琴棋书画,为什么画在市值上地位反获殊荣,让人高攀不起?

胡德菲


学习书法是一直以来坚持的爱好,定期去上课也成为了生活中的一部分。周围也有学习琴艺,围棋,和绘画的朋友。闲聊时有人说起,琴棋书画是君子四艺,琴居首位。但是我若追问为何这么排序,什么时候开始的,基本回答不上来。确实,这么排序的原因一直都没有定论。

关于琴的记载,可见于《诗经》,琴在周朝时期,除了用来祭祀,典礼等雅乐,在民间也同样盛行。西周,琴可称尊。

围棋相传是帝尧创造的,古称“弈”,最早春秋战国时期就已经有记载了,风靡非常。而到了东汉时期,书法的繁荣才开始。第一本卫书法理论而作的《草书势》也是那时候出现的。可以说书法到了东汉才开始有所发展。

中国的画作历史也十分悠久,帛画早在2000多年前的战国就已经出现。山水和花鸟画也渐渐在南北朝时期萌芽。到了隋唐,由于社会经济的发展,文化的繁荣,绘画开始全面兴盛起来。这样来说,琴棋书画的排序有一个时间线。

其实,《易经》曾经说到:“形而上者为之道,形而下者为之器。”大概的意思就是,无形的东西追求精神内涵,比追求物质内涵的有形事物更显高明。老子在《道德经》里也推崇无形,有形的东西发展到极致的境界就如同虚无一般,这种无形胜有形是中国传统文化的思想的一种。

我们来看琴,注重的是琴音,是否悠远又清亮;是否没有杂音,纯净淡雅;抑或淳厚圆润,浑然天成。琴音自然是无形的,却能让闻者感同身受,或悲或喜。

棋一直是国粹级的存在。从古人所爱的博弈,到现在的围棋热。其实最早并没有棋谱,无形中,运筹帷幄和步步为营的算计就是棋局最大的乐趣。

相比前两种,书和画更直观有形。虽然道家和佛家都崇尚虚无和空,但是过于高高在上,没有中庸之道更有烟火气,接地气,自然更受欢迎,有市场,也就有了殊荣。

书画不分家,但近来陷入了书不如画的魔咒。有些艺术家是书画兼优,甚至书法成就远超绘画,但明显书法的成交价格却远远不如绘画作品。

原因可能有几点。第一在于书法的欣赏门槛对于普通人来讲有点高,并不是它本身的艺术价值不如绘画作品。

中国的传统绘画作品,大多以历史故事,仕女图,动植物等为题材,对一般人来讲比较容易看懂。

书法在书体上大致可分为五种,楷隶行草篆,更具有抽象性,即使知道书法作品是哪一种书体,你也很难评断有多高的水准。真正懂书法的群体,比懂画的群体会小很多。比如苍老师会写几笔毛笔字,在我看来只是小学水平而已,也有称其为书法作品,实在让人费解。

人总是对书法的创作有误解,觉得耗时比绘画少,相对艺术价值也会被低估。

第二,市场的供需关系也起到了一定的作用。书画作品在进入市场之后,就摇身一变成了商品,价格也自然受市场所影响。

现代人都喜欢在家里挂些画作,装饰的作用似乎比书法来得多。看得懂书法好坏的大多是内行,对于外行来讲,书法更显高深莫测。有的人嘲笑道,总有人懂行。是啊,但是在决定市场的供需走向的,往往是那些占绝大多数的外行。

大家都是滚滚红尘里的俗人,审美不同。每一件艺术品,也都有自己独有的魅力,高攀不起的也未必是别人的心头好。


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您好,很高兴可以作答。关于琴棋书画,我并不认为画在市值地位上获得了特殊的荣誉,原因有以下几个方面:


  • 第一、琴棋书画在我们传统地位一样

在我们的传统文化中,这四项才艺都是一起说出来的。古代大户人家的女子进行教育的时候也是一起教,之后看看他们的才艺长项再进行主攻。琴声悠扬韵律动人,观棋如观人生,书中自有黄金屋,风景如画画动心弦。

  • 第二、艺术表现形式不一样

我们都知道琴如果有收藏价值就是琴本身,因为它是奏乐形式的要有琴师,不像书法和绘画可以长久保存。古代也没有录音机,如果我们谁有一份俞伯牙弹奏的录音放到现状我觉得也是无价之宝。

棋本身和琴差不多,比如很多名人用过的棋子和琴那很有价值。但是并不是艺术本身的价值,而是制作工艺或者名人效应的价值。比如朗朗钢琴好,那他的音乐值得欣赏,他使用过的钢琴也有收藏价值。但是古代大师名家下棋棋艺无法流传,只有些棋谱也都是一些方法。琴也是一样的,古代没有录音设备,大师的音律弹奏出来只能当时享用。

其实这点看来反而是书法和画作比较相似,这两个可以比较。但是我们也不能说画作的市值地位很高把,同样是王羲之的书法和唐伯虎的画作也不一定谁更有价值呢。所以我觉得题主的观点并不正确。

  • 第三、市值的本身在于稀缺性

其实一件事物的本身价值或者市值,在于他的稀缺性。画作因为它的稀缺性变得很贵,但是琴和棋因为根本无法流传变的无法比较,我们都认为唐伯虎的画很值钱,那是因为流传至今的少,如果那时候唐伯虎产量很大流传至今很多的话,那市值肯定会大打折扣。小编认为“物以稀为贵”适用于很多行业,尤其是收藏行业。


琴棋书画都是中华文化艺术的瑰宝,这些造诣其实本不能用金钱去衡量,即使是现代不同的时间拍卖的价格都不一样。所以可比性很差,综合上述小编还是认为物品的价值和它的稀缺性成正比,和是否是琴棋书画没太大关系,除非很多无法流传。


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琴、棋、书、画四者的排列顺序,是以其产生的时间先后为序的,琴的有文字记载的历史则始于春秋时代,在春秋早期的《诗经》中就多次出现有关琴瑟的歌咏。棋的历史之悠久,不亚于琴,目前学界较为公认的说法是起源于原始社会末期的尧舜时代,至于书、画的产生,则是秦汉之后的事情。秦代发明了毛笔,才有了此后的书、画。所以,按产生时间之先后,作琴棋书画之排序


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画的价值是可以产品无形的价值观,最重要的就是画能够收藏。收藏品可以随时拿来欣赏拿来交易。有流通的市场就说明有很多很大的需求,有需求就说明有不断变化的价值。那么画当然就是往往最有价值的。


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那就是看着舒服,给人良好的视觉观赏感。

虽说经过一段时期,人们的审美倾向会发生改变,但还有一些不变的东西。在主题方面,人们都喜欢有想象力的;在构图方面,人们都喜欢有娴熟控制的;在色彩方面,人们喜欢多而不乱的;在对画笔的控制方面,人们都喜欢有功力的。


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