商朝活人祭祀是一種常態嗎?商朝貴族真的喜歡吃人肉嗎?

活人祭祀是世界十大恐怖習俗之一。以前的人相信世界由神主宰,為了表示虔誠,經常以人作為貢品,獻祭給天神。這種祭祀非常血腥殘忍。是先將人的內部剝開。然後會讓被祭祀者親眼看見自己的內臟被挖出。親眼目睹自己被祭祀的全過程。不僅在我國商朝,在墨西哥的瑪雅人,印加人,還有好多民族,他們同樣也有著祭祀活人的傳統。


商朝活人祭祀是一種常態嗎?商朝貴族真的喜歡吃人肉嗎?


古代瑪雅人就有很多活人祭祀的記錄,他們的祭品很多都是10來歲以內的小孩。瑪雅人在祭祀儀式中,會將活人祭品肢解成若干塊,或者進行剝皮儀式。所有這一切,就是為了取悅他們信奉的神靈、或者祈求神靈的寬恕。

迦太基人同樣愛好活人祭祀,迦太基人祭祀的方式是焚燒祭品。而祭品就是從奴隸中挑選的童男童女。迦太基人遇到戰爭失敗或者是天災,就會認為是巴力神憤怒了,只有通過祭祀才能平息神的憤怒,祭祀方式就是將祭臺上的活人點著。

活人祭祀是舊社會的陋習,在中國奴隸社會時期表現的最為常見,而在夏商周三代中,就目前的考古發掘來看,商朝的人殉更加的普遍。


商朝活人祭祀是一種常態嗎?商朝貴族真的喜歡吃人肉嗎?

在我國商朝時期,環境非常艱苦,人們不懂得自然的變化規律。所以他們只能聽信巫師們所言。他們認為自己所生存的土地是神賜予的、神的力量無人能敵,天災就是因為神對他們的不滿而做出的警告。想要平息神的憤怒,就要找人去祭祀,這樣他們的神才會原諒他們所犯的錯誤,如果開心了,還會賞賜他們豐收。他們因此乞求神靈賜予他們風調雨順,在這個艱苦的環境中繼續生存下去。

商朝人敬鬼不敬神。“人殉”是給死人的厚葬(算是敬祖先)商朝的貴族認為,在自己死後,也會成為神靈,庇護後人。

據考古發現,凡商代貴族墓葬,均有人殉。少則數十人,多則上千人。

1976年發掘的一座商代貴族墓葬,人殉者多達1400人!在商朝中期開始一直到商朝的滅亡。被祭祀的人,總共有6000人之多。這還只是我們能瞭解到的。現在我們考古出土的骸骨中也能發現。好多人有被放鍋中煮的痕跡。被祭祀的人不僅僅是戰俘。還有他們犯了錯誤的子民。殷墟36平方公里,也就是說,每平方公里殷墟就埋藏著111人的人牲。而專家學者保守統計,商朝用於祭祀的人牲至少有1.4萬。


商朝活人祭祀是一種常態嗎?商朝貴族真的喜歡吃人肉嗎?

商代貴族墓葬,多用活人祭祀,其中又主要以戰爭中俘虜而來的奴隸為主,商朝歷史上多次對周邊部落用兵,用武力迫使周邊各部族的臣服。戰爭的勝利,就伴隨著對失敗方人口和物資的掠奪,被俘人口,全部作為奴隸,是貴族的私人財產。貴族死後,為了在另一個世界,同樣能夠享受到生前的優渥生活,便將生前的所有東西都要帶走,也就是視死如視生這厚葬之風的由來。只是在商朝時期,巫在國家政治,生活中具有十分重大的影響力,因此,在巫師祭天,祭祖等儀式上,為了製造出迫使人感到恐懼的氛圍,而採用人殉等當時用活人進行祭祀。以比凸現巫的神秘,由此,人殉逐漸成為貴族的標配。

在講究君權神授的商朝,祭祀成為了很重要並且很常見的重要活動,除了牛羊,人成為了最高級的祭品,被稱為“人牲”。


商朝活人祭祀是一種常態嗎?商朝貴族真的喜歡吃人肉嗎?

商紂王曾經將伯邑考做成肉丸子,給大臣們分而食之。在商朝王后婦好墓中發現在盛著人頭的“婦好三聯甗(yǎn)”,經過考古專家的鑑定,這類似現代蒸鍋的甗中裝著的人頭是經過烹煮的。這些就成為了王族食人的最佳佐證。但是,後世當中劉邦也曾經將彭越煮了賜給臣子,同時根據甲骨卜辭,婦好墓中被烹煮的人頭其實是一種祭祀的方式,被稱為胹(ér)祭。由此看來,王族食人是常態有待考證,或者說可以將烹人理解成為一種刑罰。

商人祭祀不會使用本族人,而是使用外族人作為人牲。在甲骨文中,這些人牲被稱作“羌”。在活人祭祀方式中,有大量的“劌羌”(刀劈)、“俎羌”(剁成肉醬)、“伐羌”(斬首)、“烄羌”(火上焚燒)等記載。在專家學者對人牲的頭骨和牙齒進行了同位素的檢測後發現,這些“羌人”是當時的西北遊牧民族。商朝與遊牧民族常年發生戰爭,並且將戰俘當成了祭祀用品。同時經過鑑定,出現在婦好墓中被烹煮的人頭也是外族人。

商朝活人祭祀是一種常態嗎?商朝貴族真的喜歡吃人肉嗎?

至於王室吃人。資料上沒有明確的記載。但是在出土的青銅器裡發現了一個物品。在這個物品裡,裝著一顆人頭。專家非常疑惑就拿去檢驗。於是查出,這個人頭鈣已經流失了。鈣流失,那隻能證明這個人頭被煮過。最後專家推測這個青銅器可能類似於現在咱們用的火鍋。而那顆人頭就是他們吃的東西,純屬無稽之談,就因為有一件出土殷商青銅器,裡面放了一顆人頭,而且專家們看著那件青銅器像是煮東西用的,有人就腦洞大開說是“商朝貴族吃人”。其實商場本身就有一種刑罰,叫“烹刑”,就是把人煮死。不管是柴火堆燒死、鍋裡煮死,只是一種殺人手段而已,那也不一定要吃掉吧。商朝貴族食人,這完全是以訛傳訛。



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