬圖》

老先生所在的東晉朝廷風雨飄搖,只是這一年的三月三,春風比較溫暖,春草比較繁茂,日子也稍稍穩當一些,於是心情方才放鬆,可以愉悅,值得“可樂”。

人生總是喜憂摻半,安與不安又摻半,既然困頓的時候總會困頓,那麼可樂的時候亦好好可樂。

比如聽到了好消息,吹到了春風,可以出門,可以吃喝......

歲月縱有不安,生活仍有可樂之事。

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

① 齊白石《石門二十四景圖·棣樓吹笛圖》(全)

上巳節:煙花三月,曲水流觴,生活可樂

② 齊白石《石門二十四景圖·棣樓吹笛圖》(局部)


分享到:


相關文章: