一个孩子跟妈妈来到面包店，孩子看着面包是从里屋厨房端出来，于是她径直越过收银台，去了厨房，去翻看她想看的橱柜、物品，当店员请她出来时，她妈妈不愿意了，她说：“我的孩子正在探索呢，请不要阻止她探索，如果弄坏东西，我给你钱就是了！”
这是一个学了家庭教育的家长，她认为要给孩子探索的自由，所以，不允许任何人阻止她孩子“探索的自由”！这几天我们正在进行的学习，很多人都在问：对于每一种错误的儿童观，都会有种“怎么样才是个好的度”的疑问，应该如何拿捏这个度的问题？
家长做到什么程度才是把孩子当成空罐子呢，做到什么程度是对孩子正常的引导？家长需要给予孩子正确的引导和帮助，如何把握好这个度？在回答这些问题之前，我想请大家先确定基本的认知：
一、什么是发展探索的自由？自由和界限有什么关系？
二、“错误的”如何会转变成“好的”？这是“度”的问题吗？
三、你了解儿童的基本发展规律吗？
四、给孩子提供帮助之前，你知道孩子当下孩子的发展水平和需要什么样的帮助吗？
是的，这是基本认知的问题，我们只有先了解了基础概念，才能去讨论度的问题。当人们把放纵、把我想干啥就去干啥，当成自由的时候，你就歪曲了自由的内涵。就容易矫枉过正，从压抑的极端，直接到达了放纵的极端。明明这个儿童观是错误的，那不管你如何做，也不会变成好的，犹如孩子渴了，你身边只有一瓶敌敌畏，你不会问：“喝几口可以解渴？喝第几口才会中毒？”
毒药有毒，我们都知道，所以，不管孩子有多渴，我们一滴都不会让他沾，对不对？那错误的儿童观，对孩子的伤害，不亚于敌敌畏啊，精神的伤害，伤的可是孩子的慧命啊！可为什么我们还会想：给孩子塞多少知识，就是好的引导，塞到什么程度？才是把孩子当成空罐子呢？
其实，是你没有意识到：把孩子当成空罐子，本身就是一种错误的儿童观，如敌敌畏“有毒”，无关“度”的问题。
所以呢，讨论“度”这个问题之前，我们首先要：把基本概念弄清楚，对儿童的发展有了基本认知之后，方可谈度的问题。孩子有探索的自由和权利，同样的，别人的厨房也有不被打扰的自由和权利，把握了这个界限，方可行使自由；我们真正的了解了孩子的发展规律，明确了我们对儿童的认知，尊重了孩子内在的发展需求，就不会把他当作空罐子或者白纸了。
方向对了，再讨论“度”的问题，方向错了，什么“度”都是错误的！有了最基础的认知之后，判断力就有了，我们就可以根据个体差异和发展情境，来做出判断，此刻方可讨论“度”的问题了。
2016年暑假，我们带孩子们去云南，在洱海畔，孩子们玩的时间比较久了，看到他们有开始游离的状态了，我就对这群八、九岁的孩子说：“孩子们，我们一起来说跟水，跟海相关的成语吧，来描述一下我们所看见的，嗯，我抢先一个：水天一色！”
那几个孩子立马有了兴趣，围了过来，七嘴八舌道：
波光粼粼、海阔天空、
海市蜃楼、碧海青天、
山光水色、如鱼得水.....
一个接一个的成语，从孩子们嘴里往外冒，孩子们玩的开心，家长们在一边看着舒心。下午，家长们就来找我了，她们说：“英子老师，为什么我们带孩子去到下一个地方的时候，让孩子们来说成语，他们一个也不说呢？”
我问：“你们是一到那个地方就让孩子们说的吧？”
她们点头：是！
我问：“你们是否说：孩子们，你们来用成语形容一下这里的风景吧？”
她们眼睛亮了：“英子老师，你神了，你怎么知道的？”
我大笑：“现学现卖，结果死搬硬套，肯定孩子们不买账啊！”
这里的度主要在于发展情境：
一、孩子们新到一个地方，兴趣点在探索当下的环境，家长需要尊重了孩子的发展需求；
当孩子们探索的需求满足的差不多了，对当下环境“习惯化”了，这种状态，我们会观察的到，比如：他们开始东张西望，开始无所事事的打打闹闹了，这时，说明孩子需要“去习惯化”了，需要深入的引领工作了。
我们需要根据孩子的年龄，来引领孩子提升，比如八、九岁的孩子，可以用成语来引领他们来感受当下的美景，哪怕是玩成语，也一定要跟当下的环境相关哟，心脑都在当下，当下在海边，在水边，在山下，就一起来说跟这些景象相关的成语。
用心来感受洱海---用五感来体验洱海（玩水、跳石头等）---眼脑结合，把看到的和脑海中的成语对应起来---表达：用语言表达自己所感、所想、所见、所思---内化、成长。
如果是六岁以内的孩子，就要以引领感官体验为主的深入探究，比如，带领观察海边的某一种植物，或者动物，又或者找到当下的工作材料，动手来做些什么，以不破坏环境和不伤害动植物为界限。
二、我们一定是跟孩子在一起的，我说的是：我们一起来玩，而家长说的是：你们去玩，当我们跟孩子做同样的事情时，孩子自然乐意互动，而我们把成长的做为要求，给到孩子时，度就不起作用了。
再比如，很多人看过大李老师引领大壮归位剪刀的视频，个体工作结束，到了户外活动时间，大壮不想出去活动，拿着剪刀继续工作，大李老师请他归位剪刀，他不同意，而大李老师始终平和而坚持：请大壮把剪刀归位。
过了好久，大壮才从不同意到同意，整个过程，孩子哭的很坚决，老师坚持的也很坚决，很多家长会认为这太狠心了吧？为了归位剪刀，让孩子哭这么久？
这里就是一个“度”的把握的问题了，我们相信孩子可以遵守所有的活动规则，我们也尊重孩子当下的发展。
活动结束后，剪刀需要归位，这是工作的规则，老师需要帮助孩子建构规则，因为信任孩子最终可以做到，因为尊重孩子当下还做不到，所以，大李老师没有去抢夺，没有用成人的力量去逼孩子归位，而是给孩子做出决定的时间，同时坚定归位的要求。这个度考虑的不仅仅是发展情境的问题，还有个人差异的问题。
这个“度”如何把握，看来，自己才是那杆称，需要自己去学习儿童的基本发展规律，需要去看见孩子当下最需要的成长诉求。
这个“度”如何来把握，也许，只要我们用心去看见：都藏在孩子的行为中！
当孩子近期经常的会问你：妈妈，这是什么字？也许，这个行为在告诉你，孩子到了科学文化的认字敏感期，这个度就是孩子问啥，就告诉啥，别卖关子不告诉，也千万别延展就好了，（内心戏是：天呐，教育的机会来了，我的孩子要学习认字了，赶紧抓住，能多教点就多教点，那你就过量了。）
拿掉我们内心的担心、恐惧，和自以为事，随孩子的发展、需求而为，“度”自然会适量！你说呢？
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