吊死崇祯皇帝的槐树为何被铁链拴了200年直至枯死?

用户61402240


“槐树本生在煤山,原本无喜也无冤,只因吊死明崇祯,恶言铁链加在身”。

1644年4月,闯王李自成的起义军攻破北京,崇祯皇帝来到煤山自缢身亡,老歪脖子树的命运,就这样被卷入滚滚历史洪流中!

歪脖子树何罪?竟被铁链无情捆绑近300年?只因它吊死了中原人的希望,吊死了那个被世人寄予厚望的崇祯皇帝!


崇祯皇帝无疑是汉人的领袖,他年少有为,虽有些刚愎自用,但人们对他的评价还是挺高的。汉人对崇祯皇帝有多么不舍,从后来“朱三太子”在清朝的影响力就能看出一二!

因为,朱三太子的影响力,只是崇祯皇帝号召力的延续罢了!

1644年4月25日,崇祯皇帝苦苦等待的勤王大军并没有如预期那样出现,李自成大军攻入紫禁城中,走投无路的崇祯皇帝,在亲手杀死自己两个女儿,并命众嫔妃自尽后,前往煤山。


打着为崇祯皇帝报仇的旗号,清军在吴三桂的带领下入关,随即猛攻李自成部,李自成败退后,清军开始清算“害死”崇祯皇帝的另一个罪魁祸首!

老歪脖子树很淡定的:“请开始你的表演”,于是清军用铁链将老树无情捆绑,并对外宣称,清军击败李自成,并惩处老槐树,崇祯皇帝大仇得报!

于是乎,众多明臣,顺势归顺清军,说他们是替天行道,为民除害,为崇祯皇帝报了仇,是顺应天意,其实根本就是他们自己怕死。


老槐树看着众人的表演,面无表情的唱到:“该配合你演出的我却视而不见”,原本,我只是想安静的做一个美男子啊!

就这样,铁链加身,直到破四旧时,被人砍倒在地,封建社会强加再老歪脖子树上的无情枷锁,被消灭了!


Mr茶农姚


槐树本无罪,奈何吊死过皇帝。这位皇帝还不是一般皇帝,他是明朝末年亡国之君崇祯皇帝,一个被大家口口声声说成是劳模的皇帝。因为吊死了崇祯,所以槐树身上被上了枷锁。这又是什么道理呢?

1644年,李自成攻入北京城,崇祯帝爬上景山上吊。

其实早在潼关失守的时候,崇祯皇帝就已经意识到了自己的末日到来了。所以他赶紧发出命令,让地方上带兵的将领们都回来勤王。但是没有人来,有的是地处偏远,消息还没传到,比如说云南的沐王府、四川的秦良玉等。有的则是压根不想来,比如说湖北的左良玉、山海关的吴三桂。

眼看着李自成就要进城了,崇祯帝知道援兵前来相救已经没什么希望了。他真的不知道,自己原来混的这么惨,手下没有一个听使唤的将领可以任用了。

亡国之祸加上援兵不来的双重打击,使得崇祯精神上出现了问题。他先将自己的三个儿子偷偷送出了紫禁城,随后就在后宫大肆杀戮,杀了自己好几个女儿、后妃。

在这之后他便跑上了景山,景山就在故宫后面。故宫就是挨着景山建造的,崇祯皇帝可以从景山上俯视整个紫禁城的风貌。

这个时候的崇祯皇帝已经发现紫禁城被攻占了,李自成正带着人马在紫禁城中烧杀抢掠。崇祯皇帝万念俱灰,选择在这棵歪脖子树上上吊了。从此这棵歪脖子树,就不是一棵普通的树了,他被施加了帝王光环。



槐树招谁惹谁了?为什么要被铁链锁住?

李自成不争气,打下了北京城却没有坐稳江山。在山海关战败以后,李自成立刻带着人马和财宝逃回了西安。

而顺治皇帝在多尔衮的拥护下,入主北京城。到了北京城以后,多尔衮为了安抚大明臣子之心,立刻吩咐人将崇祯皇帝以皇帝礼仪安葬,并且给这课歪脖子树挂了一圈铁链,并且将其命名为罪槐。

这棵树表示非常冤枉,自己什么都没做,为什么要给自己套上铁链,又被命名为罪槐呢?难道就因为这个不相干的人在这里上吊了?

还真是因为如此,当时满清入关的时候,所打着的旗号可不是夺取天下,而是为崇祯皇帝报仇雪恨。有这么一层关系在里面,那明朝的官员们对满清自然好感倍增。

所以当时不知所以然的官员们全都投靠了满清王朝,甚至有人认为吴三桂带领清兵入关,其实是跟他们达成了合作协议,是吴三桂请来复国的救兵。

天真的大明臣子们很快就意识到了一点,清军入关所做的一切事情,都是为了夺取天下。包括安葬崇祯皇帝,包括命名罪槐,都是为了夺取大明的江山。

没有高人指点,多尔衮是想不出这么一招的。

顺治皇帝还小,压根就不懂事,所以朝中大权一直都是多尔衮把持着。他虽然文武双全,但是对汉人的习俗文化并不是很了解。

而且多尔衮当时就打算占领燕云十六州的领地,甚至都没有渡过黄河的想法。那么是哪位高人指点了多尔衮呢?这个人叫范文程。

我们需要记住这个人的名字,因为没有范文程,压根就不会有满清王朝276年的统治。当年多尔衮所率领的满洲八旗军满打满算也不过只有二十万人,所以要他们夺取天下,谁都不相信,包括他们自己都不信。

可是范文程告诉多尔衮,满清不仅可以夺取天下,而且可以稳定地治理天下。范文程是汉人,但是一直都在东北长大,所以最初入士就是在努尔哈赤手下做官。

他可是一心向着满清王朝,所以他告诉多尔衮,入关以后,一定要善待明朝的官员。善待他们最好的办法,首先就是要好好安葬死去的崇祯。

既然崇祯皇帝已经死了,那就完全可以拿他来做文章了。范文程的想法十分深邃,因为他明白要想坐稳江山,就必须要夺取人心。

他自己是汉人,所以非常清楚汉人身上的优点和缺点,当年吴三桂投降多尔衮,范文程的功劳也是不小的。

在他的努力之下,槐树成了罪槐,被锁住了两百多年,而满清王朝也跟着这棵槐树一起延续了两百多年。

罪槐已经不在,现在看到的是替代品。但是那段历史还在那里,不得不说,范文程这一招实在是太厉害了,给了一个汉人将领投降满清的好借口。

结局:罪槐在之后遭到剥皮铲毁,下场凄凉。

其实被套上铁链也就算了,毕竟没有真正伤害过罪槐。后来八国联军侵华的时候,他们更是把这条铁链给顺走了,也算是抢掠到了极致。

别看现在那些英国贵族上层们一个个都以贵族自诩,其实往上数三代,他们都是强盗的后人。哪有什么天生的贵族?还不都是抢掠了别人的财富得来的?

再说回罪槐,其实他的命运远没有这么结束。在1966年,罪槐遭遇到了它人生中最不幸的一天,因为它的皮被红卫兵们给剥了。奄奄一息过了五年时间,1971年,这棵罪槐终于被连根拔起。

我们现在已经看不到原来的那棵槐树了,现在所种植在那里的,据说是跟当年罪槐一模一样的歪脖子树。可怜罪槐一生无辜,最后落得被剥皮的下场。

崇祯帝除了自杀,其实已经没有其他选择。就算他南下,也不可能得到手下人的支持。所以他只能选择自杀。

而满清入关以后,不管他找哪棵树上吊,那棵树都要变成罪槐。这是为了达到他们的政治目的。毕竟给一棵树定罪,还是非常容易的事情。


江湖小晓生


给那棵歪脖子槐树栓铁链,是满人高明的统战策略所致。

满人入关,为笼络汉人。干了四件漂亮之事。

第一,顺治皇帝专遣官员赴孔子故里祭祀孔庙,表明满人尊孔,拜孔子为师。

第二,厚葬崇祯,摄政王多尔衮率领朝廷众臣、八旗贵族集体吊唁。

第三,给崇祯的次女长平公主朱媺娖完婚。

长平公主十六岁时许配给都尉周显,因李自成闯军直逼北京未来得及完婚。在崇祯皇帝最后时刻,为防止长平公主被闯军玷污,用宝剑对其斩杀,公主下意识用左手臂遮挡,被断臂昏厥,五天后才恢复意识。满人发现后继续给予公主礼遇,并寻找到了周显,按照公主嫁驸马规格为他们完了婚。

第四,给吊死崇祯的那棵歪脖子杨树取名“”罪槐”,并拴上铁链惩戒。

——寓意崇祯是正统皇帝,命不该绝。而这颗槐树有罪,从而暗喻闯军有罪。而清兵入关,是来为崇祯皇帝报仇的。要将作孽的槐树戴上铁链,要将闯军斩尽杀绝。

这副铁锁链一直拴在哪颗槐树上,还有更深的意思;

——朱皇已死,爱氏皇帝已立,这颗树是改朝换代的见证,也是清朝存在合法性的证明。

清朝顺治皇帝下令,但凡臣子路过这颗“罪槐”时,必须下马以示敬畏。

——这当然显然不是敬畏这棵槐树,而是要求敬畏(那位吊死的)故宫皇帝。而故宫虽换了新皇帝,那也是必须要敬畏的!

1900年八国联军侵入北京,这副铁链作为珍贵历史文物,被法国士兵盗走,迄今下落不明。

上世纪文革十年中,这颗歪脖子槐树被视为封建迷信之物,被无知无畏的红卫兵鄙视并破坏,逐渐枯萎,经批准后被砍伐。为1996年,为尊重历史、刺激旅游,在原地重新移栽了一颗百年槐树补缺。

谌人


这是清朝政府在收买人心。

说到这棵树,我是老北京人。小时候经常去景山公园玩儿(|1957至1963年),从景山的东门进入,顺着道路往南一拐,走几步。路西的坡上,可以见到这棵树了。

那时只有景山公园对少年儿童免费开放,离家不远经常去,当时那棵树还在,好像还没完全死,没看见什么铁链,这棵槐树并不是歪脖儿,而是从根儿上就斜向东方长的,向坡下倾斜,当时由于保护措施不到位,小孩顺着斜树杆上下爬着玩。早就没了树皮,树干磨得非常光滑,为了怕树倒了,树干中部下边有个门字形木装置支撑着。

后来就几十年没去了,等结婚生子带孩子就玩,那棵树就不见了,只剩下一个有文字说明的牌子立在那里,也没有石碑。



老北京人142857A


既然你诚心诚意的问了,我便认认真真的回答你。

古有替罪羊,今有替罪树,这棵槐树的命运挺惨。


吊死崇祯皇帝的槐树之所以被铁链拴了200年,是因为他被当成了替罪树,是当初为了平复民间的情绪而定的。


1644年李自成攻入北京城,崇祯皇帝砍杀了后宫的嫔妃、公主等女眷,然后跟太监王承恩逃亡煤山,据说崇祯逃亡的路上,走得很急。

鞋子都还掉了一只,但他还是来到了煤山,看到一颗歪脖子树,最终在树上结束了自己的一生,崇祯的死还是有那么一丝悲壮。


这棵老歪脖子树是一个槐树,由于崇祯在它上面自缢,也被清代的顺治帝缠上锁链,称为“罪槐”,来告慰民心和臣子。自此以后,这棵树不仅仅是单纯的一棵树了,它被赋予了更多的寓意和象征,是历史的见证。

它见证了亡国之君崇祯皇帝的无限凄凉,堂堂一代帝王,励精图治,不贪图美色,不享受荣华富贵,生活简朴,忙碌于铲除宦官阉党,每天想着如何平定辽土,治理朝政,让国家兴盛。


结果呢?清军还在关外,叛臣就攻进王都了,自己不是亡国之人,却无奈成为了亡国之君。秉持着“君王死社稷”的理念跑到了煤山之上,吊死在老歪脖子树下,这棵树见证了这段屈辱的历史。

到了清朝的时候,各个帝王都会把它保护起来,一来是为了见证清朝的崛起和强大,二来是为了保存前朝屈辱的象征,三来也可以警醒当朝的文武百官和自己,如果不努力,将来也会是同样的下场。因此,它可以被保留了数百年,它也见证了整个清朝的兴盛和衰落。

这棵沧桑的老槐树却被顺治皇帝定罪为“罪树”,着实的背了一个黑锅。到了现代,十年浩劫的时候,这棵老树也走到了它的生命尽头,被当作“四旧”砍掉了。


但是如今的我们又正视了它,看着这棵老歪脖子树所记录的历史。


江水趣谈


说起吊死崇祯皇帝的槐树,为何被铁链栓住,就不得不提崇祯皇帝的一生了。

崇祯皇帝朱由检,其实是一个悲剧,在其幼年时虽说生在帝王家,衣食无忧,但是并没有享受到父母的呵护,小时候过的并不幸福,在五岁的时候亲生母亲就已经撒手人寰,后来先后被两个庶母带大,直到父亲去世,哥哥朱由校登基做了皇帝,朱由检被封为信王,日子才好过了一点,然而仅仅过了七年,哥哥天启皇帝朱由校便早早归天了,由于天启皇帝没有子嗣,便在临终前传位弟弟朱由检,至此朱由检开启了他的皇帝生涯,改年号为崇祯,后世称崇祯皇帝。

明朝传到崇祯皇帝的时候,已经有两百多年的历史了,按照历史王朝的兴盛规律,明朝此时已经是晚期衰落时期了,社会弊端已经暴露无疑,且深入骨髓,此时的大明王朝,如同一个身患重疾的老人,行将就木。就算没有天灾,外敌等因素,明朝当时的情况也极不容乐观,更何况天灾,人祸,外敌不断。

崇祯皇帝可谓是极其勤政,节俭。然而一个合格的皇帝并不是仅仅节俭和勤政,就是一位英明的皇帝。勤奋的皇帝并不代表就是合格的君主,一个国家的兴盛与衰落,和君主是否勤政没有直接关系。作为一名君主的最高境界,敢于大胆的放权用人,让人才最大限度的发挥才能。而不是事必躬亲,亲力亲为,崇祯刚愎自用,生性多疑,既不知人也不会用人。崇祯在位十七年,任用辅臣前后多达五十人,更换之频繁,前古未有。这本来就给病入膏肓的大明王朝,雪上加霜。

当时天下大旱,百姓流连失所,加上瘟疫横行,而此时为了抗击辽北满清,朝廷又加大对百姓征税的力度,本就生活不下去的百姓纷纷起义,尤其是李自成的大顺军,一路更是势如破竹,兵锋直指皇都,纵然崇祯皇帝让秦皇汉武和唐宗宋祖一齐上身,怕也无法收拾如此局势。

李自成的大顺军很快便攻破了京城,亲眼目睹皇宫的慌乱,四散逃命的人和正在城中烧杀抢掠的大顺军,崇祯皇帝明白自己的大明王朝完了。于是他派人将三位皇子偷偷送出去,为不让妻儿收到玷污,便亲手杀死一女,砍断一女手臂,逼死一妃一后。

然后自己带着太监王承恩,去了景山,在整个紫禁城最高点,目睹了整个皇城的大火,他已经没有了逃跑的勇气,明朝皇室祖训便是天子守国门,君王社稷死!祖宗定下的规矩绝对不可以破的。

于是崇祯在一件袍服上留下了绝笔:“朕自登基十七年,虽朕薄德匪躬,上干天怒,然皆诸臣误朕,致逆贼直逼京师。朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。随后便在一颗歪脖子槐树上,上吊自杀。

原本只是一颗普通的槐树,结果皇帝在上面上吊自杀了,这可开创了千古第一次,这颗听普通长的还有点歪的槐树,因为被施加了帝王光环,变得极不一般,它不在是一颗树,因为它见证了一个王朝最后的衰落,它变成了一个象征。后面的事我们就不一一赘述,直至清军如关,占领京城,顺治皇帝率军入关后,首先做的不是烧杀抢掠,而是第一时间厚葬崇祯皇帝,并且以帝陵的规格为其修了陵墓思陵。并且惩罚了这颗歪脖子槐树,用铁链将其锁住,并起名叫‘罪槐’,这很好理解,就是犯罪的槐树,它的罪就是因为崇祯皇帝在它身上自杀了,这一切不过是满清在粉饰自己而已,做给天下人的,以收买天下人的心,这一招果然有用,当时满清入关时才二十多万人,根本不得民心,很多人视满清为蛮夷之人,结果此招一处,民心稳定不少,天下人对满清的看法也大大改善。

事实上顺治帝在入关时才几岁,这一切根本可能出自他手,而是摄政王多尔衮,多尔衮是一名武将,这么精妙的办法不太可能出自他手,多尔衮身边必有高人,他叫范文程,本是万历年间的秀才,但是不得志,便转身投靠了满清,为满清入关立下汗马功劳。

在他的建议下,多尔衮将槐树用铁链锁住,并起名‘罪槐’,槐树本无罪,奈何成了政治牺牲品,在此后的两百多年里,‘罪槐’一直铁链加身。历史总是那么奇妙,同样的事在满清统治者身上同样出现,一九零零年八月,八国联军攻破北京,满清统治者远没有崇祯皇帝的气节,率先逃跑,八国联军在京城大肆抢掠,窜至景山,把锁在‘罪槐’树上的铁链当做战利品抢走了。

在身上锁了两百多年 的铁链终于松开了,树若是有意识想必定然开心不已,时间到了一九六六年,在那个特殊的年代,一群特殊的热血青年冲上景山,扒光了‘罪槐’的树皮,并且截断树枝,不知此举有何深意。没有树皮树枝的‘罪槐’苟延残喘到一九七一年,完全枯死,被领导下令铲除。

自此见证两个王朝的衰落,并且吊死崇祯皇帝的槐树走完了一生,画上了句号。后来景山作为旅游景点,景山公园工作人员又从别处移植过来一颗槐树,据说和以前的‘罪槐’一样,到底一样不一样谁也不知道,天晓得当初为何要扒光它的树皮,截断树枝,在那个特殊的年代,究竟有多少珍贵的文物和象征被毁掉,我们也无从得知,至今景山公园在‘罪槐’原来的位置,还长有一颗槐树,只不过是一个替代品。


一个老男人历史


崇祯帝是历史上一个很特殊的亡国皇帝,他在治理国家和军事上都很有作为,但是因为他继位的时候,国家已经是一个烂摊子,虽然他励精图治,但还是免不了亡国。无奈之下,他选择了一颗歪脖子树自尽了,后来的清朝统治者给那棵树起名罪槐,给带了200多年的铁链。

大明朝是朱元璋建立起来的,一共经历了十几位帝王,最后在崇祯帝的手下亡国了,其实从崇祯帝的父亲明光宗继位的时候国家已经是强弩之末了,明光宗不理朝政,只喜欢吃一些丹药,求长生,在继位后的一个月就死了,后来是崇祯的哥哥继位了,但是他只喜欢做木匠活,对朝政也是不管不顾,那个时候大明朝的国家,已经快要到亡国的边缘了,崇祯的哥哥死了之后,这个烂摊子就被崇祯皇帝拾起来了。

崇祯皇帝是一个很有作为的君主,只是生错了时代,他虽然励精图治,但是明朝的气数已经没有了,在内外交困的情况下,崇祯皇帝还苦苦的支撑了17年,但是最后也没能逃过亡国之君的命运,李自成打进来的时候,他为了自己的最后尊严,决定自杀,他先杀了自己的女儿,又逼迫皇后和贵妃们自杀,把自己的三个儿子安排好后,留了一封遗书,就去找了一颗歪脖子槐树自尽了,连他的太监也跟着自尽了。

崇祯皇帝死了以后,清朝的统治者还厚葬了他,又把吊死崇祯皇帝的那颗歪脖子树给戴上了大铁链子,还赐名罪槐,可怜的这棵槐树一共戴了200多年的铁链,后来遭到了人为的破坏,变成了一棵枯树被砍了,改革开放以后,为了发展旅游,当地的人又重新栽了一棵槐树,做罪槐的替代品。

古人迷信,认为吊死崇祯帝的那棵树上沾着真龙之血,可能会附有强烈的怨气,所以后来建立的王朝为了自己的国运就把那个树用铁链锁了起来。

还有种说法就是,让国人记住汉族的灭亡史 铭记历史。以防再次亡国灭族。






陈家大神


有人说罪槐的大铁链是被八国联军掠夺走的,这八国联军也够没出息的,运费都比链子贵,一副好身板都被智商糟蹋了。

还有人说此罪槐非彼罪槐,这倒是真的。

话说原来的老槐树有够倒霉,老人常说,不要在一棵树上吊死,你多换几棵树嘛,偏偏要在这颗老弱残躯上平白添上100多斤分量。幸亏后面的太监常听老人言,不要在同一棵树上吊死,老怀(槐)甚慰。

多尔衮是不懂这套的,那时候投降的不少,天知道哪个坏种撺掇多尔衮借顺治的名头下旨给老槐树拴上了铁链,称之为罪槐,老天爷也难救该死的鬼,老槐树想躲也躲不开呀,真冤,多尔衮邀买人心,老槐树躺枪遭殃。

好不容易人和链子都给老槐树摘了,没过几十年,到了运动的年代,一把火就把老槐树烧了,民国时期所立的思宗碑也一断两截,废物利用当成了石桌,招谁惹谁了这是。

1644年,天知道是谁从城内为李自成打开了城门,说法倒是很多,但都是口口相传最后落下笔记,不足为凭,如果那么肯定的话,也就不会那么多种说法了,其中被矛头所指最多的自然是曹化淳。

比如杨博,就属于既要卖皮肉,又要立牌坊的那种人,那时候文官投降者众,多你一个不多,少你一个不少,他是既投降了还要表忠心,既表了忠心还要装出一副正气凛然的态度,怎么弹劾曹化淳的呢?

“李自成到了北京城下,是曹化淳主动打开城门迎接李自成,李自成刚刚进入城门,曹化淳就扑上去服侍伺候,现在清兵进入北京,又要投降大清(合着只能你杨博投降),曹化淳这样的卖国贼,砍死一万次都难以服众。”

曹化淳对杨博的弹劾没当回事,只是淡淡的说了句“该部知道。”,意思是说,我究竟开没开城门杨博知道,算是软软了回敬了一记,后来谣言竟然传到了南方地区,再又传回了京师,俗话说三人成虎,曹化淳坐不住了,于是写诗一首:

“报国愚忠罔顾身,无端造诬自何人?家居六载还遭谤,并信从前史不真。”

甲申殉国,曹化淳早就回老家养病六年了,怎么开城门?纯属异地躺枪,由此可见,谁打开的城门得看传谣的人恨谁······这个问题无解,而且当时攀诬成风,多为借机报复或者刷存在感、对新主表忠心,没谱的事也就不必深究了。

总之,李自成没费半点力气,大摇大摆的长驱直入,占据北京,再后来就是追赃助饷、兵败逃亡,李自成的存在,像是带着任务来的,完成任务后,自己也就归天交差去了。

让他慢慢折腾去吧,单说崇祯帝,“诸臣误我”也不完全都是推卸责任,本来可以妥妥的跑去南京,至少能够安排几个儿子过去以备不测,但是群臣反对,为此他们也付出了沉重的代价,除了小部分被废物利用以外,其他人都遭受了刑罚和毒打,死了一千多人,京官有一半还多都死在刘宗敏的手里。

崇祯甩锅一辈子,最后关头还在等着臣子们首先发表南迁的意见,臣子们也不傻,一旦自己开口,今后等大家都转移到安全地带,必定有人弹劾,而自己也必定会被清算,比如谈和的陈新甲,死状历历在目,别管是其队友还是陈新甲的政敌,对此都很心寒,所以对这类事都是敬而远之,说不跑总是没错的,于是崇祯就在等待中错过了最佳南迁机会,当然,没钱也是原因之一。

穷到什么程度呢,勤王诏令下达后,只有唐通回防到位,而赏赐的银子和打发叫花子也没什么太大区别,征集新军钱不够,到后来勤王部队即便能来,连到南京的“移动费”也都不够了,沿途也没有安生地方,最后就只能在京师等待厄运的降临。

吴三桂呢,被冤枉几百年,他是尽全力往回赶的,撇去良马的因素,并不比八旗的强行军速度慢,只不过崇祯作死一样的把勤王流程走的太繁琐了,吴三桂根本赶不回来,50万民众的速度严重拖慢了吴三桂的行程,而且吴三桂只是总兵而已,头上还有个蓟辽总督王永吉。

等首长从关内遵化跑到宁远吴三桂才能开拔,带着50万普通民众,而且是领导在先直奔山海关,吴三桂断后,外加军民混编赶路,根本快不了,所以即便吴三桂到了山海关稍事休整就开拔直奔京师,中途并无半丝拖沓,也只是走到半路而已,城破君亡的消息就已传来,为什么带着民众呢,因为崇祯帝说了,是撤防,而撤防是要毁城,毁掉一切敌军可利用资源,包括运不走的辎重粮草,然后带着人口资源一起走。

汝何故生我家?绝望的崇祯优待了周皇后,令其自尽,袁贵妃也受到了所谓的善待,自缢身亡,其他嫔妃包括几位公主都是崇祯帝亲自动手毙命,只有长平公主幸免,崇祯帝的心已经先肉体一步死了。

崇祯慢慢朝煤山走去,顾名思义,那里是平时的存煤之地,这偏僻地方,崇祯怕是一次都没来过,他当然也不会看到大清进驻后将这里改造成了花园般的存在,又怎样呢,即便知道也和自己没关系了。

血书早已写好,绝笔大意就是诸臣误我,无言面对祖宗,你们可裂我尸,但却不要伤害百姓一人!对于崇祯帝的嘱托,李自成做到了,他没有伤害一个人,他伤害的是一城人。

崇祯帝很可怜,生母是被打死的,不受待见的程度可想而知,自小养成的暗黑性子长大以后无论如何都无法改变,可以说小时候别人如何对他,他就是如何对待大臣的,刻薄寡恩,睚眦必报,推诿责任,毫无担当,当断不断,犹豫彷徨也叫选择困难症,如果他能安心吃喝玩乐说不定大明能多活两年,该纵容的纵容了,该杀的也都杀了,崇祯自小养成的性子造成他谁都不信,17年换了50个首辅,赔本赚吆喝,就只图个热闹······

甲申国难的发生,崇祯的原因只占一部分,大明确已积重难返,但想完全撇清责任也是不可能的,登上煤山后,鸟瞰四方,以往的车水马龙熙熙攘攘,变成了充满硝烟的残酷战场,不知他当时作何感想,1644.4.25,1644年死了2个我,心先死,身亦死。

近四百年沧桑,时过境迁,老树终究没有逃过一劫,思宗碑也是建而复拆,拆而后立,就像几百年来的时代变迁一样,体现的都是不同时代、不同的人,对相同事物的不同认知,体现的也都是最特色、曾经最时代的东西。

老槐树被当做四旧烧毁,那现在景区内的槐树是哪儿来的呢,根据文献记载,现存的老槐树是移植而来,精挑细选的树龄和树形,感谢有关部门的作为,想得很周到,这么有名气的历史事件发生地,这么有名气的景点,如果没有极具历史意义的老槐树,还真会觉得缺憾不少。就像珍妃井,为了满足大众探寻心理,特地做了高仿的珍妃井,这样既满足了大众的好奇心,同时也解决了以头探井的安全问题。


古今通史


1644年3月18日,崇祯皇帝在煤山留下最后一道圣旨,然后把头伸进歪脖老槐树上挂着的白绫里,结束了他的一生。


崇祯的圣旨说:

朕自登基十七年,逆贼直逼京师。虽朕薄德藐躬,上干天咎,然皆诸臣之误朕也。朕死无面目见祖宗于地下,去朕冠冕,以发覆面,任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。

崇祯说诸臣误我,好像很委屈。真的吗?

崇祯在位的时候,杀了不少大臣,内阁首辅杀了俩,兵部尚书杀了俩,都督督师杀了十一个,其中包括袁崇焕,包括替他背锅的陈新甲。

杀了这些人丝毫没有扭转大明的颓势,反而导致了群臣和崇祯离心离德,后来李闯兵锋直逼京师,崇祯有迁都的打算,希望手下的大臣提议,为啥没人急皇帝所急呢?

人们都怕变成兵部尚书陈新甲。

当年陈新甲是崇祯心腹,奉崇祯之命去和后金谈议和。



由于保密工作没做好,事情暴露,清党上书弹劾,崇祯下旨把陈新甲斩首,用陈新甲的血向大臣证明这事儿都是陈新甲干的,和我没关系啊,把责任推得一干二净。

大臣们都是一步一步打拼出来的人精,这么大的事儿,没有皇帝授意,给陈新甲八个胆他也不敢啊。

大家心里明白,不说而已。

李闯打来,崇祯动了迁都的念头,他曾找内阁首辅陈演来和自己唱双簧,让陈演动议南迁,自己一附和,这事儿就成了。

陈演不是傻子,有陈新甲珠玉在前,这次不管迁都成功或者不成功,大臣们肯定有不同意见。



以崇祯的品性,翻脸比翻书快,他一定会拉自己替他背锅,陈演知道只要自己建议迁都,不管成败自己都会和陈新甲一样在闹市被杀,再悲惨点全家都会被连累,杀的人头滚滚。

毕竟,这种事崇祯皇帝干了不止一次了。

所以崇祯想要南迁时,群臣皆不言,崇祯又拉不下脸了自己拍板迁都,迁都之事也就不了了之了,崇祯错失了最后一个翻盘的机会。

事后他大怒,但是却无法把这愤怒发到陈演身上,陈演成功保住了性命。

皇帝没有自己的团队,大臣们和皇帝离心离德没人替他着想,这个王朝也就走向了没落。

17年前,崇祯登上帝位时,他接手的大明王朝局面不好但是离崩溃还远。

边关有兵马抵抗金人,朝局也在皇帝的掌控中,大臣们不管是文官还是手握重兵的边关要员,皇帝说杀就杀了,挟天子以令不臣这事儿在大明根本不存在,就连权倾天下的九千岁,也是崇祯一句话就让他连条老狗都不如了。

和历代亡国之君比起来,崇祯的开局不要太好哦。

但是崇祯就有本事在这种局面下,一步一步把大明拉入泥塘之中。

相比于明朝的很多皇帝,崇祯帝是勤勉的典范,他在位的17年勤于政事,生活节俭,不好美色,就喜欢工作工作。

17年天天985。

勤勉方面崇祯比他哪位木匠哥哥强太多,木匠哥哥每天沉湎于木匠活,无为而治,除了辽东,在位期间天下竟然没有大的兵戈动乱。

崇祯上台以后,四方烟尘起,崇祯皇帝四方出击,两线作战,疲于应对终于把大明拖垮了。

崇祯很悲怆,崇祯很愤怒,他如此努力如此勤奋为何无法挽救大明于即倒。

难道,勤奋有错吗?

天道固然酬勤,但是勤奋的力量如果用错方向,那就错了。

崇祯败在太勤奋了。



他啥事都想管,但是又啥责任都不想背,这就很让人无语了。

崇祯好面子,眼里揉不得沙子,他一上台就把前朝的皇帝的宠臣魏忠贤给办了,为了有个好名声,他交好东林的文人,把魏忠贤征缴的杂项税废了很多。

其中包括了士人集团愤恨优丁免粮等商业税。

东南是商业重镇,东林党人大多出于斯,把商业税免了,等于他们为家乡的父母兄弟挣了一大笔钱。

但是朝廷连年用兵,军饷还是要从税收中收,东南不收了就西北收呗。所以很多军饷征赋都加到西北百姓身上,那几年赶上小冰期,连年灾荒,西北连草根都吃没了,老百姓们易子而食。

人们真的饿极了,开始吃自己家的孩子,但是自己身上掉下来的肉舍不得下手,就和邻居交换着吃。

老百姓过的是什么样的生活呢?四个字:人间地狱。

但是即使这样,税不能少拿,而且越交越多。

这时候如果有人能让老百姓吃口饱饭,他们会把命都给了那人,这就是为何李闯被打到只有十八个人了,依旧很快能聚集百万之众的原因。

闯王来时不纳粮。

这句话现在看来就是一句口号,在当时人们心中这就是救命的符咒啊。

崇祯在遗诏中说:勿伤百姓一人。

但是他对百姓也着实没有多好,崇祯从上到下人心皆失。

清朝入关后,用铁链子锁住槐树,无非是一种作秀,为了稳定人心的作秀而已。

君王有罪无人问,
古槐无过受锁枷。

大槐树挺冤的。


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薛白袍


这棵吊死崇祯皇帝的槐树已经死了很久了,不过现在的替代品还在景山东侧的小路旁。树前面立有“明思宗殉国处”的碑和“崇祯皇帝自缢处”的介绍。这里就是当年明朝最后一个皇帝崇祯的归宿。

当年,清朝为了收服民心,为崇祯皇帝发丧,礼葬崇祯。对这棵吊死过大明皇帝的槐树也拴上了铁链,以示惩罚。清朝还规定,任何清朝皇室成员,路过此处都要下马行礼。

说起来这棵槐树也真是够倒霉的,遇上了崇祯这个皇帝。就算自杀找个什么不好,非要找这棵树来吊着,可谓是飞来横祸。

说起崇祯,这个皇帝真可谓是中国历史上最大的昏君。可是,奇怪的是,他不认为自己是昏君,而被他忠于职守的表面现象迷惑的人,也不认为他是昏君。崇祯在临死前的遗书里说道,“朕自登基十七年,逆贼直逼京师,虽朕薄德匪躬,上干天怒,致逆贼直逼京师,然皆诸臣误朕也。朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。”

大家看到崇祯在最后的遗书里,还念念不忘百姓,都大为感动。以至于李自成看了,也说“君非甚暗”。可是,在崇祯执政几十年,大明形势江河日下,内忧外患,崇祯就没有一点责任吗?难道真的就是他说的“皆诸臣误朕”吗?

我们可以看明朝最后的历史,可以看到,崇祯没有作对过一件事。他没有能力,还要事事插手,事情经他插手肯定失败,然后他就去找替罪羊。搞得他的手下,做事的都死于非命,不做事的明哲保身。大家从上到下,都等着一起灭亡的那一天。

到了最后,崇祯还彻底毁掉了明朝的江山。他为了面子,不愿意在历史上留骂名。所以在危急时刻,没有把政府南迁。最后,整套中央管理机构全部留在了北京,先给了李自成,后给了清政府。这是清政府做梦都想不到的好事。有了这些管理机构,才使得清朝真正成为可以管理中国的政权。否则,清朝是不敢入主中原的。

而崇祯自己不走,他也不让太子皇子南迁。最终太子落入李自成之手,后被清朝诬杀。这使得南明群龙无首,被清军各个击破。虽然江南义民反抗风起云涌,可是在清朝正规军的镇压下,最后都失败了。

可以说,崇祯是这一切的罪魁祸首。他断送的不仅仅是大明的江山。而他推卸责任说,都是诸臣误他,可是,这些被他认为人人可杀的文臣,在清政府中,却发挥了巨大的作用。这些人中出现了许多名臣,开创了清朝的基业。后人评价说,不是群臣是亡国之臣,而是崇祯是确确实实的亡国之君。

崇祯到最后,李自成打到北京城下,他还在宫中束手待毙。他敲钟召集群臣,没有一个人到来。他发了疯一样杀自己的亲眷,还存着一丝幻想,想越城而逃。可到了最后,连逃跑都没有做到的崇祯,只有看着满城的炮火,自缢在景山,做了他最后祸害的一件事,那就是祸害这棵无辜的槐树。

清政府在入住北京后,一些明朝的臣子还抱有幻想,以为清朝是来帮助明朝复国的。而现实打碎了他们的幻想。清朝得到了崇祯留下的遗产,得到了整套可以治理中国的政权机构,清朝统治者改变了捞一把就走的主意,决定留下来不走了。不但不走,还要建立一个全国性的政权。

为了减少人民的对立心理,同时让自己在法理上站稳脚跟。清朝把自己从明朝的敌对关系,转换成朋友关系。他提出的借口是,自己入关之时,随着崇祯之死,明朝已经灭亡了。这个时候,整个天下已经按照法理,属于李自成的大顺政权。

而清朝入关打败李自成,一方面是为了崇祯皇帝复仇,一方面为灭亡的明朝复仇。从这方面来说,清朝是明朝的朋友,明朝的遗老遗少应该对清朝心怀感激才对。

另一方面,清朝打败李自成,灭了大顺政权,那么法理来说,清朝政权是从李自成的大顺政权手中夺取的。那么,清朝占有的江山,不是来自明朝,而是来自李闯。至于整个南明政权,清朝根本就不承认是合法的政权。

这样一来,清朝就为自己找到了统治中国的理论依据。而为了支撑这个理论,它也要为此采取必要的行动。

清朝为崇祯发丧,以帝王之礼安葬崇祯,它将自己包装为明朝的继承者。而这棵槐树,居然吊死了崇祯皇帝,当然是罪大恶极了。作为明朝的继承者,清朝当然不能放过这棵槐树,因此,清朝统治者用铁链将这棵槐树栓起来,以儆效尤。

同时,在神化的皇权里,皇帝是为天子,是代替上天来统治世间的,是至高无上的。皇帝的生死,代表着人间的变迁。因此,凡是非自然死亡的皇帝,都会给人间带来灾难。从这个方面来说,清朝也要惩罚罪槐,祓除灾难。

由于以上种种原因,使得这棵没招谁惹谁的槐树,成为了统治者眼中的罪槐。它被铁链子栓了两百年,来赎它身上莫须有的罪。不过,它作为那段历史的见证,用以警醒那些后来的统治者,也尽了自己的历史责任。

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