寫我所做，做我所寫，知行合一，精誠專一。
毛主席在1917年24歲時，曾寫了一篇滿分作文《心之力》，是對“心力”很好的詮釋，也是對“心學”很好的解說，文章開篇是這樣寫的：
“宇宙即我心，我心即宇宙。細微至髮梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆為思維心力所驅使。博古觀今，尤知人類之所以為世間萬物之靈長，實為天地間心力最致力於進化者也。……”
立論宏大，文字精闢，見解獨到，其核心觀點我個人是極其認同的，因為中國歷史上，已經有很多位先聖先賢印證了心之力的源頭性和重要性。
孔子說，我欲仁，斯仁至矣。
孟子說，求則得之，舍則失之，是求有益於得也，求在我者也。
陸象山說，吾心即是宇宙。
王陽明說，知行合一致良知。
一連三日來，除了中間出去一趟修電腦和去醫院外，我和惠暄一起，一直在收拾家裡，到此刻完成了80%，還剩下廚房和客廳收尾，好在兩個孩子都睡了，今晚我和惠暄要都幹完。
按照“事後諸葛亮”的角度看，如果我和惠暄是“火力全開”的狀態，兩天之內是可以全部完成的。多花費了一天的時間，就是心力不夠的緣故。拿我來說，一天中總得有三次左右的懈怠狀態，要在那感慨一下，矯情一下，心裡盼著早一點收拾完，但是那會兒手是靜止的，全面地、持續地來看，手的動力，是來源於內心的驅動的！
心力的提升，我認為有三個好方法：
001 好讀書，讀好書，多讀書。經典原典，比如四書五經；文學、管理學、經濟學等等各門類經典書籍。
002 反省，覆盤，靜坐。與自己深度溝通，清清楚楚做人，明明白白做事，老老實實做人，踏踏實實做事。
003 接納，和解，任性。有句話是這樣說的：“幸福的人被童年療愈一生，不幸的人用一生療愈童年。”也就是非常非常深入人心的那個“源頭中的源頭”——原生家庭。對於絕大多數的平凡你我來說，很少有人能一步跨越，既然躲不掉，那就發生吧。
說到任性，我和惠暄這兩天，都有些“任性”。我第一次很明顯的感受到我們倆的這種帶有理性色彩的“任性”，和對彼此的接納，很踏實，很安全，知道對方會陪伴著自己的，不會離開，這種至親間的水乳交融、心心相印之感，讓人難以言說，唯有感謝彼此，感謝天地，感謝一切，唯有感謝感謝再感謝。
2020年，是我和惠暄相濡以沫以來的第9個年頭，一路過關斬將，終於修成正果，但是即便是未曾停止學習腳步的我們倆，也如牙齒和舌頭，會有“碰撞時刻”。比如，惠暄前兩天身體不適，一人帶倆娃，與好閨蜜分離，工作上除了常規工作外還趕上了專修班媽媽們畢業，還有從義烏到嘉興200公里的搬家之路，而我每天都是8~10小時的家教工作量，以及2~3小時的原創寫作日更+寫情書+覆盤，再加上1小時左右的看孩子的時間，沒有午休，到上面這些活幹完，也幫不了惠暄多少忙，可以說惠暄是處在“身心靈的內外交困”之中的，於是，終於爆發了，惠暄說要跟我離婚。
那會我當真了，很害怕，很不解，一臉懵。不理解為啥好好的日子不好好過，在這折騰啥呢？終於今天我又一次懂了，我媳婦只不過是在跟我“任性一把”罷了！惠暄是以這樣的方式，宣洩自己內心的淤塞，得到我的更進一步的支持和呵護。這樣一“折騰”，竟然增進了我們對彼此的瞭解，使原本在“和平時期”不可能再近一步的距離又拉近了一點，因為任性的火候剛剛好。其實，只要對愛堅信，只要內心誠懇，只要是這個人，任何時候火候都是剛剛好的。
再說一個我自己的“任性事件”吧！我是土生土長有過正宗的農村生活經歷的人，由於從小到大，家裡就沒有過沙發這種東西，都是坐硬板凳的，在我看到“葛優躺”時，那S型的身體曲線，傳達給我的不是身體的不舒服，而是身體的不束縛，所以我就對擁有沙發有一種情結。
搬到嘉興的新家裡後，由於只有床架沒有床墊，很多朋友同事都去嘉興二手交易市場購買床、櫃、櫥等必備傢俱，我和惠暄也同去，淘到了一張9成新的蘋果床墊，天貓正品同款蘋果床墊原價1750，我們花了不到零頭的三分之二就買下了。
正事辦完了，我和惠暄就糾結要不要買一套二手沙發擺在客廳裡。為啥說糾結呢？因為我們遇到了一套9成新的北歐簡約風沙發組合，性價比極高，天貓同款原價四個2，到手價三分之一不到，同去的朋友也說質量很好。我們之所以糾結，主要還是考慮經濟。最終在惠暄的主張下，搬回了家裡，我此刻正坐在上面寫作本文。
我此刻的心情是冰火兩重天的：自己“任性”了一把，遙遙隔著20年的距離去“療愈童年”，能被療愈的，都是值得開心的；但是，自己的“幸福指數”，竟然與一套沙發緊密聯繫在一起，不禁讓我打了個冷戰，也有些“可憐”自己，要再進一步成長自己，超拔出來才行，否則還是在“一個又一個的坑裡”轉來轉去。
昨晚收拾到很晚，最後陪兩個孩子玩，竟然到了00:07，而我的心理時間卻是在22:00，最終導致昨日份的日更未果。
惠暄說要把鐘錶掛起來，一切都要“可視化”才好。
此刻惠暄正在收拾廚房，我也要去收尾客廳了。不管怎樣，大限將至，一切都將在今晚結束。明天見，晚安。
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