美殤9012
這個問題問的比較寬泛，也比較含糊，缺乏準確性。“已故名人”是指從古至今？還是近現代？包括當代嗎？“已故名人作品”指的是政治家還是思想家還是文學家還是其他？還是從古至今所有的文字作品？
《魯迅雜文全集》（網絡圖片）
在這裡，筆者分析，提問題者很可能指的是已故著名現代文學家，和他們的文學作品吧？
如果提問的是有那些已故現代名人文學作品值得品讀？那麼，筆者回答：魯迅、郭沫若、茅盾、聞一多、王統照、臧克家、老舍、曹禺、徐志摩、朱自清等值得閱讀。為什麼？
一、各具特色。
魯迅等已故現代文學家的文學作品各具特色。魯迅側重揭露黑暗的現實，雜文筆鋒犀利；郭沫若具有浪漫主義文學詩情；茅盾側重的是現實城市題材例如《子夜》；聞一多現實主義詩人；王統照側重的是現實農村題材例如《山雨》（一九三三年《子夜》與《山雨》在現代文學史上稱之為：“子夜山雨年”）；藏克家創新現實主義詩體；老舍側重的是現實都市題材；曹禺注重的是現實主義題材；徐志摩側重言情；朱自清側重情感散文。
郭沫若詩歌（網絡圖片）
二、文風各異。
魯迅等已故現代文學家的文學作品文風各異。有的筆鋒力透紙背；有的揭露現實體無完膚；有的浪漫激情似燃燒的火；有的文筆優美似流淌的小河；有的似一旺清淡的水透著醇香；有的似燃爆的炸彈在社會上響起……。
三、功底厚實。
魯迅等已故現代文學家的文學作品功底厚實。在他們的文學作品中幾乎看不到錯別字，文句不通的現象，從字裡行間中能覺察到他們的功底厚實。讀者能夠從中看到他們的思想境界，學到他們的寫作技巧，以及在字句運用與行文上的嚴謹卻秀美。
《子夜》（網絡圖片）
總之，已故現代文學家的文學作品很值得我們當代人閱讀學習。學習他們的創作思想和寫作技巧；學習他們善於觀察社會與人的敏銳頭腦，敢講真話的無畏精神。從中我們能感悟到他們的文學作品，給社會帶來安寧，給人們生活帶來愉悅。
言者青青
我認為，宇宙間自有人類社會以來，真正值得品讀……而且還是有利民族，國家和人民利益發展，起到指導作用的，只有偉人毛澤東主席！他自1893年12月26日至1976年9月9日仙逝止。
偉人毛澤東主席！一生親手著述的宏偉著作就有:五卷雄文，毛澤東選集《一至五卷》；還有《論持久戰》，《歷史唯物主義辯證法》，《歷史唯物主義》，《唯物論》，《唯心論》，《關於正確處理人民內部矛盾》，老三編《為人民服務》，《紀念白求恩》，《愚公移山》，《論十大關係》《詩詞歌賦》等等……這些宏篇論述，都是高度總結概括了，古今中外，名人的治國理政方略……是永遠不會過時，永遠值得品讀的寶貴精神財富，也是放之四海而皆準的光輝旗幟一樣的治國理政的指導雄文！
春風聽雨876
推薦馬丁·路德的《加拉太書註釋》一書，1517年10月30日至今，馬丁路德宗教改革已經有500多年了。《加拉太書註釋》是馬丁·路德最具教義性的著作，也是作者在其所有著作中最為喜愛的一本書。本書不僅將基督信仰的核心，也即罪人唯靠基督因信稱義的教義闡釋得極為清楚，而且有力地駁斥了宗教改革時期教皇黨人和一些極端改革派的謬論。為宗教改革提供了神學思想，也影響了同時代的很多改教家，在新教歷史上佔有非常重要的地位。書中不乏釋經書的考究和嚴謹，又充滿了雄辯的激情和改教必勝的凱旋氣勢，讀來頗為激動人心。
利百加文慧
我來回答一下你這個問題吧！毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），字潤之，筆名子任。湖南湘潭人。他是中國共產黨創始人之一，也是中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人。1949至1976年，毛澤東擔任中華人民共和國最高領導人，是中國第一任主席。他對馬克思列寧主義的發展、軍事理論的貢獻以及對共產黨的理論貢獻被稱為毛澤東思想。毛澤東被視為現代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜誌也將他評為20世紀最具影響100人之一。他為人民打天下，為人民謀幸福，大公無私，品格高尚，文韜武略，堪稱人民的好領袖，為國為民，犧牲了自己的家人，為中華兒女留下了錦繡山河，寶貴的思想財富，付出了一切，毛主席詩詞，毛主席語錄，毛主席選集都值得一讀，值得認真研讀揣摩，感受偉人氣息。希望我的回答能夠幫助到你！
#王少康
王少康
我其實也算是讀過不少名人的作品。但讓我一直不能忘確的就有魯迅先生及其作品。
年少無知的時候讀她就像看歷史，年齡越大越感覺就是看現實。
比如《藥》。它裡面有這樣一段描寫：
老栓也向那邊看，卻只見一堆人的後背；頸項都伸得很長，彷彿許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會，似乎有點聲音，便又動搖起來，轟的一聲，都向後退；一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了。
魯迅對中國的群眾有一個高度的概括，叫做“戲劇的看客”。他舉了一個例子說，我們不妨做個試驗，譬如你跑到大街上，你在地下吐一口痰，假如你蹲下來看這口痰，不到十分鐘，你周圍會密密麻麻擠滿一堆又一堆的人，大概都在看，看別人，同時被別人看。這是中國到處可以見到的現象，這就是中國所特有的“看客”現象。
形象不？！
作為被看的另一種人，就像《藥》裡的夏瑜那樣。他們懷著自己的理想而奮鬥犧牲，結果在《藥》裡面就轉化成為茶館裡面大家議論的材料。也就是說，這樣一些中國的志士仁人們，他的理想和崇高，在看客現象中都轉化成為一種表演，從而失去了它的意義和價值。
絕了。
我們都經歷過年少無知。理想豐滿、現實骨感。
如何防止年老無知或者乾脆裝睡，最好的辦法還是請回魯迅先生，在一個靜靜的午後，讓微風和我們一道翻閱先生的作品。
比如《藥》。
旺蒼自然人
大愛巴金！大家可以看看巴金的作品集。
《無政府主義與實際問題》
《從資本主義到安那其主義》
《死去的太陽》
《復仇》(短篇小說集)1931，新中國
在我心裡，這是頂尖大師！
《霧》(“愛情的三部曲”之一，中篇小說)1931，新中國
《海的夢》(中篇小說)1932，新中國
《春天裡的秋天》(中篇小說)1932，開明
《海行》(散文集)，又名《海行雜記》，1932，新中國
《光明》(短篇小說集)1932，新中國
《雨》(“愛情的三部曲”之二，中篇小說)1933，良友
《砂丁》(中篇小說)1933，開明
《電椅》(短篇小說集)1933，新中國
《抹布》(短篇小說集)1933，北平星雲堂書店
《家》(“激流三部曲”之一，長篇小說，又名《激流》)1933，開明
《萌芽》(中篇小說，又名《雪》)1933，現代
還咳咳咳天籟
魯迅，郭沫若，茅盾，巴金，老舍，曹禺等名家的著作都值得認真拜讀。
江山js
最近在讀費孝通先生的《鄉土中國》，文章成書的時間比較早，對於我們八零九零來說，是對原有農村社會的一次深入的瞭解，像家族制度，道德觀念，村規鄉俗，很有小時候在農村生活的影子。同時以小見大，如庖丁解牛，對整個農村的鄉土權力體系和鄉土倫理一次精闢的剖析。讀這本書，需要有一定的農村生活經驗或者生活閱歷，然後還需要一定的哲學和邏輯思維，不然對其中的總結理論是不太容易理解的！
真八卦
魯迅先生的文章很有穿透力，它會隨歷史的腳步邁向更遠的未來。魯迅對於封建社會的深刻揭露流露於筆端，傾瀉於紙上，發之於感情，深刻於心理。或批判或鞭撻或同情或悲哀，用詞犀利、鞭辟入裡、深入骨髓、刺痛人心，他是棄醫從文以筆做刀，使人在深刻中領悟在迷茫中覺醒，這也是他作為文學大師文學巨匠的精彩之處，前無古人後無來者，能出其左右者鳳毛麟角。
奔流30
魯迅《吶喊》，老舍《駱駝祥子》，海明威《老人與海》，布魯亞克《在路上》，目前看過的不多，只能推薦這幾本
