品讀小屋
我們這的說法是，清明大於年。也就是說，清明回家掃墓比過年回家團聚更重要。
每年清明，年老的兄弟姐妹都要回家，一起上祖墳燒錫箔祭拜。
然後，一起吃個飯，聚一聚，也拉近了兄弟姐妹的感情。
方姐
有人說：清明不回家掃墓，就是不孝！
眾所周知，清明，作為中國的傳統節日，是中國人拜祭祖先親人的日子。每個人都有自己的祖先，都有自己的親人，我們有太多太多的理由讓我們無法在祖先親人在生之時無法盡孝。
清明不回鄉掃墓，實屬不孝也。
有人說：清明你回鄉掃墓，也不能說明你是孝子。回鄉掃墓只是一種祭奠方式罷了，不一定是孝不孝的問題。只不過是給活人看的罷了
我覺得清明節的設定只是為了讓我們固定的日子來緬懷先人，只要你沒有忘記他們，清明節又實在回不去，改日也行。
表情姐59893537554
清明節是時令，四季八節的一個節氣日，也是人們懷念故去的前輩的日子，這一天都以掃墓，寄託對祖宗和逝去的親人的哀思活動，所以有的地方也叫鬼節。
祖輩的墓有的在家鄉，有的在公墓，可謂每年掃墓不會畏路途之遠，不畏車輛阻行，都要前往祭奠，以寄託哀思，以盡人性之行為。
孝敬是指對在生的長輩，父母等特別尊敬，和盡職盡責的履行做人的義務。
掃墓是指對逝去人的懷念，並對墓碑進行一次管理，並達到教育後代，不忘祖先，續記宗源，也是一種傳統民風民俗。有時因種種原因不能去掃墓，也不能說是對祖輩的不孝敬，但總不能年年不去祭掃，到時就成為無主墳墓。
該去祭掃的，還是要去，勿忘了祖輩，更不要忘記你是前輩的子孫。
用戶心快活
有一句老話說得好，活著不孝死了瞎扯臊，活著的時候你做到了，孝順你的父母，多陪陪他們，這才是真正的孝子，有的，家裡有好幾個子女，老人活這的連看老人都不看了，可是老人去世之後，哭的比誰都歡，農村有的老人病了之後怕花錢不給看，有的還盼老人死，死了之後，他們大辦喪事，花錢請哭喪的，請吹喇叭的，搭大棚，請全村的人都去，請親戚朋友。為了是撈點錢，清明的時候到時都忘不了燒紙，我認為你清明節去不去燒紙都是沒關係的，只要你活著，孝順的老人，不虧心，燒點紙，管什麼用啊！活著時候對他好就是孝順。
淑敏1955
說到掃墓與"孝"，似乎有些風馬牛不相及。清明節不回去掃墓就是不孝，個人認為有些牽強附會，典型的"拉郎配"。
中國是禮儀之邦，孝道傳承幾千年。清明節是緬懷先祖的約定俗成，好像沒有硬性規定，該如何應對？
不過，古往今來，插青，掃墓，上香……感覺有程序，有步驟，有一套似乎要求大家都遵守的流程，以至於太多人有些錯覺，總是認為清明節不回去插青，掃墓，上香，不完成一系列的既定行為，就是不孝，就沒有盡到一個後輩對列祖列宗的孝。
如今社會，人口流動性大，許多人背井離鄉，外出艱難謀生。如果逢清明，逢臘八，逢祭祖的日子，翻山越嶺，破風破雨，回老家掃墓，祭祀先祖，有些不切實際，強人所難。
古語云"酒肉穿腸過，佛祖心中留"，只要生前能盡贍養之責，又何必拘泥於身後"掃墓"之形式？
不過話說回來，存在既是合理。既然清明節有全民掃墓之習俗，能有條件，擇一吉日，闔家老小，蜿蜒而上，慎終追遠，緬懷先祖，沐在春風，行於鄉野，何樂而不為!
清明節，能回則回，能掃墓，流於形式，也無可厚非。
至於孝與不孝，自有他人評判。
會哭的罌粟花
清明掃墓與敬孝不是一碼事，孝為孝順，既孝順又順承，孝是在生為孝，死後要敬祭。俗語，在生不把父母孝死後何須哭靈魂。那就是說在生要孝死後要祭，祭是祭奠，更是紀念。如果在生無人孝，死後無人祭，那就是單寡孤獨。為什麼一年一度清明掃墓？就是晚輩不忘先祖進行一次敬祭和紀念，掃墓是名詞，並不真掃墓，而是帶著柴刀將墳墓前後左右大砍一遍，這樣每年清理一下也顯得墳墓的尊嚴，如果常年不上山，不敬祭不掃墓幾年一過，上山也難找到墳墓了，甚至被人破壞也未可知，那就名符其實的忘祖。
東海123864356
這個問題問的好，孝順是我國優良的傳統美德。
衡量一個人是否孝順，我個人覺得不是看親人死後怎樣怎樣，而是看對自己的老人在世時是否孝順，有的人對自己的老人在世時很有孝心，老人想吃啥給買啥，睡覺前還給老人洗腳、捶背，咋一說，也許有人會說，這還不簡單，是人都能做到，而我確不以為然，有的人堅持一兩天甚至一個月可能堅持的了，如果堅持幾年甚至十幾年，我覺得不一定人人堅持的了。還有的人老人在世時不管不問，過世後，嚎啕大哭，甚至給過世的老人買上好些貢品祭奠，讓過世老人享用，我試問一句，有誰看見已故之人吃一嘴東西了。我之所以說這麼多，就是直奔主題的，清明節不回去掃墓我個人覺得不是不孝，如果老人在世時對老人很好，如果有特殊情況清明節不去掃墓就抹殺了這個人對老人生前的孝順，那這樣認為的人也太幼稚了。當然，沒有特殊情況，清明節又有假期，最好還是去墓地掃墓為好，以實際行動來緬懷先人。
以上是我個人的看法，有不同意見，歡迎評論區留言指正，謝謝！
農村一布衣
清明節上墳燒紙，祭奠亡靈，是對先人的懷念和哀思，這跟孝與不孝沒關係。
孝，指的是生前對父母或是長輩盡的義務，這個孝，一般都是指對待自己的親生父母。父母在世的時候，我們做兒女的，無論從哪方面，都要盡心盡力的去照顧，尤其是父母生病了，臥病在床，做兒女的都要不厭其煩的去服伺，讓他們體會到人間的溫暖。
而掃墓，則是另一層意思了，盡孝是指生前，掃墓是指人死後，所以，不掃墓不等於不盡孝，盡孝，不見得都要掃墓。
秦寶海9
掃墓與孝順是即有關聯也不相干的兩件事。
這句話矛盾吧？人就是在矛盾中生活的。
我們這邊將掃墓叫上墳。
人們常說，給祖先上墳即是孝順，不去上墳就是不孝順。這句話不完全對。
孝順父母的人，每年都會給祖輩去上墳，以紀念父母和祖輩。感謝他們生養教育了自己，不忘祖恩。這即是孝順。
不孝順父母的人，每年也會給父母去上墳。父母活著，不給父母吃，也不給父母喝。當父母死後，卻用人民幣去換冥幣，妄圖求父母在冥冥中保佑自己升官發財。這種人不在少數。
那麼，不回家祭祖上墳的人是不是不孝順呢？
回答是不一定。
現實中有很多人由於工作的原因，不能回家，這不奇怪。
他們有的因為路遠，有的因為活忙。今年更有一個原因，就是疫情的存在。這些都是情有可原的。
紀念父母先輩，不在乎形式。只要我們心中有他們，就可以了。
現在也可以提倡另一種形式來祭奠祖輩。即用寫回憶錄的方式將祖輩的事情，作風，精神等記敘下來，以教育後人，以利後人上進。無疑，這應該是很好的方式。
草田張
百事孝為先。但自古忠孝難二全。
清明節掃墓祭祖是中華民族幾千年的傳統。是民族文化的傳承。所以在民間尤其是農村對這個是相當重視的。
在農村是將清明和寒食節分開的。
清明前一天為寒食節。這一天是不能動煙火的。一整天不生火做飯。需吃前一天做好的熟食。因吃的熟食為涼的，故為寒食。傳說是為了記念介子推。
而寒食節的前一天是給去世的人添新土，換墳頭頂的日子。這一天在太陽出來之前人們會到給家族內的墳墓添新土，為之修房子。如果誰不給祖宗添新土。大家會說某人不孝。或者說這家絕後了。所以大家都會去給古人添土，上墳。
但自古忠孝難二全。每年清明節總會有人因為各種工作脫不開身。或在邊疆為國站崗。或在重要崗位離不開而不能回鄉祭祖。但這並不是不孝。而是大忠大孝。因為忠孝二字，忠在前，孝在後。
但不是不可變通的。如果因工作需要而脫不開身。可委託家族內的兄弟代為給祖宗添土，燒紙上墳。只是買紙的錢不管多少都得你出。因為農村人有個傳說:只有你花錢買的紙錢燒後你的親人才會收到。所以在農村就是一元錢，只要是買紙上墳用的必給。
