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相聲是曲藝的一種。按演員人數，其形式分為單口、對口、群口等，以說、學、逗、唱為其主要表現手段，通過幽默、滑稽的言語和表演引人發笑。在日常生活中經常遇到這種問題，特別是我的舍友她總是是相聲有什麼好看的，其實問這個問題只是好奇我看的跟她看的為什麼不一樣，她只是想找跟我聊天的話題，我很高興她問這個問題，我經常會回答她，看相聲就跟你看韓劇一樣，一樣的好看一樣的打法時間，內容比韓劇跟貼合我們生活中遇到的事情，可以從裡面找到其它想法，體驗幽默搞笑的語言魅力，我很喜歡岳雲鵬孫越、孟鶴堂周九良他們四位的相聲，看他們的相聲會不由自主的笑，很開心我們中國有這種非物質文化遺產讓我們生活更精彩。
二次元世界女生
相聲有足夠的意義
德雲社現在儼然已經是相聲行業的中流砥柱，郭德綱也被稱為在相聲行業的振興中舉足輕重的人物，但是尷尬的是這麼多年以來，德雲社和郭德綱一直被冠以三俗相聲的稱號，很多的同行也對德雲社的成就視而不見。
單單最近兩個月，著名的青年相聲演員苗阜發表兩千字的文章來諷刺德雲社相聲，“屎尿屁”在郭德綱相聲作品中大量出現，接著李宏燁發文表達自己對苗阜的支持。前幾天何雲偉再次提起這件事，並且提議舞臺需要淨化。
對於相聲的表達方式，郭德綱和姜昆的觀點截然不同。在郭德綱看來，觀眾是自己的衣食父母，他們花錢買票是來聽樂的，所以首先要讓他們樂，這是排在第一位的，能讓觀眾樂的相聲才是好相聲，其他的都是次要的。
姜昆卻認為好的相聲作品必須給人啟發，真正塔尖的相聲一定是所謂的高雅相聲。問題的關鍵在於，郭德綱的相聲到底有沒有教育意義呢？實際上我覺得還真有，因為真正的教育不是喊喊口號，而是應當“潤物細無聲”。
就像郭德綱在商演的時候說過的那樣，聽他的相聲不能解決你的組織問題，你該自己奔還的自己去奔，但是在這裡的幾個小時快快樂樂，出門的時候別人踩了腳了，你不生氣，回到家裡看到家裡的老人客客氣氣。
其實這不就是教育意義嗎？讓觀眾從細節上開始改變，先讓自己心平氣和下來。有意思的是如果你翻看一些網友評論的話，我看到過不止一次兩次。有網友稱自己在低谷期的時候，是郭德綱和于謙的相聲給了自己奮鬥下去的動力，甚至有抑鬱症輕生傾向的網友，也因為他們的相聲重新燃起了生活下去的勇氣，這不是最好的教育嗎？
在曲藝界一直有一個很大的誤解，認為所謂的具有教育意義的好作品就是，讓觀眾在臺底下感動的流淚，這樣的作品才是好作品。所以我們看到很多的喜劇節目中的作品，從頭到尾都沒有讓人笑的段子，但是卻自始至終都在打感情牌，目的就是讓觀眾哭，難道這真的是教育嗎？
郭德綱說的好，如果讓觀眾為你掏兩塊錢買票都覺得不值，你教育誰去？太平歌詞因為德雲社重新迴歸到了觀眾們的面前，這些太平歌詞的內容大都是教人向善。如果一個人喜歡上了太平歌詞，聽多了就會感悟增多，這才是相聲對人真正的教育意義。
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當然可以理解他。相聲是京津地區的傳統曲藝形式。到華北東北就逐漸淡化，因為當地也有自己的曲藝形式。到了長江以南就更不為人所熟知。中國有好幾億人是因為郭德綱才知道相聲這個藝術的。和那些從小聽侯寶林馬三立的相聲長大的人感受肯定是不一樣的。正如郭德綱說的：沒有一種藝術形式能讓所有人喜歡。就算是土生土長的北京人天津人也有很多不愛聽相聲的。所以相聲不是剛需，不一定每個人都愛。
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看相聲，主要是欣賞三大部分：
一、表面部分：傳統的說、學、逗、唱。這是相聲的四門基本功，說要口齒伶俐，吐字清晰，繞口令，長貫口等要熟練；學就是模仿，學什麼像什麼，小曲小調，南北方言等，世間萬物都是學的對象；逗是相聲的存在理由，相聲來自於草根，諷刺、逗樂是他的根本元素。唱是相聲的本門唱功太平歌詞，如果不會都不能算相聲演員。由這四門表面的基本功，我們就可以分辯出相聲演員的基本優劣了。
二、演員部分：同樣的相聲段子，為什麼不同的相聲演員表現出來，效果完全不同呢？這就涉及到演員的表演水平了。這其中最基礎的是兩位捧逗演員間的配合，早一秒包袱不響，晚一秒勁頭過了。所以很多捧逗演員是一輩子的搭檔，就這個道理，有默契了。除此之外，還有演員表情、手勢、聲音、語氣、甚至於現場的反應都是欣賞點。
三、深度部分：老話說：相聲演員的肚雜貿鋪。指的就是演員的深度，好的相聲演員是能夠自己創作本子的，就好像當年老舍先生也寫了很多相聲本子，你想想能創作相聲本子多不容易。所以好的相聲演員對於歷史、民俗、語言學、音律學、詩歌等等都要有涉獵學習。這也就是為什麼有的相聲越聽越有回味，有的相聲演員能火一輩子。
以上是一些愚見
剛哥人生選擇師
相聲是個草根藝術，來源社會底層，不要抬得很高，也沒必要搞那麼高大尚，只有對得起觀眾票錢，曲協目的是去傳統，而不是發揚，。少搞形式主義，迴歸本質
手機用戶7507140904
我個人認為，在這個相聲火爆的時代，提出這樣的問題說明是真心不喜歡相聲！那我就這麼跟他說說吧！
相聲的群眾基礎（你肯定聽過相聲）
相聲本身就是門草根藝術，來自底層，群眾基礎一直很好！改革開放後，經過幾代相聲大家的改良，將相聲藝術搬上熒幕，也成了春晚上很重要的節目類型！記得小時候看春晚時最喜歡的就是相聲和小品了！相聲的群眾基礎相當好，這也為現在的相聲復興奠定了基礎！
所以，你肯定聽過相聲，對吧！
相聲的崛起（你肯定聽過現在的相聲）
隨著時代的發展，改良後的相聲形勢不再適合現在大眾的需求了。在相聲藝術舉步維艱，不知怎麼前進的時候，郭老師帶領德雲社崛起，不僅把相聲藝術迴歸自然，而且還在不斷與時俱進，迎合了廣大群眾的品味！德雲社的崛起，帶來的是相聲行業的興起，各種社團，相聲演員，優秀的作品又回到了大家的眼前！就拿我來說，一直聽郭老師的相聲入睡，很解壓！
聽相聲的好處（你肯定沒聽過好相聲）
好的相聲不僅能給你帶來快樂，還能讓你學到很多東西！早些年的相聲現在能被記住的沒幾段了，很大一部分原因是，不接地氣，時間短，而現在的不同了，迴歸自然，出現了很多好作品，就我個人而言，郭老師的單口相聲很值得推薦，因為裡邊有很多好故事！
最後，我想告訴您，相聲藝術是人民大眾陶冶情操的一種方式，也許您喜歡看電影，聽演唱會，都可以，只是不要拒絕接受相聲就好！
一家之言，眾家莫批！
皮兜子
相聲（Crosstalk），一種中國民間曲藝表演藝術，主要功夫分說、學、逗、唱四門功課。根據表演形式的不同可以分為相聲、對口相聲、群口相聲等。中國相聲有三大發源地：北京天橋、天津勸業場和南京夫子廟。相聲藝術源於華北，流行於京津冀，普及於全國及海內外，始於明清，盛於當代。可以跟他說，你不瞭解相聲，
1.相聲可以給人帶來快樂！
2.相聲來源於民間，可以更好的瞭解民俗！
潮品彙軒
我感覺是帶入的體驗一種輕鬆生活
有種概念科技叫全息模擬，相聲就是個低配版。
通過臺上兩個人的表演，把你帶入到一種輕鬆詼諧的故事裡，你彷彿看到一個活生生的小人，在哪裡有個叫諸葛鋼鐵的女友，有一個滿臉護心毛的岳母，有個唱百萬雄師怎麼能夠過大江的蹩腳清潔工…哈哈一樂，忘卻煩惱，再重返人間
晨昏陽明
相聲的最大特點是逗人發笑，寓教於樂的形式更容易被人接受，令人開心的同時略有所悟。例如相聲大師侯寶林先生的《夜行記》，讓人們在笑聲中清楚的認識到遵守社會公德的重要性。有誰願意成為別人嘲笑的對象呢？俗話說“笑一笑十年少”，有誰不願意年輕一些呢？說得再深刻一點，人生短暫，有誰願意愁眉苦臉過一輩子呢！
文俠彥
當有人問你，相聲有什麼好看的時候，如果他是北方人，你就反問他，饅頭有什麼好吃的?如果他是南方人，你就反問他，米飯有什麼好吃的?
