不怕老虎的武松最怕三個人，即便是被這三個人挑釁，他也選擇避而不戰。
武松疑心重、好面子。面對店小二的善意提醒，他卻持有懷疑態度，半山腰見到官府告示，心中一驚，卻因為虛榮心不肯回頭下山，明知山有虎，偏向虎山行。這才有了武松“三碗不過崗，武松打老虎”的佳話。
武松打虎，喝多了，酒後逞能，這是原因。結果呢？老虎被打死了。
只看結果。
跳進冰河救人上岸的英雄，爬上來面對記者的有什麼感想的提問，忍不住說了一句：是誰把我推下去的？
只看結果，成功地把人救上來了。雖然沒有把“是誰把我推下去的“這句話嚥下去，照樣是見義勇為的英雄。
武松面對眾人的讚譽，他把“那天我喝多了“這句話咽在肚子裡，壓得死死的。
從此以後，江湖上多了一位打虎英雄，武松以勇猛著稱，聲名遠播。
網絡時代的紅人叫網紅。武松時代沒有網絡，打虎英雄的美名口口相傳，叫什麼呢？
叫：口紅。
“口紅“武松，在打虎之後，有了雙重性格。一方面是驕傲自負，以打虎為榮，很享受打虎英雄見義勇為的榮譽稱號；另一方面，內心又時常自檢自省，畢竟酒後打虎成功有偶然成分，經常半夜驚醒，也是倒吸一口涼氣，暗暗地說一句：唉，那天，我喝多了。
從那以後，他是打得過就打，打不過的躲著走。細心的讀者在此後的章節中會看得出。
比如，沒羽箭張清連打梁山十五員大將，數過來數過去，這十五員大將裡面，沒有武松。再細點讀，沒羽箭張清連打梁山大將，書中只列了13位，另外的兩位是誰？有專門的文章分析這事。數了數，有的能湊夠15人，有的還說有17人，反正裡面都沒有武松。
不信，你去原著中找找看。
不過，武松沒有忌酒。午夜驚魂，他常坐起來找酒喝，壓驚。
也有人直接說武松有精神分裂症。拿武松喝酒手抖為例。
武松出身貧寒，自幼父母雙亡，流浪街頭，被路邊賣藝的收留，當作賺錢的工具，倍受冷眼，養成了多疑虛榮，自卑又好勝的多重性格。
水泊梁山上有這麼三位好漢，打虎英雄武松也不敢招惹。
在武松眼裡，比真老虎都厲害。這三位好漢究竟是誰呢？
第一位便是雙鞭呼延灼。
呼延灼乃是北宋開國元老呼延讚的後代，一副雙鞭的功夫，殺伐驍勇，有萬夫不當之勇。呼延灼在未上梁山之前，曾在朝廷擔任汝寧郡都統制的職位。而武松則是平民出生，吃著百家飯長大的孩子。武松雖勇猛，但是骨子裡是一個自卑思維的人。若是在和平年代，武松必定是一個老老實實的老百姓，跟著哥哥做些小買賣，買房買車結婚生子，也可能會把武家炊餅做成上市公司，跟老乾媽齊名，即便是不上市，也斷然不會走上“造反”的道路。
東平縣的炊餅，蘸著老乾媽吃，可好吃了。這不是廣告，是真的。宅在家的一個多月，我天天就著老乾媽吃炊餅，都吃胖了。
東平縣水滸影視城的周邊，很多賣炊餅的。外地遊客都喜歡帶幾包回去，送朋友。
因此，在武松的身上有一個普通老百姓都有的特點，那就是遇到身份地位比自己高的，便會不自覺的放低自己的姿態，對其採取仰視的態度。
反之呢？
若是遇到了身份地位不如自己的呢？比如他遇到了在五線城市六環外賣包子的孫二孃，一通暴打，若不是菜園子張青及時趕到，磕頭跪拜，打紅眼的武松，分裂症上來，說不定會把孫二孃打死。
你看前面章節，武松殺女人時，心有多狠。
同樣的道理，孫二孃若是遇到武功不及的、而且身份地位低下、在江湖上沒有名號的普通百姓，菜園子張青是幫著老婆殺人呢還是磕頭跪拜大喊“英雄饒命”呢？
這問題很好回答。孫二孃在遇到武松以前，賣過的人肉包子，都是哪些人的肉？孫二孃夫婦在遇到武松以後，停止殺人了嗎？
光天化日之下，竟然賣人肉包子？宋朝的有關部門也不查一查管一管，皇帝只知道晚上鑽地道去夜總會泡吧，碰到不長眼不識相的大臣，還爭風吃醋。寫得那詩詞，滿滿地香水味，沒有一點正能量。
宋朝不僅留下了優美的詞曲，還留下了挖地道的技術。若不是黃河水氾濫，宋朝皇帝鑽過的地道，可以申請世界物質文化遺產了。
挖地道技術流傳下來，才有了後來的地道戰。源遠流長啊，地道技術專利竟然是宋朝皇帝發明的。想不到吧。
感謝李師師。感謝宋徽宗！
寫到這裡，我激動地想吟詩一首。卻想起來一首歌。
“路見不平一聲吼”、“路見不平一聲吼啊”。別鬧了，遇到武功高強自己打不過的，一聲吼，是“好漢饒命“；遇到即無身份地位又功夫不如自己的，一聲吼，是“哪裡走，拿命來”。
吼倒是真的吼了，是喊的“大哥”呢，還是”黑廝”，是叫的“好漢”呢還是“鳥人“，是自稱的”老爺“、”灑家‘呢，還是”小人“、”小可“呢？
胖得跟貴妃似的，留個長頭髮，你也不是女歌星。
“見人說人話，見鬼說鬼話”這句規則在哪裡都適用，從梁山好漢的對他人稱呼和自稱中也能看出來，他們面對不同身份的人，稱謂是變通的。隨機應變，變則通，通則久……久則請關注本公眾號……
他們絕不會不分高低貴賤，相互間互稱“同志”的。達不到這個境界。
炮聲還沒有響。所以，那個年代，大多數人都是面對殘酷現實的無奈屈就。也許強盜並不想做強盜，但是在那個特定的社會環境下，只有屈服命運隨波逐流才能讓自己活得好一點了。
都根源於生存本能。
別綁架於道德。
相信和執行的道德標準，都是站在自己的利益角度。
想不被欺負，就上梁山，入夥，去攻打過富裕日子的，這個莊那個莊的，把大財主也拉下水，然後把地主的財產充公。然後再告訴他，咱是一夥的，給你個二把交椅坐坐，你得懂得感恩，要不是我拉你……
想江湖出名，不能打虎了，老虎成了保護動物，特別是今年的這疫情，保護動物的呼聲更響亮了。
那，想出名怎麼辦？
打虎不成，你可以喝點酒，站在大街上喊：誰敢打我？看誰敢打我？
這時，過來一個人，呼一巴掌，啪地打臉了。
那麼，你納頭便拜，“大哥，我可找到你了。你讓小弟找得好苦啊！我想死你了。”
然後站起來，抱著大哥的胳膊或摟住大哥的脖子，高喊：誰敢揍俺倆？
就如武松揍孫二孃時，菜園子張青納頭便拜，結拜為兄弟。
俗話說，不打笑臉人。
說多了。回來，還是說武松。
武松在柴進莊上時，遇到宋江。熱情似火、見人就倍加關心的及時雨宋江對他噓寒問暖，臨走前還贈送些銀兩。不久後，武松便稱宋江為大哥。
由宋江想到了潘石屹，SOHO中國董事長、聯合創始人，捐贈1億美元給哈佛大學，潘石屹大學畢業於河北省廊坊市中國石油管道學院 84 屆。潘石屹為什麼不把這筆錢捐給他的母校？為什麼不捐給中國的貧困地區？
劉強東和金星都毫不客氣揭穿了潘石屹給美國高校捐款的託詞。金星說，你給哈佛捐的那個錢可以救了國內多少個孩子啊。你如果把中國的基礎教育搞好了，那你就是真正的功德無量，我就直接給你拜一個。
只有錦上添花，沒有雪中送炭。
宋江不可能見誰都資助錢財，他還不如潘石屹富有。他們都是在為自己織網。哈佛大學接受過他資助的學生，10年後幹什麼？20年後幹什麼？如果潘石屹捐給國內貧困地區，接受捐助的孩子10年幹什麼？20年後又在幹什麼？
慈善，背後都有故事。毫無目的的慈善，你信嗎？
武松對呼延灼也是恭敬有加。呼延灼的身份高於武松，武松首先就在家庭地位差距上找到了自卑。
對，是武松自已找的。心理學上講，這都是自找的。
在武力值上，武松自知遠不如呼延灼，所以對呼延灼有所忌憚。
武松的功夫是當流浪漢時跟賣藝的學的，野路子。呼延灼的武功是祖傳的，名校畢業，科班出身。
武松上梁山入夥，填表時，家庭成員和社會關係一欄，從小父母雙亡，哥哥武大郎以賣炊餅為業，娶妻潘氏金蓮。個人特長一欄，填的是喝醉酒後，打死一隻老虎。
呼延灼怎麼填的？宋朝開國名將鐵鞭王呼延贊嫡派子孫，祖籍幷州太原（今屬山西太原），上梁山之前為汝寧郡都統制，武藝高強，殺伐驍勇，有萬夫不當之勇。
能比嗎？沒法比。
別以為填表沒有用。你看梁山好漢的排名位次，就知道了。
不是一個層次。
108將出場齊全了以後，宋江發現，上山入夥時填的表，有的不實，於是，成立專門的工作小組，親自擔任組長，對所有檔案認真核查校對了一遍，然後才大排位。
第二位讓武松有所忌憚的是盧俊義。
盧俊義，綽號“玉麒麟”，儀表堂堂，重情重義，感情內斂含蓄，武藝高強，棍棒天下無雙，江湖人稱“河北三絕”。武功天下第一。祖居北京大名府（今河北省邯鄲市大名縣），有妻子賈氏、管家僕人李固和燕青。
原本是河北大名府富商、大財主、員外。
盧俊義被“逼”上梁山，其實是宋江、吳用下套，誆上梁山的。
連蒙帶騙。
“逼”上梁山，各有緣由。有的被官府逼，有的被梁山好漢逼，有的被情殺逼，有的被錢財逼。
不管什麼原因，走投無路了，上梁山吧。
“純咋咋去吧！“
破罐子破摔，大塊吃肉，大碗喝酒，論斤分銀，坐地吸金，過一天算一天。
管他孃的詩和遠方。ＱＴＮＮＤ。
魯智深愛說，鳥……
武松和盧俊義交過手。
盧俊義帶著李固等人前往泰安州經商以逃避災禍，在路上高舉大旗向梁山泊發起挑戰，在前往梁山的途中遭遇埋伏（今東平縣梯門鎮、大羊鎮一帶，即今日泰安去梁山的省道），先後與李逵、魯智深、武松、劉唐、穆弘等大戰。
車輪戰術，人多勢眾，盧俊義寡不敵眾。
行家一出手，便知有沒有。交過手的人，心裡很明白，盧俊義的武力，在梁山上絕對是排上號的。
盧俊義武功、出身、格局，武松都沒法比。
因此，武松忌憚盧俊義，事出有因，情有可原。
那武松忌憚的第三位，是誰呢？
就是沒羽箭張清。
張清的絕技飛石，連打金槍手徐寧、錦毛虎燕順、百勝將韓滔、天目將彭玘、醜郡馬宣贊、雙鞭呼延灼、赤發鬼劉唐、青面獸楊志、美髯公朱仝、插翅虎雷橫、大刀關勝、雙槍將董平、急先鋒索超等梁山十五員戰將，並將劉唐捉回城中。因此，武松忌憚張清，武功，是一個原因。
《水滸傳》中這樣寫張清的出場：“城中有個猛將，姓張名清，原是彰德府人，虎騎出身。善會飛石打人，百發百中，人呼為沒羽箭。”在點出張清人物出身的情況下，還將其綽號及出處一併交代了。
張清虎騎出身，原為東昌府守將。
真正讓武松忌憚的，除了武功，還有出身和地位。
讓我們看出一個道理，出身低微的英雄，骨子裡也深藏著自卑感。
位及人臣，吃喝不愁，工資都不用取，食有魚出有車，仍愛財如命，爭當老虎。不遇上武松不死心，不碰南牆不回頭。
可憐！可恨！
細心的讀者，一定會發現《水滸傳》中有兩個ZHANG QING。
一個是張青，另一個是張清。
沒羽箭張清，彰德府人氏，原為東昌府守將。他擅用飛石，曾連打梁山十五員戰將。歸順梁山後，排第十六位，上應天捷星，擔任馬軍八驃騎兼先鋒使。征討方臘時張清與董平步行上獨松關，為救董平與厲天閏交戰，一槍搠在松樹上，一時又拔不出，被厲天閏一槍刺中腹部，與董平一同殞命獨松關。追封忠武郎。
張青，外號“菜園子”，孟州（今河南孟縣南）人，武器朴刀。坐上第一百零二把交椅，司職“打探聲息”、“邀接來賓頭領”並負責管理“西山酒店”。星號地刑星，在征討方臘接近尾聲的歙州之戰時，恰逢摩雲金翅歐鵬陣亡，軍心大亂之際，張青在亂軍之中戰死。死後追封：義節郎。
梁山上有兩個zhangqing,要是吃飽喝足了，兄弟們喊打牌，“zhangqing,快過來，三缺一。“
一下子去了倆。
本來是想打升級。咋辦？
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