天香雲外飄
說坐騎就有點過分了。你說風火輪是能“坐”還是能“騎”？不怕把褲子燒了嗎？其實因為描寫較少，風火輪究竟是個什麼東西是有爭議的，可能是法寶，也可能是一種特殊的技能，但肯定不是“坐騎”。值得一提的是，《封神演義》和《西遊記》裡的風火輪不是一個東西。
所謂坐騎，就是指人（當然在各種神話志怪小說中也可以指神仙妖魔）乘騎的馬匹或其他動物。算是古代的一種交通工具，但只有動物類能叫“坐騎”。放到今天，你說自行車、電動車、摩托車是“坐騎”馬馬虎虎也可以，至少你有“騎”和“坐”這兩個動作在。放在《封神演義》小說裡，姜子牙騎的四不像、申公豹的黑虎、燃燈道人的梅花鹿、黃龍真人的白鶴、老子的青牛等等，那叫坐騎沒問題，因為真的是騎坐上去的。另外一些，比如元始天尊坐著九龍沉香輦，這其實就是個車，只不過是九條龍拉的。你說它是坐騎嗎？他倒也坐了，可沒有“騎”，他不是騎在龍上的。所以這個能不能叫“坐騎”就有點模稜兩可。但是，諸如接引道人、赤精子他們曾經踏著蓮花破陣。你說蓮花是坐騎？太誇張了吧？他們只是踩著，沒有坐下來更沒有騎上去。這蓮花說白了就是個工具。
再看哪吒的情況。首先，風火輪跟蓮花相似，是踩上去的，不是騎坐上去的。《封神演義》第十四回：“槍法好了，賜你腳踏風火二輪，另授靈符秘訣”。這是太乙真人對哪吒說的，也就是說，風火輪是踏在腳下的兩個輪子，靠著靈符和口訣驅動。但是具體形象在書中並沒有明確描寫，應該有兩種可能，第一種：輪子都能生風噴火；第二種：輪子不是具體存在的物體，而是哪吒念動口訣後風火匯聚而成輪子形狀。所以，如果是兩個輪子，靠著口訣靈符驅動而生風噴火，那就是一種讓哪吒可以飛行的法寶；如果是用靈符口訣讓風火匯聚而成，沒有具體實物的話，就連法寶都算不上，只能算一種特殊技能。
所以，《封神演義》中哪吒的風火輪可能是踩在腳下的兩隻生風噴火的輪子，也可能是踩在腳下的兩團風和火匯聚成輪子形狀的元素。
最後多說一句，《西遊記》裡的哪吒和《封神演義》的哪吒又不一樣。西遊記裡沒有提到風火輪，但是有一個“火輪兒”：“即變做三頭六臂，惡狠狠，手持著六般兵器，乃是斬妖劍、砍妖刀、縛妖索、降妖杵、繡球兒、火輪兒，丫丫叉叉，撲面打來。”這裡的火輪兒，不是一對踩在腳下的交通工具，而是拿在手裡的兵器。西遊記裡的哪吒，其實不過是騰雲駕霧而已，並不腳踩風火輪。
伊耆角木
《封神演義》中風火輪是哪吒的法寶，是太乙真人賜給的代步工具。不能算坐騎。哪吒、楊戩、韋陀、金吒、木吒，屬於四代弟子，還不具備收服坐騎的資格。不過，根據師父的喜愛程度，個人的配置又各不相同。
《封神演義》中哪吒的風火輪是獨一份，這是許仲琳的獨創。
太乙真人用蓮花重塑了哪吒，另外給了他火尖槍、金磚和風火二輪。
哪吒叩首拜謝師父，上了風火輪，兩腳踏定，手提火尖，連往關上來。
也就是說，太乙偏愛哪吒，在標配縱地金光術之外，又給他配了風火輪提速。這樣，哪吒的行動就更加靈活方便。
坐騎是指供人類騎乘的動物。
是有生命的。比如金毛犼、青獅、白象，三霄騎乘的青鸞，老子的青牛，通天教主的奎牛。
坐騎這種東西，有點像現在的轎車，是根據級別來的。個人修為高，也可以配。而四代弟子屬於實習生待遇，還不具備資格。在這個前提下，各家根據各家情況，給土地配置設備。哪吒是太乙真人的愛徒，露的臉是師傅的，出場幾會多，自然得是走在同輩的前列。
粉豬是導演的創造。
儘管在魔童降世裡出現了那隻可愛的小粉豬，那時導演的創造，不是原著的配置。在動畫片《哪吒》裡風火輪是青鸞變化而成的。這也是導演的創造。其實，風火輪原本也是許仲琳的創造嘛。哪吒原來的那一套設備中，既沒有風火輪，也沒有火尖槍、混天綾和乾坤圈。有的是斬妖劍、砍妖刀、縛妖索、降妖杵、繡球兒、火輪兒。這六樣兵器，很顯然只是降魔設備，那時配合三頭六臂使用的。《封神演義》中的哪吒沒有三頭六臂的變化，所以作者對這些設備做了必要的改動。原來作為兵器使用的火輪兒，變成了代步工具風火輪。其餘五件設備就給無情的拋棄了。新增了乾坤圈、混天綾、火尖槍、金磚。金磚作為暗器，平時收在豹皮囊內。這樣兵器用起來就得心應手，打起仗來就爽快利索。不像三頭六臂那種，只是打群架使用，逃跑起來很不方便。
從許仲琳的《封神演義》這兒算，就不是坐騎。但是從魔童降世這算，就是坐騎。
其實這都無所謂，哪吒的形象越來越豐滿，就像真有這個人一樣。這就夠了。哪吒陪伴了好幾代人的童年，將來還會繼續，每個人童年都有一批豐滿的優秀動畫形象相伴，回憶起來還是那麼鮮活可愛，這樣還不夠好嗎？
月淡風青
其實在封神演義中的風火輪，並不是兩個著火的輪子。在道家天上的五行是金木水火土，地上的五行是風火雷電雨，風火輪是地上兩種五行元素結合的輪子坐騎，這種形狀的坐騎是兩個輪子沒錯了，但是著火卻未必。但是這種坐騎屬於闡教比較低端的坐騎了。在封神演義中元始天尊的坐騎是九龍沉香輦，這個坐騎是鴻鈞老祖以乾坤鼎足足煉製十二萬九千六百年之久的坐騎寶物，由四諦進行抬著。元始天尊之前送了四不相給了姜子牙作為坐騎，四不像就是中國的麋鹿，頭臉像馬、角像鹿、蹄像牛、尾像驢，因此得名四不像。喜歡吃水草和青草，在古代非常眾多，但是到了明朝已經成為皇家園林裡的圈養動物了，後來八國聯軍搶到了西方，現在從國外引進的麋鹿在洞庭湖和鹽城都有野外分佈，姜子牙的坐騎這一瀕危動物又重新在中華大地上繁衍生息了。
剪輯哥電影分享
《封神演義》中哪吒的風火輪由哪吒之師太乙真人所傳授，乃是一對雙重法寶，二輪蘊藏風火之勢，可踩在雙腳下作為飛行工具。踏上其輪，念動咒語，輪上起火，足下生風，旋轉而動，可高速行空，上天入地，日行萬里，能飛能戰，無所不到，縱橫天下無阻礙；在空中飛行時施展靈符秘訣之法，隨意控制移動方向和高低速度，與套裝兵器火尖槍相配。
QI歌音樂
封神演義中哪吒的風火輪既是他的法寶之一，也是他的坐騎。
小龍女5505
坐騎通常是指動物代步。哪吒的風火輪是法器，不是坐騎。 張果老的毛驢那些是坐騎！！
弄語
是的
用戶53504572243
那叫戰車
整點小料
肯定哪吒的風火輪不能叫他的坐騎，而只能說是他的代步工具。
為什麼這麼說呢，這就涉及到一個定義的問題了。坐騎的本意是說人騎的馬，後來擴大化了，也是指的人用來騎乘的獸類，起碼必須是動物吧。
而風火輪很顯然不是坐騎，那東西類似於現在的高科技代步工具，像智能的滑板滑輪之類的東西，根本不是什麼有靈性的動物。
你看所說的其他神仙的坐騎，不是飛禽就是走獸，這個風火輪也就更知道不是坐騎了。
無心隨墨
難道不是嗎？我好想知道[捂臉][大笑]
