信514
算是！
主角甄嬛，並不是個光明磊落的人，她的很多行為有一些自私，當然人無完人。
安陵容童年不幸福家境又拿不出手，但是在前期，不可否認的是她的確真心待甄嬛，在甄嬛眼裡對安陵容是一種施捨和可憐，所以當安陵容得寵甄嬛心裡才會發酸。
不過安陵容的確不是好人，心思深沉又陰暗小心眼。她的舒痕膠害了甄嬛的孩子，眉姐姐也因她而死。
讓人最毀三觀的，就是和果郡王的感情線。那是在清朝，在皇家。哪怕是放到現在，一個女子和自己的小叔子好上了，並且懷了對方的孩子，然後使了心機和手段讓自己的丈夫撫養，都會掀起一片漣漪吧。
而劇中甄嬛這樣做了，又為了給小叔子報仇氣死自己的丈夫。這要是現實生活中，怕是要被周圍的人用唾沫淹死吧！
無論她和果郡王的愛有多深，有些事情就是不被允許的。是人倫，是道德，這些東西本就無法衝破。難道不怕事情敗露會害死自己的父母和妹妹，親人的生命竟然比自己的愛情重要。
全劇那種幾乎要溢出屏幕的借封建制度來當遮羞布的意淫放縱和對他人的惡毒，以及貫穿全劇的憑美貌才氣出身來劃分女性高低貴賤，不但不反封建，我認為該劇是封建制度最真誠的擁護者。
個人觀點，歡迎補充！
影視會開車
《甄嬛傳》當年就曾因“三觀”問題，被《人民日報》點名批過兩回。
第一次是2012年5月8日第24版，署名王廣飛的評論文章《熒屏宮鬥何時休》。文章強調，後宮戲“內容上將’煽、色、腥’發揮到極致，主題上唯鬥爭至上、以惡制惡”。“充斥著勾心鬥角、爭風吃醋、相互算計——人性中惡的一面被無限放大”；“背後隱藏著對權力、恩寵、一夜走紅、一夜暴富的嚮往和對享樂主義的崇拜”。結論則乾脆“一筆批倒”：
“糟蹋歷史、無益於人心、無益於精神文明建設的文化垃圾”。
義正詞嚴狗血淋頭，卻未激起太大反應。
真正引發討論的，是2013年9月19日第8版，署名陶東風的《比壞心理腐蝕社會道德》。文章認為，《甄嬛傳》鼓勵的是“以惡抗惡”的犬儒主義、投機心態，宣揚的價值觀是“你必須更壞才能戰勝對手”。當時《甄嬛傳》播完一年多，已是眾口鑠金
。文章觀點，迅速引發輿論反彈。一週後，該劇導演鄭曉龍表示，“脫離時代背景批《甄嬛傳》，是非常不講理的”，如果劇中的封建社會，是靠甄嬛們的個人道德就能改善的，那為何還要以暴力推翻它？
隨後，《求是》雜誌也發文《〈甄嬛傳〉為什麼走紅？》為其辯護。
確實，《甄嬛傳》的“三觀不正”帽子，戴得冤枉。
也因《甄嬛傳》的存在，後宮戲同樣不能被一棍子打死。
相比同類型作品總以榮寵一身、帝后和鳴為結局，《甄嬛傳》的收場，完全不同。
故事後半段的主線，不僅是甄嬛與皇后的鬥爭，也揭示了故事中最大的一對矛盾：
甄嬛、華妃及皇后等人一生沉浮悲劇，都是皇帝的權柄、好惡一手造成。不論誰稱帝誰為後，誰手段更卑劣，一切惡的溫床，即皇帝與後宮制度，才是最大的惡。最終，甄嬛將病中皇帝氣死，不動聲色讓慘劇告一段落。
還有誤導歷史和抄襲這點，站甄嬛傳人的表示，原著是架空，按到清朝全是廣電的錯。而抄襲，是因為導演製片都不知道這小說是抄襲，小說抄襲的句子，不能讓電視劇背鍋。
肥仔太肥
你好，很高興回答你的問題，我覺得《甄嬛傳》是一部三觀不正的電視劇。
《甄嬛傳》確實是少有的一部燒腦的宮鬥劇，編劇和導演在臺詞和劇情上設計得一環扣一環，讓人看了就想一直看下去，跟著主角一起笑一起哭。最特別的是雍正的後宮裡基本每個妃嬪都有一個獨特的性格，就算是蠢人，也能蠢出新花樣，讓人不自覺一刷、二刷，再三刷！
甄嬛的兩段戀情就更是讓觀眾們在彈幕裡和評論上爭吵不休，無非就是兩種觀點，有人覺得甄嬛跟果郡王私通三觀不正，另一批人認為愛情從來都是控制不住的，甄嬛被雍正傷心之後選擇更合適的果郡王無可厚非。不過，大多數人還是覺得接受不了這段感情的。
一、甄嬛跟果郡王生物學上的關係
甄嬛是雍正的妃嬪，在大清朝小妾是合法的，玉嬈進宮後喊雍正姐夫，也說明了甄嬛應該是果郡王的嫂子。別說在古代，就算是在現代，連兄弟為了一個女人鬧到也是醜聞一件，要是弟弟跟嫂子苟且，那就更是不能原諒了，這不是三觀正不正的問題，而是正常的當事人都不可能接受。後來果郡王跟浣碧結婚之後，算是甄嬛的妹夫，甄嬛老想著自己的妹夫算什麼事！
二、古代規矩森嚴下甄嬛的行為解讀
雍正知道果郡王喜歡甄嬛之後，逼著甄嬛對果郡王用毒酒，很多觀眾都接受不了說雍正殘忍。可是在那個時代，就算是貧窮的小村落，要是女子不專一跟人私通，是能被族長沉塘的！社會的進化不是一蹴而就的，我們現在生活得好，但不能否認我們過去的女子生活確實不容易。而甄嬛的做法就是在挑戰規則，雍正沒有讓甄嬛死已經算是法外開恩了！
三、愛情在自由程度上的界定
當然愛情是不能去控制的，這一點不可否認，但是沒有人攔著甄嬛心裡去喜歡果郡王，但是行動上做出不符合時代的事情，就真的別怪受害人無情了。同樣是喜歡，葉瀾依性格不也是非一般的奇女子，可葉瀾依成為雍正的妃嬪之後跟果郡王表白了沒有？就算能理解果郡王跟甄嬛兩個人相愛，很想要在一起，但是後來為了別的又重新去找雍正，對雍正一點都不公平。
甄嬛先是接受了雍正，可是跟雍正的關係還沒有解除，又跟果郡王在一起，確實很挑戰一般人的接受能力。可能有人會說，要是甄嬛能夠選擇，當然願意跟雍正解除關係，可是雍正是帝王，不能被休棄，除非死。所以，甄嬛不得已而為，愛情是控制不住的。
梁祝的愛情是所有人羨慕的感情，就是因為他們的感情不能被接受，於是雙雙赴死。甄嬛跟果郡王一邊上守著愛情的自由，不能被社會接受也不願意去死，非要欺騙雍正的感情，被雍正發現後還要報仇，難道雍正做錯了什麼嗎？
總結，三觀正的人是很難接受甄嬛的愛情故事的，但一個人有一個人的活法，在這裡就不去深究這個問題了。
以上是我的回答希望可以幫助到你。
專人影視
《甄嬛傳》是一部非常經典的古裝宮鬥劇，劇中女性角色的愛恨情仇，恩怨糾葛可謂是精彩無比，各種勾心鬥角，也讓觀眾們看的是酣暢淋漓。不過多看幾遍，就揣摩過味了，原來這部女主瑪麗蘇的爽劇，有這麼多毀三觀的地方。
1、甄嬛和果郡王真心相愛，可是果郡王卻是她丈夫的弟弟，也就是說，她和自己的小叔子偷情。
2、甄嬛最後為了果郡王害死了皇帝，不就是為了自己的暗通款曲的小叔子害死了自己的丈夫。這就算是放到現在，也不能讓人誇一句真愛啊。難怪很多觀眾都說，雖然喜歡這部劇，卻對果郡王提不起什麼喜歡。
3、浣碧設計在皇帝的宴會上，碰掉了果郡王的香囊，露出了小像，最後成功嫁給了果郡王，這是妹妹搶走了姐姐的真心愛人，最後還要逼婚，出嫁前夜，浣碧還要裝白蓮花，在甄嬛面前賣純情，也是讓人受不了。
4、眉莊品德高潔，住的地方叫做存菊堂，是一個塑造的幾近完美的角色，很多人都非常喜歡她，可是她卻背叛了自己的丈夫，和丈夫手下的溫太醫偷情，最後還成功生下了孩子，皇帝卻一點也不知道，這綠帽子也是戴的夠結實了。
如果你看過原著，就知道作者更狠，原著架空設定，眉莊生下的是個兒子，最後甄嬛讓這個兒子登上了皇位，也就是說，這閨蜜倆，在不知不覺間，替換了整個皇族的血脈傳承。
大ge創作者
我覺得看電視劇真的沒有影響過三觀呀。我喜歡甄嬛傳，被一堆人吐槽三觀不正，我真的覺得是一部良心劇。我也交了好多網友呀，順便我瞭解了清朝呀。三觀的形成不是靠一個電視劇，你的生長環境，教育程度，父母，這才是每天潛移默化的影響你的三觀，你的生活方式呀。讀歷史是讓人增加知識文學素養的，不是用來罵滿族同胞是韃子的。還有一個電視劇娛樂消遣的，可以拍武俠，戲說，古裝，歷史，偶像，甚至虐戀，搞笑現代劇。一片森林還沒兩片相同的葉子，憑什麼我喜歡的你就去舉報呢，憑什麼我喜歡的就被部分人說是抄襲呢，憑什麼我喜歡的在這些人眼裡就是毀三觀，歷史虛無呢。
快樂的阿歡阿歡
電視劇中不止一次的提到，重要的不是真相如何，而是皇帝怎樣認為；重要的不是誰對誰錯，而是皇帝相信誰。因此所有的勾心鬥角，都是為了做給皇帝看，博取皇帝的支持和信任，真相不是關鍵，真心不能避禍，真情更不能免死，一切都只為聖心明鑑。
後宮一切紛爭的源頭都在於皇帝：於公，他決定所有人的生死榮辱，能把人捧上天堂更能將人打入地獄；於私，他有個人感情的偏好，會受到矇蔽更會厚此薄彼，這就使得嬪妃為了生存，必須不斷的矇騙和算計。在後宮勢力中，華妃驕橫跋扈、毒辣暴戾，實則心機簡單、剛烈冒進；皇后老謀深算、隱忍內斂，實則狠絕陰損、不留後路；陵容謙卑溫馴、口蜜腹劍，實則偏狹侷促、毫無主見；而甄嬛一開始還天真的執著於揭露事實真相，以求皇上公正的聖裁，到後來也意識到根本是杯水車薪收效甚微。
得寵－失寵－復寵，是嬪妃們無法擺脫的輪迴，甄嬛傳的宮鬥，已經不是簡簡單單為了愛情而攀比傾軋，也不是蠅營狗苟為了名利而追逐廝殺，這是一種人性被束縛下的爆發：或者在壓抑中變態，或者在壓抑中反抗。嬪妃入宮，皇帝希望她們像拉磨的驢馬，遵循既定軌道馴服安分，取悅聖心；家族希望她們像脫胎的雀鳥，飛上枝頭變鳳凰，光耀門楣；僕從希望她們像得道的仙子，好同沐皇恩護佑，雞犬升天。數不盡的背後推手，讓后妃們身不由己，不能獨善其身，更不能淡泊無爭。
至於什麼三觀不正，個人沒有覺得
金色Movies
《甄嬛傳》確實是少有的一部燒腦的宮鬥劇，編劇和導演在臺詞和劇情上設計得一環扣一環，讓人看了就想一直看下去，跟著主角一起笑一起哭。最特別的是雍正的後宮裡基本每個妃嬪都有一個獨特的性格，就算是蠢人，也能蠢出新花樣，讓人不自覺一刷、二刷，再三刷！
從劇情本身來說，這裡面有隨處可見的三角戀關係，梳理一下劇情，很明顯的三角戀關係就有三組。
第一組：宜修，純元和皇上，宜修深愛皇上，皇上卻對純元一見鍾情，死後也是讓皇上惦念一輩子，因為嫉妒，妹妹親手害死了姐姐，母子俱亡，何其狠心！
第二組：甄嬛，眉莊和溫實初，溫實初愛慕甄嬛，多次告白不得，一番深情被眉莊看在心裡，產生了情愫，最後還設計與溫實初雲雨，生下靜和公主，冒充皇嗣，兩個妃子和一個太醫之間竟然有如此混亂的關係。
第三組：甄嬛，皇上，果郡王，皇上把甄嬛當替身，果郡王一直愛慕皇嫂，甄嬛作為廢妃在甘露寺和皇上的弟弟在一起了，懷了孩子以後還回宮，皇上以為自己得了一對龍鳳呈祥。一個女人來回徘徊在皇上和親弟弟之間，也是夠亂了。
為什麼允禮最終死了？難道你們以為是為愛殉情，值得讓人感動嗎？他死的結局是註定的，和自己親哥哥的老婆有染，先別說是他的親哥哥是皇帝，就算是普通人家，弟弟和嫂子有了感情，大家能接受嗎？好吧，甄嬛長得漂亮，能歌善舞，但是她是你哥哥的老婆啊！
而且電視劇裡也交代了，雍正雖然多疑，圈禁兄弟，但是對允禮一直是優待的！既然允禮每天讀讀書，賞賞畫，又不參與政治，他和雍正本來可以其樂融融的！雍正又沒有得罪他，圈禁他，他至少應該顧念手足之情吧？換了正常人，嫂子再漂亮，是想都不敢想的！所以允禮和甄嬛的不論、畸形的戀愛，本來就不會有好結局的！
XX看劇
說甄嬛傳三觀不正不無道理。
我覺得甄嬛處處透露出一股自我中心老孃最美老孃做什麼都是對的老孃做壞事都是不得已都是為了報仇，從她思想絲毫感受不到對他人人格的尊重，只有等級劃分。全劇那種幾乎要溢出屏幕的借封建制度來當遮羞布的意淫放縱和對他人的惡毒，以及貫穿全劇的憑美貌才氣出身來劃分女性高低貴賤，不但不反封建，我認為該劇是封建制度最真誠的擁護者。
這樣的作品可能會影響一部分人的價值觀。
小樹影視廳
首先很高興回答這個問題。
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一:先說甄嬛。我跟自己的小叔子在一起苟合，而且還懷孕，然後回宮說是皇上的孩子？成功的給皇帝扣上了一頂綠帽子。
二:宴會上浣碧給果郡王倒酒，故意碰掉他的肖像，小像掉出讓大家發現並且成功嫁給了果郡王，妹子搶姐夫，這也是絕了。明知道甄嬛和果郡王深深相愛，浣碧毅然而然的嫁給了果郡王。小姨子搶姐夫。奇葩。
三:眉莊借醉酒之餘和溫實初上床，並且有了孩子，並說是皇上的孩子。又又結結實實的給皇帝扣了一頂綠帽子。
這部電視劇傳給人們的信息就是誰和誰都可以相愛，生孩子，沒一點兒倫理道德。
軒媽看大劇
我認為要討論電視劇《甄嬛傳》三觀正不正，我們需要從兩面說，這部電視劇既有它積極的一方面，也有它消極的一方面。比如它積極在提現古代封建制度等級森嚴，女性社會地位底下，講述一夫多妻制的弊端等等。 另外，它也有消極的一方面，比如出軌，甄嬛出軌果郡王，又為了幫助家人又欺騙和利用皇上，並將他人的孩子硬變成了皇嗣。還有後宮女人之間的爭鬥，絲毫沒有正能量。
所以我認為這個問題不能明確的表明支持哪一個管點，只能說有積極的也有消極的。
