春秋战国韩,赵,魏,楚,燕,齐,秦,你最喜欢哪一个?为什么?

阿强爱混剪


很高兴回答您的问题,战国七雄各有各的特色,各有各的方式生存,变法图强。要问这七个国家,最喜欢哪个。在我看来我最喜欢的是赵国,绝不仅仅我是燕赵人士哈!赵国的首都邯郸,三千五百年的建成史,出现了很多的成语,像黄粱一梦,胡服骑射,邯郸学步等。还出现了一批厉害的王侯将相,第一个就是不畏惧强权的蔺相如,面对强秦,完璧归赵,还有渑池相会,让赵国没有丢失尊严。第二个就是赵武灵王,一方诸侯,为了国家强盛,带头变法图强,这个气魄不是每一个诸侯都有的,只是可惜最后被饿死了。还有强将,像廉颇,李牧,为了保住赵国,无不殚精竭虑。廉颇老了还要上阵杀敌。成全了廉颇老矣,尚能饭否的名句。并且廉颇还是知错能改的将领,负荆请罪就是他和蔺相如的典故,从此将相和。赵国几十年无虞。在对抗秦国的六国中,赵国是最坚定的一员,也是最强硬。不像齐国事不关己高高挂起,最后只剩下自己,只能被灭国了。要不是赵王用错人,导致长平之战战败。被坑杀40万赵军,以后统一天下的,真不知道是谁。这也是我更欣赏赵国的原因。我的回答完毕,希望对您有所帮助,谢谢!


鼎玉轩辕


最喜欢赵国。

六国中,韩国对秦国毫无还手之力,被秦国欺负不算,还时常帮着秦国助纣为虐,不喜欢。

魏国呢?一手好牌打烂,从战国第一强国沦落为仅比韩国和燕国强,不喜欢。

齐国与秦国媾和,眼睁睁看着列国被灭居然无动于衷,不值得喜欢。

燕国一直被边缘化,整个战国都是充当小弟的角色,国力又弱,不喜欢。

楚国占据整个南方,人口面积为列国之最,居然被秦国打的没脾气,外强中干,不喜欢。

六国中,秦国最忌讳的就是赵国,赵国军事实力强,名将多(廉颇,赵奢,李牧),赵国与秦国打了五次大战,取得了三次胜利。秦国对付赵国,不得不多次使用反间计,了。就凭这份果敢和勇气,就值得喜欢。


孤舟钓江雪


秦、齐、楚、魏、赵、韩、燕战国七雄之中,个人最喜欢的还是秦国,不光是成王败寇的原因,还有秦国人那向上积极进取的精神在内。

战国七雄之中,秦国是最晚成为诸侯的,秦国先祖非子最早因为善于养马,得到了周孝王的赏识,给他赐了块不到方圆五十里的地方叫做“秦”地,那时候只能算是周王室的附庸而已。

直到周幽王“烽火戏诸侯”之后,秦国国君赵开护送周平王东迁洛邑有功,这才被特封为诸侯,以周王室故地岐山以西尽付秦国,赵开也就是秦国第一任诸侯国君秦襄公。

自此之后,秦国人开始了漫漫的发展之路,秦国多任国君死于与犬戎的战斗之中,但是秦国人在战斗中学会了成长,秦穆公时期灭掉十二个西方戎族所建立的国家拓疆千里,成为“春秋五霸”之一,奠定了秦国作为春秋大国的基础。

战国初年,率先变法崛起的魏国凭借魏武卒的悍勇连年进攻秦国,夺取了秦国的河西之地,秦国被迫退守洛水以西,直到秦孝公时任用商鞅进行变法,秦国才与日俱强,逐渐成为战国中后期最强大的国家。

所以史家说秦始皇是“奋六世之余烈”,就是指从秦孝公(秦平王)时起,经历秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王,最后才一统天下,可以说秦始皇的成功是建立在祖辈几代人的努力之下的。

从一个弹丸之地的偏远小国,到最后一统天下的绝世王朝,秦人用他们那恢弘大气的兵马俑告诉世人,即使是摆设,也要做得一丝不苟,正是秦国人这种严谨的态度,他们才能够在战国时期礼崩乐坏的时代率先清醒,最终以过人武功结束乱世。


飞凡看历史


我最喜欢大一统王朝,秦国!因为它刚开始是一个一直比较弱的国家,地处偏僻,因此它一直没有受到其他国家的重视。在春秋时代早期它是一个非常不显眼的国家,直到秦穆公时代才参与到中原争霸,成为仅次于晋国、楚国、齐国的二等强国。科学技术、文化等等而言,秦在战国初期是非常落后的,这个形势一直到前361年商鞅变法才开始改变。从此秦国开始不断强大,前325年秦惠文王赢驷称王。前316年秦国灭蜀国,从此秦正式成为一个大国。前246年嬴政登基,前238年开始了他对六国的征服。从前230年秦灭韩国起,到前221年秦灭齐国,统一天下。感觉秦国的历史是从弱到强的转变,是值得我们去学习的,铭记的一个国家,一个王朝。



一九久久


春秋战国时期的七雄古国:秦、楚、燕、齐、韩、赵.、魏,各有丰富的历史文化内涵,经典的脍炙人口的人物传奇故事,比比皆是。

我第一个喜欢的就是秦国,秦始皇一统天下,修筑了举世闻名的万里长城,民间流传的经典故事,孟姜女哭倒长城。历史上著名的商鞅变法,就是秦孝公时期卫鞅大力施行的包括从法典上,彻底废除井田制,重农轻商,军事上施行论功封爵等重大变革。

我第二个喜欢的就是楚国,吴起是楚国的第一名将,主持了楚国的变法,楚国因此走向霸主地位。还有就是,说起楚国,如今就会想到投泪罗江而死的楚国人屈原,他是我国第一位伟大的爱国主义诗人,政治家。生卒大约在公元前340—公元前278年。屈原出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌),芈姓,屈氏,屈原同时是楚武王熊通之子屈瑕之后裔。主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等,同时《楚辞》又是是我国浪漫主义文学的渊源,它与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。屈原早年受楚怀王宠爱,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 极力主张对内举贤若渴,对外主张联齐抗秦。后因遭王公贵族的谄媚诽谤,被流放至汉北及沅湘区域。到了楚国郢都被秦军攻破沦陷后,屈原自投汨罗江,以身殉国。屈原给我国留下了非常宝贵的精神财富,非文化物质遗产,它就是,后人为了怀念和理念这位伟大的爱国主义诗人,每年端午节,家家户户包粽子,把包好的粽子投江,用以祭祀屈原,如今国人还在继续发扬光大端午节包粽子的习俗。这种影响,极其深刻。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

世人有不少人知道古代有男觋女巫之说,但要知道,有据可查的,就是发生在有关楚国的典籍里。

时任楚昭王时期,观测天象以及主持国家重大礼仪祭祀活动的大巫师,观射父,《国语.楚语下》: 昭王问于观射父,曰:“《周书》所谓重、黎实使天地不通者,何也?若无然,民将能登天乎?”

  对曰:“非此之谓也。古者民神不杂。民之精爽不携贰者,而又能齐肃衷正,其智能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能听彻之,如是则明神降之,在男曰觋,在女曰巫”。

《汉书·地理志》记载:“楚人信巫鬼,重淫祀。”观射父自然就成了巫觋时代的宠儿,也就成为了当时著名的宗教思想理论家。他把巫权神权牢牢的把握在手,从心智上,他驾驭了楚昭王,既参政国事,又掌握宗教礼仪活动的祭祀大权,楚昭王经常向观射父请教有关天文地理、巫觋之道,以及绝地天通之道。。观射父的宗教思想论述,在《国语·楚语下》所记载的观射父答楚昭王问话中,就一览无遗了。

因此,《国语.楚语》也是楚文化的精髓所在。

我第三个喜欢的还有就是齐国,因为它有历史名人姜子牙。齐国是中国历史上起源于周王朝的一个诸侯国,有姜齐和田齐之分。西周初年,周武王封吕尚(姜子牙)于齐(今山东半岛区域),始任国君为姜子牙,故称“姜齐”。后来,至公元前391年,田和废了齐康公,其后又于公元前386年放逐齐康公于海上,田和自立为国君。是年又被周安王册命为齐侯,因此为妫姓田氏,姑史称田齐。

另外,齐国还有我国最早的天文学家之一的甘石,我国最早记述天文学理论巨著《甘石星经》,《甘石星经》的著作者就是战国时期的齐国人甘德和魏国人石申。甘德著有《天文星占》八卷,石申著有《天文》八卷,两书合称《甘石星经》,共计十六卷。

另外据《史记·天官书》记载,有战国时期的天文学家:“在齐,甘公;楚,唐昧;赵,尹皋;魏,石申。”

我第四喜欢的当然是魏国了,它有战国时期的天文学家石申。

同时,还有历史上战国非常著名的四公子之一的公子无忌,其为魏国信陵君。战国四公子分别指的是魏无忌、赵胜、黄歇、田文。

我第五个喜欢的,自然就是赵国了,赵国有史上最为出名的人物,廉颇、蔺相如。

其余的诸侯国,我就不一一列举了,总之,在战国七雄中,我最为喜欢的就是楚国,楚文化里饱含着哀婉的文化内涵和人文素养,所以,我最喜欢战国七雄中的楚国。

下图是玉柄铁匕 柄长10、两端宽3.8、中间宽2.1、厚0.5厘米 淅川下寺10号墓出土。



中国文物考古


楚国,汉朝的刘邦就是楚人


口竖这世界


更喜欢秦国,虽然秦国灭亡是因为二世暴政,但是也是因为宦官错误引导。但是秦国一统的意义非常巨大,在经济、文化、军事、人文风俗全部奠定了大一统的概念,才有了后面朝代大一统的思想,再者秦始皇的格局非常高,要不是因为这样,刘邦不一定能建立汉朝,实际刘邦项羽起义之时,秦朝北部南部还有两支大军,是为了防御北部游牧民族和南部百越的,而秦始皇曾留下一旨,不管中原之地如何乱不可发兵救(大致内容是这样)。所以实际秦始皇考虑的东西很多,说他暴政坑儒,但是有些实际并不是这样,我觉得这是刘邦有故意抹黑。其他方面待我下次分解


耳元三石


小编来回答一下这个问题吧。首先我认为我最喜欢的国家应该是楚国。相信对于屈原大家不会陌生吧。

屈原是我国著名的诗人。是我国著名的浪漫主义诗人,政治家。相信我们都读过屈原的《离骚》吧。屈原早年受到楚怀王的信任。但晚期受到楚国贵族的排挤。被流放边境。而屈原的主张是联齐抗秦,

可是楚怀王一意孤行。知道楚国的国都被攻陷后,屈原悲愤地跳入江中。这也是端午节的由来。楚国有很多的诗词,对我国的影响是极其深厚的。楚人不畏艰难勇往直前的精神也是值得我们学习的。

唱那句著名的名言,楚虽三户,亡秦必楚。现如今读来还是让我们感慨良多。项羽也是楚国人。楚国人勇敢对抗秦朝的暴政。这也是值得我们学习的地方。

以上就是小编的看法啦,希望大家积极提出自己的意见。谢谢大家的观看,希望大家多多点赞评论转发,谢谢大家!


最强大的我们


春秋战国时期我喜欢秦国,因为秦国通过变法得成功,为以后统一六国奠定了基础。秦国这依变法被后世称为商鞅变法。

经过商鞅变法,秦国经济上,改变了旧有的生产关系,废井田开阡陌,从根本上确立了土地私有制;政治上,打击并瓦解了旧的血缘宗法制度,使封建国家机制更加健全,中央集权制度的建设从此开始;军事上,奖励军功,达到了强兵的目的,极大的提高了军队的战斗力,发展成为战国后期最强大的封建国家,为秦的下一步的战略发展创造了有利的条件,为统一全国奠定了基础。

商鞅变法对此后秦国以及秦代的影响是十分深远的。云梦出土的《秦律》就是在这个变法的基础上修订、补充、累积而成。《秦律》也多处讲到连坐法,例如户籍登记有隐匿或不实,不但乡官要受罚,同“伍”的也要每户罚一盾,“皆迁之”(即罚戍边)。《秦律》也把镇压“盗贼”放在首要地位,并对轻罪用重刑。例如盗取一钱到二百二十钱的要“迁之”,盗取二百二十钱以上和六百六十钱以上要分别罚作刑徒,盗牛者要罚作刑徒,盗羊或猪的也有相当的惩处,甚至偷采别人桑叶不满一钱的也要“赀徭三旬”(即罚处徭役三十天)。对五人以上的“群盗”则追捕处罚更严。同时《秦律》还有许多对各种逃亡者追捕处罚的规定。


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