什麼是家庭？
家，是一個溫馨的詞彙，家是休閒的港灣，家是溫暖的懷抱，家是父母投資、兒女欠債的地方；家是用愛砌出來的城堡，家是心靈培起的樂土。不管是李白的 “低頭思故鄉”，還是 杜甫的“家書抵萬金”都對家充滿了思念，都想想光彩地回到自己的家。家，不僅是一所房子，是陳舊的傢俱，而是有豐富的內涵，它是拼搏者避風港，痛苦者的心靈驛站，彷徨者溫暖的窩。簡而言之，它是一個真正屬於自己的隨心所欲的私密空間。
在人生旅途中，家是永恆的港灣，疲憊了，想一想家溫馨，就力量倍增，因為它是力量的加油站。在事業的征程上，家是永恆的盤石，不管遇到激流還是險灘，想一到家，就有信心，因為那裡親人的期盼。家，一個簡單的名詞，卻承載了太多的內涵，太多的期待。
家，也許是簡陋的草屋，但風雨不動穩如泰山；雖然我們在外闖蕩大千世界，仍然對家充滿眷戀，無論走到那裡，最牽掛的仍然是家。家，不管多麼簡陋，仍有一份永恆不變的情感。
父親是家的棟樑，母親是家的溫床。父親用責任挑起家的重擔，生兒育女、養家湖口，辛苦壓彎了父親筆直的腰桿，母親洗洗涮涮，擦屎把尿，操勞讓皺紋爬滿額頭。
儘管我們時時充滿對家的眷戀，感受到家溫馨，那麼家的準確定義是什麼呢？家庭是由婚姻，血緣或收養關係所組成基本的社會單位。家庭有廣義和狹義之分，狹義是指一夫一妻制構成的單元；廣義的則泛指人類進化的不同階段上的各種家庭利益集團即家族。一般家庭成員共同居住在一起，共同進行生產和消費，而且根據血緣關係（親與子，兄與弟之間的關係）相結合，也稱為人類社會的生物再生產單位。家庭是以男女間的經濟分工為基礎而形成的。
家庭是社會的細胞，是組成社會的基本單位。是由夫妻關係和子女關係結成的最小的社會生產和生活的單元。自從家庭誕生以來，人們生活在不同的家庭之中，休養生息，繁衍後代，享受著天倫之樂。
最早的原始人沒有家庭，沒有婚姻制度。整群男子和整群女人互為所有，是一種血親雜交，與動物沒有什麼區別。隨著社會的進化而逐步由較低階段向較高階段發展，經歷了四種發展形態。
第一、血緣家庭 血緣家庭既是一個獨立的生產單位，又是一個獨立的生活單元。在舊石器時代，原始群由於進化與自然選擇規律的作用，生活經驗的積累，逐漸認識到不同年齡人的生理差別，與輩分的倫理意識，在內部逐漸地選擇了按輩份劃分的婚姻，即年齡相近的青壯年兄弟姐妹相互通婚，排斥了上下輩之間的婚姻關係。這是人類的一大進步。血緣家庭主要特徵是：姐妹是兄弟的共同妻子，兄弟是姐妹的共同丈夫，夫妻都有共同的血緣。
第二、普那路亞家庭 這種家庭制度是群婚制發展的最典型的代表。普那路亞，是夏威夷語，是“親密的夥伴”意思，由共妻的一群丈夫，或共夫的一群妻子一起生活，互稱普那路亞。
第三、對偶家庭 對偶家庭是母系氏族公社時期的一種家庭形式，是由一對配偶短暫結合而成，所生子女屬母系所有。早期對偶婚是夫對妻暮合晨離。晚期對偶婚發展為夫居妻家，但不是長久的，隨時可以離異。家庭內男女平等，共同照料子女。對偶婚已從群婚時代單純的性關係轉變為一種廣泛的社會聯繫，男子和女子一起勞動、消費，世襲仍按母系計算。
第四、一夫一妻 原始社會末期，雖著社會化分工與生產力的發展，男子在生產和財富的分配中逐漸佔據主導地位，為把自己的財產轉交給自己真正的後裔，必然要求女子保證貞操，只能有一個丈夫。具有夫權高於一切，婚姻關係較牢固的特點。雙方不能任意解除婚姻關係。
家庭要素
婚姻 家庭首先是婚姻為基礎的，沒有婚姻的組合不叫家庭，所以，婚姻是家庭的最大特點。
生育 家庭是人類生存的最好的方式，兩性男女結合組成家庭，開始生活、生產，繁衍後代。生兒育女成了家庭一項重要任務。
教育 既然有生育，就離不開對子女的教育，子不教父之過。教育是一個家庭的對子女教育的基本義務。教育包括做人教育與知識教育。
贍養 撫養與贍養是家庭的權利與義務。撫養是老人的兒女應盡的義務，老有所養是老人對兒女要求的權利；贍養就是老人喪失勞動能力後，生活來源全靠兒女的供給，這也是家庭區別於機構的不同點。
家庭特點
私密性。 家庭是個人的私密空間，凡是走進家庭的人都是自己最親近的人，無拘無束，暢所欲言，在外面不能說的，可以在家裡說，在外面不能做的可以在家裡做，無所顧忌。如果在家裡各懷心事，同床異夢，各自保守秘密，就說明這個家庭遇到了問題或危機。
瑣碎性。 家裡的事情，全是雞毛蒜皮的小事，吃喝拉撒睡，柴米油鹽，沒有大事大非，沒有大的原則問題。
包容性。 家裡的人，親情連載一起，磕磕碰碰，吵吵鬧鬧是家常便飯，沒有隔夜的仇，所以互相包容是家庭的親情的體現。
親密性。 家庭裡的不是夫妻關係就是兒女關係，血濃於水，胳膊斷了在袖子裡，家醜不可外揚，家不露家是好家，都是親情結成的瓜。
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