如何解決人的健康問題？
目前的主流解決方案集中在3個領域：西醫、中醫、健康管理。
除了這3個領域之外，其他的基本只能算是補充。
科學是偉大的，也是渺小的
西醫是基於科學思維的，在漫長的歷史長河中，人們完成了原始愚昧到論證求證的邏輯思維過程，順帶把科學發展成為了基本信仰。
這是一個非常有意思的過程，可如果把視角打開的足夠寬，把人類看的足夠渺小，其實就會發現科學的發展並沒有解決根本問題，反倒是製造了很多問題。
科學是什麼？是假設，然後求證。
人的血壓上去了，這時候科學家要做出千萬個假設，然後去求證怎麼把血壓降下來，這是典型的線性思維，有其先天的缺陷和侷限性。
世界如此奇妙，未知大於已知，我們人類的所思所想，所作所為，離世界的本體差的可不是一星半點。
到目前為止，科學領域最令人激動的估計就是量子力學了，可是針對量子力學的爭端卻是頗為熱鬧的。量子力學裡有一個概念叫做量子糾纏，大概的意思是，當幾個粒子在彼此相互作用後，由於各個粒子所擁有的特性已綜合成為整體性質，無法單獨描述各個粒子的性質，只能描述整體系統的性質，這種現象稱為量子糾纏。
按照這個描述，與佛經裡的緣起緣滅的意思頗為相近，也就是我們常說的天下沒有無緣無故的苦，也沒有無緣無故的樂，人生各有因緣果報，要珍惜當下。
這種理論其實非常不符合現代科學和經典力學的原理。所以，從這個角度上講，我倒是希望科學大踏步的快速發展，把那些過去不被人理解的東西都能證明一下，因為科學可以拿出讓大眾看得見摸得著的數據，所謂眼見為實，這畢竟是大部分人的想法。
科學的典型特徵是證明，而且是持續不斷的證明，不但要證明科學的偉大，同時也在自證科學的不足。就像人體的健康問題，非常多的疾病在科學領域的定義是病因不詳，但是卻提供了大量的藥物在治療無法自證病因的疾病，這不是科學的錯，因為科學到目前為止的很多領域並不知道是自己本身錯了，也並不是科學不行，只是還沒到行的那一步。
中醫不是科學，或許終將消失
反對者視中醫為非科學。
其實人家反對的沒錯，中醫本身就不是建立在科學基礎上的，中華文明就沒有滋生過極強的科學思維，這塊土壤誕生的是獨有的四大古文明之一的華夏文明，而且是唯獨還沒有滅亡的文明，我們其實還真的無需證明中醫是科學的。
中醫是什麼，是中國人對天、地、人之間的動態平衡關係的觀察、提煉、總結，進而將其應用於治病的一種思維方式和手段。
包括易經等代表中華文明和文化的著作，都是在強調相對的秩序、平衡、協調，中醫的誕生和發展自古以來就帶著中國人的人格特質，所以好的中醫師都是在做人、做事之間尋得符合當下人間道和自然道之間極致平衡的高手，追求的是不爭之爭、不治之治的境界。
這本身就是中國人獨有的意象思維，而非邏輯思維。你看看中國的文字變遷，就知道中華文明的魅力真的不是靠科學能夠解釋的，但是卻兼容科學。
何謂意象思維？王陽明先生心學的核心被人歸結為致良知，可如果你把致良知按照字面去理解，那就可悲了。大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。這種古語，翻譯成白話文就完蛋了。
那些詩詞歌賦，倒是可以用白話文去理解大意，可意境就會蕩然無存。
俠客行
李白
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
閒過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。
眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，煊赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閤下，白首太玄經。
中醫的脈診，有一種脈象叫做無根之脈，這是死脈，可是有些人明明是死脈卻還能活得好好的，這從現代科學的角度是無法證實的，但從人的精神追求和心中牽掛的角度卻是可以解釋的。這便是人活一口氣的最好的證明了。
中醫對中國人來說，從來不是孤獨的存在，中醫是依附在中國的血肉中的醫學，中醫會不會消失呢？如果按照現在的發展趨勢，我自大的判斷是應該會消失，就像地球上不斷有物種消失是一樣的，由於生態的變遷，包括中醫在內的任何人事物其實都會因為生存環境的變遷而消失。我甚至自大的認為，人類，終將迷失和消失在自己創造的世界裡。
現代科學的發展和現代文明的進化，正逐步將中醫賴以存活的精神和靈魂逐步蠶食，就像附子有毒，從科學角度還真的是沒有辦法反駁，可是放在中醫那裡，從古至今，還真沒有歷史證據能證明中藥方子裡因為有附子而導致人死亡的。現在西醫可以開中藥，藥店也可以隨便買到中成藥，倒是讓中醫變得越來越尷尬。
你還別說，雖然中藥的藥性很重要，但中醫治病的核心還真的不是中藥，中醫對人的整體觀和診斷水平的高低，幾乎百分百決定了治病的療效，剩下的則是能不開藥就不開藥，能開便宜的藥不開貴的藥，能開本地藥不開外地藥，能開當季藥不開跨季藥。
正是因為這樣的特點，自古以來中醫都是倚仗醫，並不倚仗醫院，貌似，古代歷史上並無官辦中醫院。
健康就像理財，需要專業顧問
健康管理是新興學科和新興的市場領域，是伴隨著人類疾病多發和慢病逐年遞增而產生的。在整體醫療市場的注意力盯在疾病上的時候，如果把健康視為人生最大的價值，為何我們不把精力投入到保持健康並讓健康增值呢？就像我們存錢和買股票一樣。
其實，世界各國也越來越認識到西醫的侷限性，雖然每年都產生龐大的經濟總量，可西醫西藥的發展貌似並沒有阻止慢性病的發展，這並不是全盤否定西醫。
既然這樣，慢性病怎麼才能有效控制甚至逆轉？
這個課題放在中國其實還有中醫可以選擇，可是中醫自身其實都面臨不保，國家推動中醫藥發展的政策在我看來其實是在續命，以正安中醫為排頭兵的先驅倒是做出了很大努力並取得了一定成果，我是非常欽佩梁冬先生的膽識和智慧的。
當下的環境下，如何保證中醫生存和發展的土壤不被破壞，同時又能夠兼收科學的精神為中醫所用，這才是需要中醫應對的巨大挑戰。
事實和數據都已經表明，西醫在短時間之內確實不能解決慢病，中醫由於精確診斷的場景被不斷破壞而療效大大受挫。
那就需要回到源頭上去找尋解決方案。當我們不再研究疾病是如何造成的，而是去研究健康是如何得到和維持的，貌似就有了新的突破點了。
健康管理，是基於健康的定義和相關數據，通過一定的手段和方式對健康的必要條件進行規範，去管理讓人健康的思想和行為方式，進而讓人在不同的階段保持那個階段的人體素質的平衡性。你看，這是在從新的角度做的一件新事情。
所以，健康管理管的是健康的意識，理的是健康的生活方式，進而讓身體的成分和指標均達到標準值，然後繼續保持好的習慣，繼續維持健康的狀態。我認為，這才是到目前為止獲取健康的最好方式。
健康管理的理論基礎和實現手段，幾乎包容了所有事關健康的學科，其中營養學佔據了非常大的部分，也包括了我們的中醫藥膳學，還有運動學、心理學、生物學等等。
現如今，公司名叫健康管理的非常多，但其實很多都沒幹健康管理的事，國內民營健康管理公司真正落地的並不多，在我有限的視野中，食科金元估計是少數堅持在做、經驗相對成熟且已經盈利的公司了。
而國內大多數資本和資源集中在體檢這個關口，因為資本需要規模化和標準化兼具的模式去變現，而健康管理目前還很難做到規模化和標準化，但效果卻是可視化和可衡量的，從這個角度說，值得一部分有思想和前瞻性的企業家耐著性子去趟這條路，因為這是在全世界範圍內都無比有意義、有價值和有前景的產業。
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