吉爾伯特·萊爾是20世紀的哲學家，他非常反對那些相信意識決定身體的哲學家，並且覺得他們錯的離譜，並且將這種錯誤稱之為：機器裡的幽靈。
他尤其認為笛卡爾的身心二元論是這種錯誤觀念的創始人，他把這種錯誤成為範疇的錯誤，他舉了例子，說有一個人跑去參觀牛津大學，看到了那些建築，然後說：牛津大學在哪呢？我怎麼沒看見，我只看見了這些建築。
這就是範疇錯誤，因為牛津大學存在於這些建築之中，由這些建築組成，建築是牛津大學的一部分。萊爾認為將意識和身體進行分離，就是沒有意識到意識是由身體和身體的活動共同構成的，意識並不是身體裡的鬼魂。
當我們說一個人很勇敢的時候，並不是說他身體裡有一個勇敢的東西，而是指這個人表現了勇敢的行為和精神。
這種觀點，其實是複雜化了的行為主義觀點，也就是說通過客觀的人的行為來說明意識的問題，但這或許在某種程度上就否定了人的自省。
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