原文標題：我家湖北佬，移民到皖南
王祖清
第499期
聽我大伯王文煥說：我們姚村一帶的移民，河南和湖北的最多，其次是本省安慶等地的。那年月發人瘟，江南十室九空，姚村地帶更是杳無人煙，荒蕪淒涼。村莊上的屋子都空著，移民到此，想住哪間房子就住哪間。山場和田地也沒有主人，移民按先來後到順序，插草為記號，圈定自己的土地。
當時，發人瘟還沒有死光的本土人，非常妒恨和排斥外來移民，常有移民被暗害，湖北佬被害的最多。惶恐地過了一段時間，住在姚村一帶的湖北佬終於等到一個好消息：從湖北荊州移民移來一個大力士，據說他一個人徒手能對付50個身強力壯的小夥子，武功也了得，什麼兵器都玩得轉，名字好像叫孫夯。孫夯一來，很快鎮住了本土人，住在姚村一帶的湖北佬從此再也不用擔心遭暗害了。過了一段時間，孫夯倡議並募捐，在今姚村集鎮老糧站東邊約900米處建造了一座家廟，就叫湖北廟。有了孫夯和湖北廟的震懾，湖北佬更是揚了眉，吐了氣。
再後來，那個幫湖北移民撐腰桿子的大力士孫夯，居功自傲，霸氣橫行，反過來成了欺負別人的流氓和惡棍。民間傳說，孫夯的最大惡行就是：誰家娶了新媳婦，第一晚上必須與他睡一晚上，不然的話，他就搞死你。官府得知情況後，縣太爺集結百名武林高手，於月黑風高夜封鎖了孫夯大門，武林高手飛走屋頂，揭瓦入室，活捉孫夯，次日斬首示眾，絕了禍患。從此姚村一帶安寧和諧，純正了民風。
文煥大伯說的湖北佬大力士孫夯的故事雖有野史之嫌，但其移民大背景應該還是不錯的，尤其是我們湖北佬“祖先”建的湖北廟，是千真萬確的事實。湖北廟毀於何年沒有考證，其遺址已經淹沒在1958年修建的人工湖——天子湖中。附近的兩山夾一衝的小村莊因湖北廟而得名，就叫“湖北廟”，湖北廟村民組今隸屬姚村鄉潘村行政村。
我家移民下江南的第一代是兩個人，夫妻倆，男的叫王倫，妻名不詳。這小兩口於某年秋天從湖北鍾祥一個叫“王家莊”的地方遷移到廣德縣石古與七塔村交界處的董家橋（今屬誓節鎮，與郎溪縣姚村鄉交界），擇房定居，插草圈地，墾荒稼穡。因為水土不服，身懷有孕的妻子連連患病，執意回湖北老家。數月後，王倫只好帶著妻子返回湖北鍾祥王家莊。返程途中，在一廟中歇息一宿。翌日上路，王倫虔誠叩拜菩薩，許願道：暫回湖北老家，若妻子生下兒子，必定再返江南。
次年春夏之交，王倫妻生產，得一子，取名王元培。在菩薩面前怎能打誑語？於是，在兒子王元培滿月後，身強力壯的王倫挑著一擔籮筐再次下江南。一隻籮筐坐著妻，另一隻籮筐裝著剛滿月的兒子和下江南創業的希望和激情。
來到原先曾居住的廣德董家橋，王倫傻眼了：他圈定的房子和土地，已經被趙姓移民佔有。三個月河東四個月河西的移民規則，迫使王倫挑著妻兒和希望再度尋找落腳之處。西行約14華里，王倫和他的一擔籮筐就安頓在一個叫齊家衝（今屬郎溪縣姚村鄉夏橋村石槐塔村民組）的山衝裡。
定居齊家衝後，王倫墾荒稼穡，妻子撫育嬌兒王元培。稍長，元培入私塾讀書，因聰穎好學，後考取了秀才。王元培開館教學，培養周邊農家子弟學文化，執教終身。
“王秀才”元培為王氏家族編定了排行，即：元德宗文祖，萬世永家傳。我是這個排行的第五代“祖”字輩。現在，我已經有了侄孫子，也就是說，王倫移民到江南，已繁衍到第七代“世”字輩。
我們家沒有家譜，只有口傳的“家訓”，大致的意思是：一耕二讀為本，仁義行善為樂，有理站穩腳跟，勤勞自食其力。
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