“沒有邊界感的人”最後都活成了“祥林嫂”

魯迅先生的《祝福》,題目是忙碌熱鬧的守舊俗禮,故事是涼薄可嘆的命運悲劇。

題目和故事相對照,像美人燈照著殘敗屋子,諷刺又違和。

但最諷刺、最違和的還是那個逢人訴苦、結局潦草的祥林嫂。

自從有了她,世間喋喋不休、可悲可笑的怨婦、碎嘴都有了模樣。

“沒有邊界感的人”最後都活成了“祥林嫂”


在校園裡,她的悲劇被歸因於封建禮教和冷漠人情。

走出校園再讀《祝福》,才發現社會還是那個社會,東家還是那個東家,而祥林嫂,成了人群中的你我他。

世界上沒有兩片相同的葉子,更沒有同符合契的兩個人。

千差萬別的性格和經歷造就了形形色色的人,成就了社會的多樣性和豐富性,但也註定每個人都是獨立個體,誰都無法對誰完全感同身受。

在這樣的社會中,逾越他人底線、毫無邊界感的人,無疑會給周圍人帶來壓力和麻煩,漸漸被厭棄,最終活成了悽悽艾艾、鬱結難平的祥林嫂。

01

職場中的祥林嫂——沒有邊界的付出。

祥林嫂在魯四老爺家裡做工毫不惜力,沒黑沒白,掙得的工錢卻分文未動,顯然她是個誠摯樸實、毫無私心的人,簡單即快樂。

她沒有將魯家當做一個短暫的落腳處,而是作為一個長久歸宿。

但被捉走時,這個歸宿除了說兩句“可惡”什麼都沒有為她做。

毫無疑問,祥林嫂這種毫無保留、全心全意的付出和一廂情願的認知缺少邊界感,她沒有意識到自己是個外人。

一個好人,在工作裡任勞任怨、全情投入,習慣竭盡所能地默默付出,甘當“便利貼”,偶爾得兩個稱讚,自以為眾望所歸、魚水情深、無可替代。

直到被踢走、被拋棄,才恍然察覺自己將工作當“戀人”,工作將自己當“備胎”。

沒有邊界的好人是爛好人,做的再多也只會被視為理所當然,無人珍惜。

出了事,那些曾為人稱讚的付出變得微不足道,最多隻能換來兩句不痛不癢的同情,然後石沉大海,無人問津。

受到的委屈和不公無處排遣,最終都從口中流出來,化作喋喋不休的抱怨,與你講一遍,與他講一遍,與一個人講無數遍。

“沒有邊界感的人”最後都活成了“祥林嫂”


02

閒聊時的祥林嫂——沒有邊界的抱怨。

丈夫病死,兒子被野獸啃食而死,命運待祥林嫂十二分殘忍。

為了維生,她回到鎮上繼續在老東家做工,逢人便訴苦,一遍又一遍地念著給她帶來巨大心理創傷的那一天。

人們同情她的遭遇,陪她落淚,追莎士比亞的新劇一樣追著聽她的故事。

但無數次的抱怨沒能幫她走出困境,拯救她深陷泥潭的心靈,反而將痛苦強化得無堅不摧,到最後想遺忘和釋懷也做不到了。

“我太傻了,真的”,“山坳裡的野獸”,“剝豆子”,“如果我的阿毛還活著,也有這麼大了”……

祥林嫂這些重複的話,聽來多少有些耳熟。

“為什麼只有我”,“他怎麼能那麼做”,“如果當時我……就好了”,“那能都怪我嗎”……

像極了那些閒聊時,一些人的車軲轆話。

那些當事人說不膩、旁人聽膩了的抱怨,那些我們親身經歷、內心鄙夷的情境,與祥林嫂如出一轍。

一個人無法排遣內心的悔恨、委屈、愧疚、悲傷時,都會不由自主去指望別人的理解或同情。

對摯友、親人適度抱怨,是釋放壓力;見人就抱怨,是走火入魔。

沒有邊界感地抱怨的人,如同一臺沒有靈魂的復讀機,不分場合和對象地重複,播到最後,只讓人覺得聒噪厭煩。

03

生活中的祥林嫂——沒有邊界的言行舉止。

“祝福”的禮俗寄託著期寄和願望,祥林嫂這個“不祥之人”連染指的權利都被剝奪了,擺放碗筷不用她,備菜不用她,放燭臺不用她.....

她沒意識到自己的行為越界了。

看見路過的孩子總感慨“我的阿毛如果還在,也有這麼大了”。

祥林嫂沒意識到自己的話,讓別人覺得晦氣、尷尬不悅。

用全部積蓄去廟上捐門檻,卻被人一再拒絕。

祥林嫂只想給自己求救贖,沒意識到她是個“揹著汙名”的女人,廟上並不想收她的錢。

再次回到魯家,祥林嫂的言行舉止都那麼不合時宜,若她有些眼色,乖乖待在自己的圈裡不逾矩,大概能少受許多冷言冷語和揶揄。

有多少人擺不正自己的位置,忙忙碌碌反而顛三倒四,做的都是不遂別人心思的工作,熱心幫了倒忙,成了多餘;

做了事沒人稱讚,沒人承情,只有“一邊待著去”,“瞧你乾的好事”的冷眼相對。

沒邊界地做一些事,對別人來說也許就是冒犯和干擾。

適度疏離,適度淡漠,適度做個外人,張口、伸手之前想一想,收回不該說、不該做的,好過盲目去做,別人煩厭,自己委屈。

“沒有邊界感的人”最後都活成了“祥林嫂”


04

耳食目論的祥林嫂——沒有邊界的信任。

祥林嫂對人的信任是盲目、沒有邊界的。

在閒談中與柳媽聊到額頭的撞傷時,柳媽斷定她留在第二個丈夫家是“自己肯了”,毫無戒備的一笑被人曲解,傳成了又一個笑柄。

她問一個有見識的人“一個人死後有沒有魂靈”,就信了“大概有吧”的回答;

嫁了兩次人,就信了“到陰司去,兩個男人還要爭”,“捐門檻做替身,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦”的說辭。

別人說她不潔不詳,別人說有陰曹地府,別人說得贖罪,別人說……

別人怎樣說,祥林嫂就怎樣相信了,最終在旁人的言語中心灰意冷,驚懼絕望,悄然死去。

“沒有邊界感的人”最後都活成了“祥林嫂”


生活中的你,是否毫無防備,信任了不能信任的人,說不該說的話給不該聽的人,被有心人曲解、嘲諷、利用,最後徒然惱怒憤恨。

你嘴邊掛著“有人說”、“聽人說”、“誰誰說”,把聽來的話當做事實真理,上當、受騙、吃虧,最終也如祥林嫂一般抱怨不休.....

沒有邊界的信任,最終會將人推向深淵。

保持思維和判斷的獨立性,理智客觀地看待事物,有戒備、不盲從,才不至於將自己置於泥潭之中。

“樓下一個男人病得要死,那間隔壁的一家唱著留聲機,對面是弄孩子;

樓上有兩人狂笑,還有打牌聲。河中的船上有女人,哭著她死去的母親。

人類的悲歡並不相通,我只覺得他們吵鬧。”

魯迅先生這段話,藏著社會和人性中最深的涼薄。

想在這涼薄中活得清醒、獨立、有尊嚴,必須要有邊界感。

你只有學會謹言慎行、不抱怨、不逾矩、不盲信,才能掌控自己的一方天地。

與朋友們共勉。

“沒有邊界感的人”最後都活成了“祥林嫂”



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