远方167427784
国人以祖宗为神，对于祭奠是很有规则的，现代在西方文明的冲击下，有所改变！孔子，本身是丧葬师，对古丧葬仪式很熟悉！他是人道人伦之传承者，对人类来说是很重要的！他提倡的人道人伦大同世界，是人类的终极价值并归宿！
阳光明贞
清明是二十四节气之一，又是我国传统的祭祀节日，大概在每年的4月4日至6日之间。因清明节与寒食（民间禁火扫墓的日子）的日子相近，后两者合而为一，寒食也就成了清明节的别称。
清明节始于何时？
清明节大约开始于周朝，己有2500多年的历史。清明这天不动烟火，只吃凉食，并且去给祖先扫墓上坟。为什么清明寒食不动烟火？这里还有个传说。
春秋时期，晋国公子重耳逃亡在外，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。重耳即位后忘了介子推，介子推不慕名利隐居绵山。重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，事后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下，并留下遗言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，并将寒食节后一天定为清明。
扫墓祭祖是儒家首先提倡的吗？
众所周知，周朝时期最注重礼制，创建了一套具体可操作的礼制，把包括饮食、起居、祭祀、丧葬等生活方方面面都纳入了礼的范畴。孔子最崇拜周公，他一生都在追求“克己复礼”，复礼就是要不折不扣地恢复一切礼制。虽然清明祭祀并不是由孔子首先提出的，但孝道这确是儒家一直都在坚持提倡的。对于祭祀孔子曾这样说“祭如在，祭神如神在。子曰：吾不与祭，如不祭。”意思是说，我们祭祀祖宗的时候，耍如祖宗就在眼前一样诚敬，要表里如一。如果你没有时间亲自去祭拜，让别人代祭，就等于不祭。
从上可以看出，孔子在对祭祖这件事上，不仅重视内心的虔诚，也很注重形式。
半个南山人
立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始【天文】
雨水：降雨开始，雨量渐增。【天气】
惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。【天文】
清明：天气晴朗，草木繁茂。【天气】
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。【农业】
立夏：夏季的开始。【天文】
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。【农业】
芒种：麦类等有芒作物成熟。【农业】
夏至：炎热的夏天来临。太阳到了北边太阳能到的最及至的地方（北回归线）【天文】
小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。【天气】
大暑：一年中最热的时候。【天气】
立秋：秋季的开始。【天文】
处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。【天气】
白露：天气转凉，露凝而白。【天气】
秋分：昼夜平分。【天文】
寒露：露水已寒，将要结冰。【天气】
霜降：天气渐冷，开始有霜。【天气】
立冬：冬季的开始。【天文】
小雪：开始下雪。【天气】
大雪：降雪量增多，地面可能积雪。【天气】
冬至：寒冷的冬天来临。太阳到了南边太阳能到的最及至的地方（南回归线）【天文】
小寒：气候开始寒冷。【天气】
大寒：一年中最冷的时候【天气】
综上：24节气最主要分三类，天文、时间类；天气，生活类；生产，农耕类
很显然，二十四节气是汉族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。不是单单一个人的发明创造，是长时间人们总结归纳出来的东西。
二十四节气，儒家都想贪为己有？题主太无耻了点。
沧桑短笛
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”此句见于唐代大诗人杜牧《清明》一诗中，但清明节的源头却不在唐代，而是始于周代，距今2500多年的历史，《淮南子.天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”清明节的得名，还源于我国24节气中的清明节气，印冬至后的第105天，清明节气前后长达半月之久。道教作为尊天敬祖的传统宗教，很有可能首先倡导。
用户3229034434980
唐代晚期杜牧：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。
说明清明节是在唐代之前就源远流传下来。至今有二千几百多年的历史。
祭祖扫墓是不是儒家思想带领我们的脚步，没去想那么多，也没必要去追想。
用户1842277873457
我认为应该是道家的，始于何时不知，固圣人先师不喜欢提鬼神一类的东西，祭奠先祖，怀念先祖是每一个人都要追本塑源的。
用户110964635344
外歪国人说我们没有信仰 其实我们的信仰就是家和祖先 我们相信通过先祖可以直达神灵 祭祖不需要去考究从哪里开始
