說起司馬昭之心，大家都很熟悉，但是大家又很不熟悉，熟悉的是司馬昭的謀權篡位，不熟悉的是司馬昭為什麼要以晉為司馬家族所創建的國號呢？
說起晉朝，熟知的人不多，就是熟知的人，對它的印象也很差。說起晉朝就讓人想起了司馬氏八王之亂，五胡亂華，想起石崇鬥富，想起了晉惠帝司馬衷那句流傳千古的一問“何不食肉糜？”
晉—這個國號怎麼就成了對曹魏的鄙視呢，那就讓我們從司馬懿開始說起吧？
河內溫縣（今河南溫縣）的司馬家族，是名門望族，秦朝末年項羽分封十八路諸侯時，殷王司馬卬就是司馬氏的先人，兩漢時期司馬家族更是人才輩出。司馬懿侍奉了曹操、曹丕、曹叡，曹芳四代，憑藉著過人謀略和才智最終達到位極人臣，最後更是通過高平陵事變一舉奪了曹魏大權。
司馬懿死後，其子司馬師接掌大權，更是廢曹芳立曹髦為帝，皇帝在他手中如同玩物，而司馬師死後，其弟司馬昭繼續把持朝政，開始謀劃篡位自立，就是這種情況下，小皇帝曹髦說出了流傳千古的一句“司馬昭之心，路人所知也”，為了不再這樣繼續下去，曹髦領著幾百宮人攻打司馬昭，結果還未出宮門就被司馬昭手下大將成濟一矛貫胸而死，年輕的皇帝曹髦以他高貴的生命捍衛了皇帝的權威與尊嚴。
還未孕育中的新王朝還未建立就背上了弒君奪位的惡名，廣為人知，為了洗刷惡名，司馬昭夷滅成濟三族。不僅如此，更是加大輿論傳播，內容就是:司馬昭的功業，祥瑞，謙遜。功業是實力，祥瑞是天意，謙遜是品德。司馬昭為了加大自己的功業，發兵滅了蜀漢，祥瑞就讓人宣傳出現了象徵天下太平的甘露，以及代曹的馬討曹的石壁字畫，至於謙遜那就更容易了。
其後，司馬昭更是完善了禪讓程序，後面的隋唐宋禪讓都是以魏晉禪讓以模板。程序就是:封國，九錫，揖讓，禪讓。封國，九錫大家都知道是什麼意思，揖讓就是反覆推讓，比如在接受九錫前司馬昭揖讓了十三次，結果就導致了司馬昭沒等到最後一步就一命嗚呼了。其子司馬炎掌權後，經過幾次像模像樣的推辭後就接受了魏帝曹奐的禪讓，建立了晉朝。
那麼，司馬家族為什麼以晉為國號呢？原來是為了印證“代漢者當塗高”的預言，“代漢者” 好理解取代漢朝嘛，“當塗高”的解釋就很多了。
東漢末年，袁術認為他是當塗高，因為當塗高字面意思就是大路，袁術（術）的術（繁體字），就是大路的意思，而袁術有字公路，恰好袁術又從孫策那裡得到傳國玉璽，所以袁術稱帝，後果大家都知道了。後面曹操認為自己是當塗高，因為有一種說法當塗高是指一個人，姓當塗名高，官職是丞相，我們都知道東漢時不設丞相的，曹操是東漢第一個丞相，後面曹操又逼迫漢獻帝先後封他為魏公，魏王。魏又是什麼意思呢，魏本來是建築，就是古代天子，諸侯宮門上巍峨高大的闕叫魏，意思就是立在通途大道上很高的建築就叫魏，魏就是當塗高，後來曹丕篡位果然就應驗了“代漢者當塗高”的預言。
那麼晉，怎麼和“代漢者當塗高”扯上關係了呢？晉是什麼意思呢？晉，進也，日出萬物進（就是指太陽出來萬物又高又快的生長的意思），後來又有了前進，上進的引申義。這是司馬昭晉這是表面的意思；隱藏的，先來看司馬昭逼迫魏帝先後封他為高都侯，高都公，晉公，晉王。高都（今山西晉城）是地名，因為地勢很高，在這建的城就叫高都，高都是什麼意思呢，在古代就是大路意思，這不就應驗了“當塗高”嘛？更何況還有高，後來司馬昭由高都公做晉公晉王，又進一步，高而更高，不僅高過了魏，還應驗了“代漢者當塗高”的預言。
換言之，司馬昭晉要代的不是魏而是漢，司馬昭由高都公到晉公，高而更高，不承認漢魏禪讓，這是因為司馬家族很瞧不起曹魏出身。我們都知道曹操是宦官後代，曹操一旦被人唾罵就少不了“贅閹遺醜”，而司馬家族是名門望族，很鄙視，認為我地位這麼高居然去輔佐你，去取代你曹魏的王朝，這就成了拿貂去給狗續尾。而司馬家族希望的是龍頭鳳尾這樣，去代漢或承漢，這樣才是完美。
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