歷代磁州窯的情況 中國素以陶瓷蜚聲世界，這些陶瓷產品既是中國曆代社會的重要工業品，又是當時中國人民與世界人民共同喜愛的日用品和觀賞品。不但在物質方面起到改善人類特定時代生活條件的作用，而且以其徇麗多姿的造型，精湛的紋飾和繽紛的色彩喚起人們精神世界的無限美好，中國陶瓷在歷史上產生了巨大而永恆的社會效果，已成為人類共享的珍貴財富。
磁州窯化妝白瓷的燒製已經步入幼稚時期，窯器也由支燒改為籠缽裝燒。宋代，磁州窯開始步入興盛時期。臨時的陶與瓷的實踐中，逐漸形成了獨特風格與特徵（即白化妝技法）多用統一的造型、獨特的裝飾技藝構成了磁州窯產品的風格體貌，體現出地方特點、民族風格和時代特色。宋代的磁州窯汲取題材廣泛，形成多樣，寓意豐富。並將陶瓷技藝和美術融在一起，將陶瓷器物提到一個嶄新的藝術境界，開創了陶瓷藝術的新紀元。磁州窯的諸多品種中，尤以白地黑花(鐵鏽花)刻劃花、窯變黑釉最為著名。裝飾技法突破了當時流行的五大名（官）窯(汝、官、鈞、哥、定)單色釉侷限，運用了數十種豐富多彩的裝飾技法，開啟了陶瓷裝飾的先河。
磁州窯裝飾內容帶有鮮明的民間色彩，裝飾圖案多為人們喜聞樂見的植物、動物、人物故事等。在北宋神宗時期(1068一1085)，以剔、劃為主要裝飾方法，還有文字。
北宋晚期，特別是在金代成熟的磁州窯白地黑花裝飾，由於裝飾材料和技法的改變，借鑑了中國水墨畫的技法，將中國的繪畫和書法藝術引用到瓷器裝飾上，並影響了中國陶瓷裝飾的審美趨向，增強了裝飾技法的表現力。一些新的紋樣內容如吉祥圖案、山水、書法、福壽以及人物故事均成為很受人們歡迎並十分流行的題材。
以下以圖文並茂形式向大家展示其風采，以供各位參考：
植物類圖案紋樣
牡丹紋：此類紋樣為磁州窯陶瓷使用最多最久的紋樣，牡丹在中國傳統裝飾中被稱為“富貴花”，自唐以來見諸於各類裝飾。牡丹寓意幸福美滿，富貴昌盛。唐宋之際牡丹曾被封為花中之王，牡丹花在中華民族心目中的地位非同一般。
繪工根據牡丹花生長規律，從多種不同角度描繪牡丹，盡力表現它的嬌豔和雍容華貴。僅牡丹花頭形象的畫法就不下幾十種。元代磁州窯纏枝牡丹紋，使用三瓣葉形，不畫葉筋。
蓮花紋：磁州窯陶瓷裝飾主要紋樣之一。蓮紋的出現和中國佛教盛行於民間有關。佛教文化中，舒展的荷葉上配著盛開的蓮花，纏枝蓮紋也很常見。在民間老百姓詠蓮出汙泥而不染的高潔，含有神聖的意義。蓮紋在磁州窯陶瓷裝飾中被廣泛地使用，更大意義在於取其吉祥的含義，蓮花綸魚取諧音“連年有餘”、兒童戲蓮寓意“連生貴子”。
菊花紋：中國傳統花卉紋樣。菊深秋開花，不畏寒。據傳以其花泡水可以治病，朱孺子長飲用於菊和梧桐子泡的茶，以後成了神仙。古人認為菊花能輕身益氣，令人長壽。菊花還被看成是群花中的隱逸者，並贊它鳳勁齋逾遠，霜寒色更鮮。故常喻為君子。菊花是文人喜愛的花，將菊花紋樣賦予多種含義，磁州窯陶瓷裝飾中經常使用。
忍冬紋：古代寓意紋樣，多作為佛教圖案使用，可能取其“益壽”的涵義。磁州窯常用做邊飾。忍冬是一種纏繞植物，俗稱金銀藤，其花長瓣垂須，黃白相伴，凌冬不凋，所以稱為忍冬。
卷草紋：在唐代開始流行，宋代陶瓷裝飾中使用普遍，磁州窯陶瓷以卷草紋做邊花的裝飾，白釉黑刻在玉壺春瓶，以卷草、卷葉的紋樣裝飾造型，圖案紋樣豐滿，張力十足。
蕉葉紋：磁州窯裝飾中常用紋樣，做主花紋時裝飾在造型腹部，以卷葉形式用做邊花。常青植物，葉形寬大舒展，具有象徵青春美好的寓意。
動物類圖案紋樣
動物題材的裝飾紋樣在磁州窯瓷器上被大量使用，·許多有趣的動物形象使用頻繁，如獅、虎、龍、鳳、鴨、牛、鴛鴦、蘆雁、喜鵲、蜻蜓、雀鳥、游魚等。
虎紋：虎的雄健、威猛是許多藝術形式表現的內容。在磁州窯陶瓷裝飾中虎紋被描寫得生動有趣，弓起的背部，表現出時刻躥躍的架勢，靜中寓動，以簡潔凝鍊的筆法畫出虎紋，並以虎紋的變化表現出動感，概括了猛虎的氣勢。有趣的是虎的面部畫得俏皮而滑稽，反映了民間陶瓷裝飾的特徵。
龍紋：磁州窯裝飾使用很多的紋樣之一。龍在中國是人們意念中的神獸，有至高無上的力量，龍的形象也是一種組合的形象。磁州窯裝飾中的龍紋是具有無限能量的蛟龍，但又是具有平民色彩的龍，龍的形象並不兇惡，顯得和善而俏皮，這和許多工藝裝飾上的龍紋不同，與後世明、清瓷器裝飾的龍紋也不同。
鳳紋：鳳凰和龍一樣，是古代人民想象中的傳統的造型，每一個人都有他心中的鳳凰形象。鳳凰是代表皇后的，龍鳳配被人們認為是最佳的組合。鳳同樣是人們想象中的形象，也是以現實生活中多種飛禽、動物組合而成的。
鹿紋：鹿紋在磁州窯裝飾中經常出現，主要是傳統文化中借鹿的諧音寓祿，來表示一種祝福。鹿在民間傳說中被視為瑞獸，一種神物，是人昇仙時的乘騎，代表吉祥和財富。如你有藏品困於出手，想找正規拍賣行進行拍賣，可與福羲拍賣行陳經理洽談：壹捌伍，伍玖貳叄，貳貳壹捌。有償服務，非誠勿擾。在磁州窯瓷枕上鹿紋圖案使用更加普遍。畫法也更為生活化，有在山林中奔跑的小鹿，也有漫步於草叢之間回首顧望的子母鹿。
鶴紋：傳統寓意紋樣，《淮南子·說林訓》：“鶴壽千歲，以極其遊。”鶴的年壽長，常用為祝壽之辭。因此吉祥紋樣中多有鶴紋。磁州窯裝飾中的鶴紋，通常用筆線條簡練。紋樣畫得充滿童稚氣，有的鶴抬腿伸脖，注視水中的食物，有的鶴雙腿伸直，振翅高飛 。
花鳥紋：磁州窯裝飾的主要題材之一，在瓶、罐上，特別是陶枕上最為多見。通常用筆精練，線條勁挺流暢，風格活潑，以展翅飛翔的小鳥、小雀，喜鵲登枝等圖案表現出生機盎然的情景。這些都表現了磁州窯畫工對生活的熟悉、觀察的細膩探人，達到了意到筆到，表現了非常生活化，非常生動的繪瓷圖案。
魚紋：在中國新石器時代的彩陶上就大量出現，也許曾經是部族的圖騰符號。這種與人類生活關係密切的動物，被人們廣泛運用於器物裝飾上。磁州窯裝飾中魚紋的品種是非常豐富的，表現了不同的色的形象，最常見的有鯉魚、草魚、鰱魚、鯰魚。在磁州窯陶器上的魚紋，多為肥壯，鰭、尾上翹，表現出很強的動感，看似像在水中游動。
以相反的方向，插繪魚紋和水草。表現出魚在遊動的感覺。磁州窯的工匠還用繪間或兼剔、刻的手法，把生存在漳河裡的各種魚的動態很寫買地表現在陶瓷的瓶、罐、缽、盆上以一種純真、浪漫的情感描出或溯水而上、或在荷蓮中靜息、或躍出水面爭食嬉戲的各種魚，用水草的飄拂暗示水的流動，靜中寓動。
鴛鴦紋：磁州窯陶瓷中普遍使用的紋樣。在中國傳統民俗文化中，鴛鴦鳥是愛情的象徵，雌雄偶居，形影不離，成雙成對在一起，是甜蜜美好愛情最形象的表徵。磁州窯陶瓷的盤碗，特別是瓷忱上用此類圖案最多。
人物紋樣裝飾
嬰戲紋：磁州窯陶瓷中十分重要的題材之一，主要用於瓶、盤、碗、罐、枕等造型上，通過對人真無暇兒童嬉戲的各種生活場景、動作的描寫，表現對一種無憂無慮美好生活的企盼嚮往，敘說對生活的熱愛，或對一種美的事物希望。
嬰戲紋樣的構成了除了將活潑、健康、胖胖的大頭娃娃動態刻畫外，同時畫面一定陪襯有意味的背景或有吉祥寓意的植物、動物。如嬰停竹馬、池塘趕鴨、雙嬰戲鳥、打陀螺、放風肇、就鞠等。
情節人物紋樣
帶有故事情節的人物紋裝飾多用於瓷枕，特別是在元代磁州窯器物上，有些紋樣是著名的歷史故事，有些則是戲劇中的故事情節。元代戲曲藝術發達，紋樣中的題材，表現了磁州窯窯工和當時社會民眾對元代雜劇，以及雜劇中所歌頌的歷史人物的喜愛。
將人物故事題材的裝飾用在陶瓷上，要求陶瓷畫工不僅有精湛的畫功，還要具有相當的藝術素養和造型能力。
磁州窯屬民間窯，它的裝飾題材不受官方任何限制，用什麼紋樣來裝飾器物，最大的影響是社會文化流行的題材，磁州窯為民間窯，它的製品主要是銷售於市場，顧客主要是普通名百姓。從商業角度看，什麼題材是大眾關心的、喜聞樂見的，瓷器裝飾上就用什麼，這是符合邏輯的。
文字裝飾
文字是磁州窯裝飾的重要組成部分。是宋、金、元時期磁州窯裝飾的又一主要特徵。陶瓷裝飾上書體多為行草，大多字體道勁，結構嚴謹，運筆有力，很顯然這些繪工是有相當功力的書家。
書體裝飾的文字內容豐富多彩，反映了社會生活的方方面面，從一個方面記述了宋代社會的民俗風情。書法裝飾大致可分為兩種:一種略帶看破紅塵、退居鄉野的隱士或仕途受阻的失意文人情懷的詩文，也有詞牌、曲牌;一種是反映市民意識，帶有談諧調倪的市井打油詩。這些詩、詞、題、賦反映了宋元時期人們的價值觀、審美觀，同時也反映了當時流行文學藝術對陶瓷裝飾的影響。
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