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所謂的豪放派和婉約派，並不是詞人自己給自己定下的，這不是武林門派，而是後人根據詞人的整體詞風給她的分類。
創作什麼樣詞風的作品，除了和詞人個人的性情有關外，和經歷、當時的想法都有關係。比如蘇軾屬於豪放派詞人，在悼念亡妻時，寫的也是婉約風格的《江城子·十年生死兩茫茫》，他也會寫“花褪殘紅青杏小”。李清照也是一樣，思念丈夫時寫的婉約可人，但是當國破之時，面對不抵抗的南宋政府，看著自己“不爭氣”的丈夫，一氣之下，也會寫出“生當作人傑，死亦為鬼雄”。
所以婉約和豪放只是風格的整體評價，而不是人的定性，也不是說明詞人無法創作其他風格的作品。而是應該明白，創作什麼樣的作品，是一個多種情況影響的結果，只是個人性情的作用會稍大一些罷了。
無心隨墨
在中國文壇，特別是詞壇，“千古第一才女”的名聲十分響亮。她以委婉的風格，被稱為“詞國皇后”。她的詞，自然是充滿了女性特有的細膩，風格更是屬於婉約派。然而，她有一首《漁家傲•記夢》，卻以獨特的豪情，直追蘇辛，引人矚目：
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！
這首詞的題目，又被稱為《漁家傲·天接雲濤連曉霧》。詞的上闕是從天象的雄渾，引得詞人的幻想，彷彿得到了天帝的問話。雲霧濛濛，天地濛濛，天連接著雲霧，籠罩著大地。銀河彷彿在迂迴彎轉，而千萬艘船則迎風而舞。我的夢魂彷彿到了天帝的所在，又彷彿聽到天帝慈祥地問我：你可有什麼歸宿？
上闕的最後，是天帝所問，而下闕剛好承啟詞人的感嘆：路途如此漫長，而離日暮時不早了。學作詩，雖然經常能有驚人之言，卻百無一用。長空九萬里，大鵬鳥正沖天高飛。風兒啊，千萬不要停息，帶著我這一葉扁舟，吹到那蓬萊三仙山去。
如果不看作者，沒有提示，第一次讀此詞，完全會將其認作是蘇東坡、辛棄疾這樣豪放派詞人的大作。根據李清照自傳性的散文《金石錄後序》中所述，在建炎四年春天，李清照在南方顛沛流離時，途徑海上，遇到了風浪，歷經風波之險。根據後人的推測，這首詞中的風、雲、海、船以及想象中的天帝，都是這次航行中李清照的所見所思，此詞也應該就是這次航行中所填寫的。
一般來說，李清照的詞或者說宋詞，都有一個非常明顯的特點。在詞的上闕是以寫景狀物為主，可以以景色來烘托氣氛與心情，下闕則抒發自己的感情。
然而這首詞卻不落窠臼，它打破了上闕寫景下闕抒情的慣常套路，甚至也沒有使用情景結合的首發，而是以敘事為主，以浪漫主義的手法，描述了詞人與天帝的對話，將神話與生活，歷史與現實有機結合起來。在寫作上，她更是將歷史典故與想象相結合，讓人如痴如醉。
本詞的開篇便氣度不凡，構建了一個天、地、海洋的宏大場景，詞人置身其中，並不以自己渺小，而是在夢中獲得了天帝的尊重。銀河的斗轉，海上的漂泊，讓讀者彷彿身處其中，分不清哪是夢境，哪是現實。夢境中的乘風而近，顛簸迴轉，更是作者當時的真實寫照。
閒品漱玉詞
本書是作者對自己青春歲月的緬懷、對一個美麗幻象的輓歌，是一份閱讀詩詞時的心靈隨筆。李清照的詞，是從現實中自我的真實感受出發，從最直接的人生體驗出發，將生活中所感受的無可名狀的孤獨、寂寞和憂愁，化作了具體可感的形象，化作了富有美感的畫面。那種深深的情感體驗隱藏在那些形象後面，無一不具有女性審美的特質：陰柔，溫婉，纏綿，傷感，夢幻……讀李清照的詞，如品和田玉，如賞青花瓷，是一種真正的藝術享受。
詞人以天帝的顯聖，並且慈愛仁厚，寄託了自己對於朝廷統治者存在的幻想。然而在下闕之中，詞人又寫出“學詩謾有驚人句”，表面上是對於自己只會舞文弄墨，並沒有多大用處的遺憾，實際上卻是在訴說空有才華，知音難覓，報國無門。
全詞的最後，詩人以極盡誇張的手法，希望能借助外力，吹到神仙境地。這種氣魄之雄偉，想象力之豐富，境界之高超，在宋代詞人之中也僅僅只有蘇軾辛棄疾能夠做到。
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李清照的《漁家傲》
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞，彷彿夢魂歸帝所，聞到天語，殷勤問我歸何處？我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句，九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。
李清照這首詞通過記夢展開豐富的想象，抒發自已要求擺脫現實的苦悶和追尋美好理想的心情：＂天接雲濤＂兩句寫天天空拂曉的景象，雲霧迷茫，曉色朦朧，星河欲轉，千帆飛舞，展現了一種似夢似幻富於浪漫的意境，作者在夢中來到了天帝的處所，天帝對她熱情而關切，詢問她打算回到那裡去，這正是對自己南渡以後漂泊生涯的寫照，當然一位國破家亡的女詞人又能有什麼理想和歸宿呢？所以她只能回答道：我徒然有能夠寫出驚人詩句的才華，可嘆的是生活道路漫長寂寞，又何況己是日暮時光了，她的回答既深刻地反映出內心深處的苦悶和無可奈何的感慨，也表現了她對自己才能的自負，然而，作者不願意聽從命運的擺佈，因而結尾三句她幻想能象鵬鳥那樣展翅飛翔，希望風不停地吹，把她的輕舟一直送到神山上去，表現了她渴求美好理想的強烈感情，這首詞上下兩片一氣呵成，過片處聯繫緊密，不著痕跡，顯得生動活潑，氣勢流暢。
李清照的詞，以婉約為主，南渡以後更多愁苦之作，這首詞卻能運用豐富的想象展示出一種奇特的境界感情豪邁俊爽，充滿浪漫主義精神，確是別開生面的豪放派詩作。
秋閣一憑欄
李清照早年生活富足，後半生則因為當時的歷史背景過著顛沛流離的生活。
根據陳祖美的，這首詞的時間是在建炎四年，李清照在海上航行，歷盡風濤之險。（也就是南渡後生活不如意的時期）
雖然李清照大多數的詞是婉約派的，但是這首詞詞中內容都是與這段時間的生活經歷和感受有關，寄此所見抒發自己心中的悲憤與無奈。（人麼，難免要發洩一下情緒[耶]）
落葉千燁
(此詞恕省略…[祈禱])。…南渡以前，清照的生活幾乎足不出閨門；南渡以後，“天接雲濤連曉霧”，視野開始開闊起來。前者均為婉約詞，其耳熟能詳的就有“知否，知否？”和“爭渡、爭渡”二首《如夢令》…；後者(南渡後)其創作風格遂即漸生倏變，除了原先的清麗婉轉、幽怨悽測的婉約之秀外，還嵌入了豪邁氣勢的浪漫色彩，頗蘊含鋹捃偈的潛質，風格也更富於抒情性。…………這首詞一開始，就展示了一幅極美的海天相接的圖境。天、雲濤、曉霧、星河、千帆，一氣呵成的景象，惟妙惟肖中不泛動態的壯麗與儼然！“千帆舞”的意思是海上颳起了大風，許多舟船在風浪中飛舞式前進。“彷彿”三句，尤“殷勤問我歸何處？”，清照她恍若於夢中，遇見了一個慈祥可愛、關注民瘼的天帝。雖“殷勤”一問，卻飽含著深厚的感情；這與置百姓於水火，畏悍敵如虎狼，只顧一路南逃的宋高宗，形成了鮮明地對比。…“我報路長嗟日暮”。這裡是說清照(向天帝)陳訴自身晚年孤獨無依的痛苦經歷，“長嗟日暮”，她是借用屈原《離騷》中“日忽忽其將暮”而加以另闢！…“學詩謾有驚人句”。這是詞人在天帝面前衷訴自己雖空有才華、卻接連遭遇不幸，現已漸入老境、仍挨處掙扎的苦情中！[流淚]……最後的“九萬里風鵬正舉”三句。…“鵬正舉”三字，“鵬″是一個偉大的美的形象，形象卓越，境界恢宏！她想借憑“鵬”轉九天的風力，並疾呼著“風休住″，把她吹到那理想的仙鄉去！…“三山”為神話中的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居，可望而難達，終究無人能至。詞人卻想別開生面，想憑“夢天帝”、“鵬”、“風力”，吹至三山，其襟懷之豪，慧念之慜，曠世恐難具一二矣。…………此詞，該是清照一生中的芳馨、神駿之作，且又是“婉約”詞風兼收“豪放”之長的精品！[贊]…[玫瑰]…[害羞]…[祈禱]…[迴廊一寸相思地，落月成孤倚]！
桃花塢裡桃花扇
李清照的詞以婉約著稱，是說她的創作風格主流是婉約柔情，但這並不阻礙她其它風格詞的成就。這好比文學家寫小說很有成就，小說成為他主要風格，但並不能限制其它方面如散文、詩歌、論文等的成績。文體的多樣也更成就了李清照，讓人們瞭解不一樣的李清照。
又是春暖花開
李清照一生創作的詩詞流傳下來的並不多，大約詞五十餘首，另有少量的詩和散文，收錄在《漱玉詞》裡。
李清照的主要成就是詞。根據她寫詞風格的變化，可分為兩個時期來加以分析。李清照的青少年時代，因家境殷實，過著無憂無慮的生活。她天資聰穎，勤奮好學。善長於詞，亦工於詩文，通曉音律，能書善畫。故她的前期作品主要表現少女、少婦的歡樂生活以及與丈夫離別後所產生的淡淡哀愁，多屬閨中生活和詠物之作。詞的風格以婉約清麗為主，因此後人稱她為婉約派詞人。比如她寫的《如夢令》：
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否？知否？應是綠肥紅瘦。
南渡後，因家破人亡，文物被盜，丈夫病逝，以及騙婚風波等種種不幸遭遇，致使李清照晚年一直過著悲痛淒涼的生活。在回憶與現實的對照中，飽嘗著常人難以體驗的深沉痛楚和對丈夫的深深思念。但她率性從真的性格，思想的獨立與自由，秉承了其父剛直不阿，造就了其強烈的愛國情感與堅強的個性，從而使她詞的創作風格有了較大的轉變。"生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。"這是多麼的豪邁和悲壯，哪有一點粉脂氣？而《漁家傲》這首詞，表達了詩人追求光明、嚮往自由的強烈願望，抒發自己雖有才能卻難以高飛遠舉的苦悶。上下兩闕，一氣呵成，過片處銜接自如，不著痕跡，顯得生動活潑。全詞想象豐富、奇特，語言雄奇有力，境界開闊昂揚，是《漱玉詞》中別具一格的作品。所以，後人稱她的詞有豪放派的風格。
總之，李清照前半生創作的詞以婉約風格為主，後半生多數詞寫得悲壯和豪邁。
手機用戶墨海聽濤
在《紅樓夢》第七十一回中，寶玉看到《桃花行》，“並不稱讚，卻滾下淚來”，表現出他與黛玉的默契與知己。接下來寶琴逗他：“是我作的呢。”寶玉不信：“這聲調、口氣，迥乎不像蘅蕪之體。”
寶琴有這樣一段論述：“難道杜工部首首隻作‘叢菊兩開花日淚’之句不成？一般的也有‘紅錠雨肥梅’‘水荇牽風翠帶長’之媚語。”
杜甫詩最大的特點是沉鬱，但是杜詩也有歡快嫵媚的。所謂特點，不過是後人根據詩人的作品總結出來的。
李清照是婉約派，因為她大部分作品風格婉約，並且這類的作品最多。但並不是說，除了這種風格，就再沒有其他作品了。有時偶然嘗試其他風格，也可能寫出很好的作品。
就以李清照為例，以詞著名，但也有“生當為人來，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”之句，不僅豪放雄渾，而且是詩不是詞。
棲鴻看紅樓
題主可能有個誤區，認為豪放派詞人的詞就一定是豪放的，婉約派詞人的詞就一定是婉約的。
打個不太恰當的比喻，這就好比男人和女人，有時候陽剛的硬漢也會具有溫柔的一面，有時候文靜的淑女也會有漢紙的一面。
辛棄疾作為豪放派的代表，有不少婉約風格的作品，李清照作為婉約派的，這首《漁家傲》就是典型的豪放詞，這和李清照性格有關，從中我們也能體會到李清照雖然是女性，但其實很有氣場很有氣魄！
這首詞也成了李清照唯一的另類，獨具一格的經典！
教育教學那些事
婉約派詩人就不能寫豪放詩詞嗎？分享一首比漁家傲更豪放的《五言絕句》給你看看:
"生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東"。
怎麼樣？豪放吧。我認為此詩不僅豪放，且短短四句二十字，句句充滿了英雄氣慨，字字揮發著悲壯之風。哪有半點脂粉之氣、婉約之風。可是，這也是李清照寫的！
當然，如果深研此詩，知道該詩所含的暗諷之意後(當時，唐朝統治者與李清照丈夫趙明誠，均有臨戰出逃、棄民不顧的行徑)，也可以看到，該詩中仍有委婉餘韻。
