谁没有一个小目标
我想，受到如此的社会关注，沈先生已不可能再流浪捡垃圾了，除非他执念于流浪捡垃圾。可能政府和单位及社会热心人士会出面协调沈先生的安置和去向问题。沈先生会因社会和权威部门对其身份形象的恢复而回归正常的社会生活，会进入倡导“垃圾分类”人士社会身份的任职与工作。充分发挥他的国学理念之上的“垃圾分类”理念。借大师刷一把存在的那些炒作也可休矣！那些被掀起的还在四面八方涌来的狂热也可冷静下来，理智地思考，正确地对待。
user1413967192719
“沈大师”其实问题不大，或者说根本没有什么大问题，只是缺少一个人，一个关心他，能与他对话，能给他一点点温暖的女人！看到这些天他身边总是有一位女士含情脉脉的看着他涛涛不绝…，或许沈先生时来运转，回归社会、回归家庭的日子为时不远了！我有些庆幸：庆幸现代网络关注到这个人、关注到了社会“死角”！我们说沈先生的问题不在于外表而在于心理，在于与缺少与人的沟通、在于没人读懂他的内心、在于从小没人给予他基本的尊重、得到他正常的家庭生活与温暖。他可能不怕(习惯了)孤独、不怕(习惯了)冷落与被抛弃…，但他一定“害怕”你对他体贴、不舍与温馨！
重点241
沈先生到目前为止已经是很幸运的了，能在万人之中得到大家的认可和关注，为你点赞👍！不管沈的命运如何，垃圾分类都不应该让一个拾荒者呼吁，说真的，在垃圾分类方面，我们每一个人都应该感到我们对社会对环境的不负责任，尽管我们平时都口若悬河满嘴道理并且每天都在指责他人，可我们对自己和对他人的所作所为的反省却是两个标准。但愿沈的呼吁能对社会能对我们每个人能起到惊醒作用，唤醒那些沉睡中对垃圾分类没有觉醒的人！🙏
张忠义peter
评论沈巍的教育就要先把他的人的做派说清楚，从哪说起呢？
从他的观点说起吧，他说之所以这么肮脏是因为有人对他垃圾分类不满。不断折腾他，造成了没法理发，没法洗衣，没法洗澡。
这是一个一下子就能让人相信或者闭嘴的理由，但是果真如此吗？一个人怎么就会不邻居赶出家门呢？
试想一下，一个楼群里面住着很多人，有一位楼里楼外堆放许多废旧物资，废报纸，脏酒瓶，各种各样的脏东西，臭气熏天，邻居必然反感，注意沈巍不说邻居反感，他说他们折腾我，堆放垃圾变成了垃圾分类。肮脏臭气似乎不存在，只能说沈巍很会遮掩自己在楼群邻居里的尴尬处境，他故意淡化自己捡拾的垃圾臭气熏天肮脏污秽，把这个“因”淡化的根本不存在，故意强调别人赶他驱逐出楼的“果”，甚至延伸至所有的行政部门，唯独不提邻居的愤怒，厌恶和苦恼。而且这一切说的都那么自然贴切，我要垃圾分类，他们都不让，我是被他们赶出家门流浪街头的。
沈巍是故意这么说的吗？严格意义上说应该不是。只是他本能的强调被折腾，特别强调那是垃圾分类，这就自然形成了大家都反对他的垃圾分类，他是因为垃圾分类才牺牲自己成了眼前这个样子的。
那么，垃圾分类是啥意思呢？没有人追问这个问题吗？垃圾分类是一个国家至少是一个城市管理垃圾治理社区施行的一种标准。他需要城市管理体系中设置出这个内容，人财物需要一批资源，软件硬件遍布城市，没有这套东西就要实现煤气化，那是完全不可能的事情。那么沈巍用自己的实际行动践行理念不是挺好吗？且慢，国家或者城市实行垃圾分类需要有人先做个榜样吗？他们不能到日本台湾欧洲美国去直觉看看最先进的垃圾分类吗。就像准备实现煤气化，先由某个个人试行一下，难道不能在工厂里就试验，这不是挺好的吗？
可见，身体力行、以身作则，试行垃圾分类纯粹是胡扯！城市不需要某个个人做这个榜样，真要实行垃圾分类，首先是制定好计划和必要的物资准备。找人做榜样纯粹是脱裤子放屁。
终于要说到沈巍的心理素质思维方式了。这是他受教育的程度决定的，
他是一个对肮脏污秽不敏感的人，这是可以教育好的，显然，沈巍没有被教育好，最好个人卫生从小养成卫生习惯，显然沈巍受的教育忽略了这个结果。
客观事物的因果关系如何面对，因就是因，果就是果，颠倒因果目的何在，只是为了掩饰，掩饰自己的某种怪癖。沈巍的怪癖无疑就是对肮脏污秽的放纵，他蔑视卫生洁净，容忍肮脏污秽，甚至明明邻居厌恶到必须赶他走，他却可以轻易说成自己在践行垃圾分类。他受的教育让他有了足够的可以偷换概念的理解力和表达力，让他可以从容面对舆论和公众的注意力，甚至利用舆论和公众的情绪。
沈巍不适合当老师。
理由有三：
第一，习惯肮脏生活，体味很难去除。几十年没改的习惯，指望有人伺候两天就能改，是不可能的。无法想象一个浑身恶臭的老师如何面对学生。
第二，教师需要资格证书，沈巍肯定没有。除非他发奋读书，读那些自己不喜欢的书，并且通过那些他宁愿流浪都不愿意参加的活动，执业考试，否则，他一辈子也不适合，也不可能当老师。
第三，以为他适合当老师的，大都不是老师。当老师，小学老师教孩子最基本的知识，中学老师教孩子们学习知识，大学老师要教孩子们学习生产知识，不懂这些，妄谈沈巍能当老师，纯粹是对老师职业的误解。
他们以为老师就应该像沈巍那样，闭着眼睛自顾自的念叨，自己认为自己最熟悉的历史文学资料典故，小学生听不懂，中学生不愿意听，大学生就要造反了。所有的课程有自己的知识体系，不是按你熟悉与否安排的。国家也有教学管理标准，不再允许这种自我陶醉式教学。
总之，沈巍教书？纯粹无聊炒作。没事还是歇歇吧。
众所周知：每个人有权选择自己的生活生存方式，沈巍选择的是长时间不必洗澡，不必理发，不必打扫房间，不必服从社会环境的各种自己认为的无聊规定；他最快乐的是：有人追问他熟悉的知识，他有机会可以唏嘘旁人无知和无聊，可以有机会推却别人送上的一眼可见数量的金钱，以彰显自己的高尚和清高。
因为没有人想，这种选择的社会学意义究竟是什么，中国人流传济公的故事，史上关于济公的传说让中国人自然联想到沈巍，尤其沈巍善于集合街谈巷议谈点自己并不专业，甚至根本就是外行却很容易引起别有用心者心计的话题，纵横捭阖，天马行空，既可以不必负责，也不可能有人来矫正，大师自然成了必然的称谓。
可能有人来矫正，大师自然成了必然的称谓。
殊不知，沈巍相信垃圾分类的说法或许说服了他自己坚持这种选择的信心，也升华了吃瓜公众对肮脏外表的神秘性质，自然让大家忽略了沈巍可能是个温和的个性偏执狂，是个懂得优雅反抗的自我陶醉者，是个无意混淆视听却真实调动舆论效应的公关天才，是个喜欢宣称自己读书身份，实际只是文史类杂学的痴迷者，更是个生活自持的懒惰者，遵守民约乡俗的叛逆者。
加之媒体竞争激烈，吸引眼球是唯一的生存希望，沈巍具有无尽的话题，提供给社会公众吾等置喙宣泄，或者伸张社会新文化的真谛精髓。
是个好问题。值得思考。
大致有几路人：
一是敬佩
一个再草根不过的形象，竟然是来自这么伟大的城市上海的草根，还是大学毕业的草根，来自农村的都比他干净，都比他富有，偏偏谁也没有他有学问，还那么风趣，豁达，幽默，友善和善谈。
二是好奇
他的形象：肮脏的衣服、肮脏的头发，估计几米之内都能闻到的臭味和他的学问、谈吐差别太大了，此人浑身的故事，需要花很长的时间才能减轻好奇的心态，一般人都知道这人有故事。他的故事诱惑力太强大了，很难克制住了解故事的冲动。
三是思考
这是一个读书人，一个被家人嫌弃，被单位同事厌烦，被邻居讨厌的认为自己喜欢读书的人，一个读书读得跑偏了的人，读书读到了无法融入社会的地步的人，他的人生注定注定永远沉浸在书本知识故事中的人情世故里，永远无法回到现实真实生活里了。或许现实对他来说太龌龊，太复杂，太矛盾，太混乱，书中的故事是不变的故事，即使是灾难也是艺术的灾难，即使残忍也是艺术的残忍，永远比未知的现实的灾难和残忍温情了很多。读书不同阶段有不同的目的，小学是老师教我们知识，中学是老师教我们学习知识，大学是老师教我们生产知识，可惜的是这位沈巍停留在中学的学习知识的水平，不会生产知识解决身边的问题。
四是利用
这是一个最利于网络传播的素材，此人注定会被愤怒青年看中，为他的苦难愤怒，为他的学问敬仰，为他的甘于清贫安慰，竟然还有一个大上海出身的大学生也在流浪，也穿的这么恶心，看到他我们的苦难算什么？所以让他出现在手机屏幕上，所有同时出现的故事和人都将成为名人网红。如果出现几个美女故事性吸引力就是更字水平了。师娘的出现让人立即心生无限的遐想，铸就了网络的博眼球的巨大力量，经营网络这是千载难逢的机遇，必须全力以赴挖掘潜力和无限的可能，延续延展这种故事的影响力。
52岁了。该懂的都懂了，不懂的还会懂吗？习惯了的事情、道德、理念及行为，能因为一次理发改变吗？三个月后还有人伺候着理发吗？那就是别人要习惯他的问题了。这只说明一件事，他竟然还能活得很滋润，说明我们的社会实在是太包容，太伟大，太人性，太宽容了。
你想：他不工作，号称要垃圾分类，说的真高大上，任何人都知道垃圾分类绝对不是一个人一笔钱一个命令能实现的，他要干嘛？无非是给自己一个不劳而获，不劳而活的好理由。说给大家也挺动听。动听的理由离奇的行为自然吸引网红直播来扇热度，蹭火花。
这是个懒惰的聪明人，懂得耍点小聪明便可以掀动网络的力量，他达到目的了，再看社会包容的底线吧。看看网络经营者如何维系：这个看起来谦和、实在邋遢自在的类似现代济公的形象，如何继续增加网络热度。
值得回顾的是，他竟然如此这般生活了很长时间，社会还能够容他继续那样生存吗？想想你的邻居在家里堆了无数的臭味垃圾，自己不洗衣不洗澡，竟然津津乐道经史子集，你能扛着闻臭味听他讲学吗？经史子集很少有人能阅读谈论了，这是多大的学问，绝对的世外高人。这就是沈巍心中最陶醉的感觉。
但是，一个正常人的生活需要融入社会，需要一个财务自由的水平来支撑沈巍的理念，在自由还是个空话的时候便堕入自己喜欢的精神状态，别人还真难改变的了他。
火了🔥自然成了名人，全国都知道了：有个读书的垃圾人，读书的蓬头垢面浑身恶臭的邋遢人。此人能口若悬河的谈古论今，聊经说道，挥洒自如，纵论天下。
不过按照目前他自己的能力，让他自食其力靠他自己是不可能了，让他受委屈进入某个机关单位已无可能，除非他不捡垃圾。在捡垃圾与正常工作之间他只能捡垃圾。本来单靠捡垃圾养活让自己也没问题，但是他要买书读书，能读书是他的唯一的生存目的，他没打算为社会贡献什么，也没能力贡献什么，只想享受读书生活，于是读书与体面的生活发生冲突，他知道这是客观存在的，他无力回天，也不打算改变什么，他选择了非体面生活，认为这样可以让他隐身闹市、缩于一隅享受清苦的肮脏但寂静平安的读书生活。于是也习惯了这一切，他心里嘲笑那些可怜他的人，他可怜他们。
于是问题来了，一个如此这般的读书人出现在这个地区，不得不让人联想是他的错？还是他领导的错，显然最近沈巍所在单位估计最近悄悄经历了一番从上上下下内部冲来的拷问，没有结果，变成了地方领导的包袱，必须尽快平息尽快解决的社会街面治理政绩问题，他所管辖的地区怎么可以出现一个如此儒雅有学问的流浪拾荒者呢？这难道不是领导失德的，或者管理无能、措施失效带来的结果，引发的好人被冤枉的现象吗？不是某领导个人失德，报复、打压知识分子带来的冤假错案吗？为了息事宁人不得不有人站出来承担一切，尽快平息舆论，减轻领导领受的行政巨大压力。
于是大师理发了，换衣服了，干净了。也消失了。估计如果地方上找不到一个适合沈巍如此这般生活要求的方式，沈巍还会回到街头，继续自己的街头捡垃圾的生活。
这样一来或许有人想出一个办法，除了原来的基本工资再加一倍买书的钱，换一个条件，再也不允许上街捡垃圾。沈巍能同意吗？不能同意。
于是又有人出主意，捡垃圾可以，每天送到指定地点，存只能存自己家的房间里。那就必须给他提供一个相对与邻居隔绝的住处，问题复杂了。但是为了解决问题这可能是唯一的办法了。
于是沈巍真的消失在街道上了。
然而网络直播经营者会放弃这个机会吗？绝对不会！他们会继续追寻沈巍，寻找让他发声、表现作秀的机会。这可是大家竞争流量千载难逢的好机会。沈巍的温和，容忍，谦卑和儒雅，变成了网络竞争者准备饕餮盛宴的全部佐料，一场暗战已经开始，大家等着网络直播的头条吧。不定哪天，石破天惊，大师又出现了！
这可是网红生活的开始，以前是没有自己赚钱的能力，维持捡垃圾实现个人垃圾分类的理念，如今有了网红的身份，网络特性就是追寻有热度的人和事，这下终于被追上了，又是个不要钱的网红，肯定会有人不给他钱换来他的信任，设计一个让众网红可以蹭到热度的机会，然后设法规划一个满足大师垃圾分类的诉求的计划，既让此事继续升温，又让大师觉得有了实现理念的新机遇，还不必改变自己继续读书不工作维持最低生存空间的现状，大师本身的一切特点都满足了中国读书人被传说的特点，厌恶追逐触摸金钱，不怕肮脏邋遢，习惯蓬头垢面，仍然满腹经纶，可以口吐莲花、天马行空的纵论天下，尤其一副轻慢一切、自顾自、自说自话的超然手势表情。大师会继续红起来，不断被直播网红迷们追逐，不断被刷新热度，直到有一天：大家看腻了他的表情谈吐和做派。
在此之前如果他有足够耐心配合，说不定地方政府都会配合把他的理念拿到正式场合讨论一番，毕竟垃圾分类本来就不是个人可以完成的事情，官方顺势而为也来蹭个热度，说不定还会迎来网红直播们的关注，何乐不为，真到那时大师说不准还会被拉进政协干上一届，一试身手。那可要真的红遍天下了。网红人物进入政治体制那可是天下奇闻。那时大师还想维持如今的生活？难了。不过今日看大师理发更衣已无原来臭气，估计这等衣来伸手的生活当网红应该可以实现，捡垃圾或许变成一个政府议题，大师便真要成大师了。
山岳51
因为人性都是相通的，沈先生是26年磨一剑，这剑已经出鞘，锋芒毕露，带着圣雄甘地之苦难，达摩大师之风采，济公和尚之洒脱，弘一法师之情怀，基督耶稣之理念，其精神感召力无与伦比。
大师之大不在于所授之所大，不在于本身学问至大，先知之大在于先见之明，先知之大在于知行合一精神之大！从沈先生身上现在集聚了中国人民对金钱至上的控诉和不满，是对中国文化反思的一座灯塔。中国年轻人一族在三座大山的压迫下，疲于奔命，惶惶不可终日，激发起对精神自由的强烈渴望。
沈巍存在的价值是在物欲横流的现实中的超然，如同价格飞天的钢筋水泥丛林中静驻的青草。众人推崇他，反映出大多数人对现实价值观的反对，但又无力反抗下进而随波逐流的无奈和焦灼。https://www.sihongnet.com/forum.php?mod=viewthread&tid=64112&extra=&mobile=2&from=singlemessage
百姓你我她
关于沈先生捡垃圾并坚持垃圾分类二十多年的事迹，见过权威官方媒体报道并证实的人有多少？反正我没见过。绝大部分相关内容都是来自个人自媒体或各类小视频。相关内容频频出现在头条，是偶然的、网友自发的还是背后有炒作团队策划并操作的？应该每个人都有自己的辨析判断。如果一个坚持了二十多年致力于推动垃圾分类的人，应该早就多多少少会在公众媒体留下或多或少的相关事迹。
网红昙花一现的事缕见不鲜了，沈也不例外，最终可能被消耗完或被利用完然后就冷场了。
旷世砺锋2018
我看见解答区有人把沈巍先生一口气的评价为：甘地，达摩，济公，弘一法师，耶稣。五大“圣人”的光环，毕集沈巍一人，可谓是旷古绝今了。但是，现代社会真的需要崇拜这“五大圣人”吗？据我了解，这五个人全部都是出家人，没有一个是工作的。如果地球上65亿人每一个人都成为他们，人类恐怕要“自此绝矣”。
再说，这五个人真的对人类历史有很高的贡献吗？甘地拒绝一切工业化，反对学习一切外国语言。达摩除了在石壁前做梦，他又搞了什么技术发明？真实的济公其实就是一个神经兮兮的乞丐，他的事迹都是编造的。弘一出家前还为造福世界奋斗，出家后他就一事无成。至于老耶，其实就是一个大骗子，类似现代的“shen gun”。
当然，这五个人都是有优点的，比如，什么洒脱、坚毅不拔之类。沈巍大师和他们几个真的有点共同之处，比如他不工作的洒脱，不爱家庭的坚毅不拔等等。
至于沈巍大师的归宿如何，我哪里知道？他现在可要开直播了，但是能红多久还是一个悬念。但不管结局如何，他失去的比他得到的多。他失去的是责任。
怀疑探索者
还记得曾经的藏獒热吗？几乎引起全国轰动的藏獒热，让其身价不菲，且构筑起了一个产业链。而热炒之后，跟着就是一片凄惨，不知有多少人为此付出了惨痛的代价。所谓“沈大师”事件，或许又是一场“藏獒热”。学问仅仅是拿来炒作的噱头，真正的目的是谋取利益。在一个名起利就的社会环境里，处心积虑地变着法子出名，不失为一种谋利的良策。何况这种花小钱出大名，以其出乎意料的广告效应，更是令善于算计的人视为商机，大肆利用，因此，弄得风生水起真的一点也不用感到稀奇。其结果只能有一个，“热”过去了，谁是“沈大师”还重要吗？
辣眼刺鼻
这位大师你说他有精神病吧，从他的言谈举止来看不像，看着说话比我们一般人还正常。而且，大师懂的东西还挺多，对于社会现象国际国内局势，比一般老百姓了解的多。从今日头条上了解到，大师多年前就资助过多个无家可归的人，替他们租房子，给他们提供过生活费，这样看来，大师还是一为爱心人士。至于大师为何现在成了如此模样，看来还是和他小时候的经历有关系，因他小时候是由奶奶带大的，因此和家里人有一定的隔阂。由于家里有四个孩子，家里经济肯定紧张。小孩子想买一点自己喜欢的东西也没钱买，因此就自己捡点能换钱的破烂去换点钱，买一些自己需要的东西，长此以往，这种行为就变成了一种习惯。这种习惯在别人眼里就成了一种怪异的行为，实际上这在心理学上大概属于强迫症的一种范畴。我有个同学以前在学校时，每次总要把寝室的门锁好几次，这样他才安心。现在大师捡垃圾几十年了，这种强迫症看来也是改不过来了，我看他的结局也是在这条路上还会走下去，你叫他改变他的生活方式，看来很难。现在各路网红齐集上海，以蹭大师的热点，这总归不是好事情，给上海的官方和当地的居民造成了困扰，这种现象长此下去也不是个办法。我看最终只有禁止网络再刊登有大师的消息，才能把这种势头遏制下去，让大师回归自己平静的生活，让网红们失去蹭热点的机会，事件归于平静，或者近期能出现另一个网红事件，来代替这件事，这样就能慢慢平静下来了。
xgy-1
浊者自浊。清者自清，不忘初心方可成之。反之只能听天命了！
