地獄，是一個令人禁忌的詞，地獄似乎自從盤古開天便已存在，有多少年的歷史，無從考證，地獄是一個邪惡的地方，同時也是一個正義的地方，凡在世上，挑撥離間，誹謗害人，作惡多端者，死後皆入地獄，而且我們還有鼻子有眼的描述地獄，
將地獄分十八層。第一層拔舌地獄，第二層剪刀地獄，第三層鐵樹地獄，第四層孽鏡地獄，第五層蒸籠地獄，第六層銅柱地獄，第七層刀山地獄，第八層冰山地獄，第九層油鍋地獄，這九層為上九層，又名東地獄。
第十層牛坑地獄，第十一層石壓地獄，第十二層舂臼地獄，第十三層為血池地獄，第十四層為枉死地獄，第十五層為磔硎地獄，第十六層為火山地獄，第十七層為石磨地獄，第十八層為刀鋸地獄，這九層為下九層，又名西地獄。
地獄真的在"地下"嗎？不知道從什麼時候開始，人們就常說一點要好好做人，沒如果做壞事，等到老了就會下地獄的。但是地獄真的存在嗎？又在哪裡呢？難道地獄真的在地下嗎？這一系列的問題，但人們普遍的認為地獄就是在地下。
《山海經》中的記載的"地獄"古人都稱之為"歸墟"：
《山海經·大荒東經》載："東海之外大壑,少昊之國,少昊儒帝顓頊,棄其琴瑟.有甘山者,生甘淵,甘水出焉。"
《山海經·大荒南經》寫道："東南海之外,甘水之間,有羲和之國.有女子曰羲和,帝俊之妻,生十日,方浴日於甘淵"。（晉人郭璞在為《山海經》"甘淵"作注時說："水積則成淵也。"）
在東海之外有一條很深的河溝，是黃帝的兒子少昊在這裡長大的地方，而顓頊也是在這個地方長大的，還把自己的琴丟在了這裡，而這邊還有一座山，有水，這個地方就是太陽和月亮升起的地方。
少昊主要是東方夷人鳥圖騰部落的百鳥之王，但他的神格複雜多變，他既有"金神"的成分，也有"海神"的成分。（相傳，少昊神的母親皇娥，在窮桑的蒼茫海面上，遇到了"白帝之子"(白帝正是金神)。他們"泛於海上","遊漾忘歸"，過著超乎人世又入乎人世的生活，結果生下了
少昊。 金神位於西方，而海神則位於東方，於此，少昊神格的二重性已有所透露。在神話地名上，這些二重性同樣有所表現：崑崙之墟和歸墟的"墟"字，義正相反。《說文解字》釋墟為"大丘也"，與崑崙之墟正相契合。但墟還有"大壑"(即大山谷)的含義(見《康熙字典》)。
顧名思義，《山海經》的"歸墟"本身名字就有"地獄"的意思，古代講地獄是用來輪迴，人死後都會回到這裡，而歸墟，回來迴歸，荒廢才是墟，因此歸墟就與地獄含義相同。
在一些文學作品當中，"歸墟"被稱為"南海歸墟"，在這個地方，不僅出現過人類，而且還出現過一個國家，但是這個國家因為強烈的地震活動而滅亡，而在《列子》一書當中，歸墟是一個無底洞，江河湖泊中所有流到這裡面的水，都流向這裡，而這些河流的水源地正好是崑崙 。
《山海經》還說，歸墟是"太陽生氣落下之地"，而古代太陽昇起表達的是生命開始，而落下也是命數盡，就是一個人的一生過去了。這種意思來講，"歸墟"就是我們所說的地獄，那麼這個地獄在哪呢？其實《山海經》解密，地獄就在這個地方，我們如今的
渤海上！與山東的蓬萊相望！《山海經》也有記載渤海有很深的鴻溝，深不見底，而這裡就是地獄所在。我們知道地獄一般都是火海叢生，紅洋洋一片的巖火，也是因此一致認為就在地下，因為接近地心身處就是這樣。渤海的確有個深不見底的溝壑，而其實大家知道，海底才是更接近地心的地方，那麼這麼說，地獄就在這裡。
很多網友猜測，這記載的可能真的是上古歷史，只是時間太過久遠，而那時人們也有很多事情有誇張嫌疑，所以才還有現在所謂的神話。
雖然《山海經》的真實性，以現在的科技想證明還是有些難的，畢竟年代太過久遠。但不可否認的是，《山海經》是一本包羅萬象的書，是非常值得我們研究的。
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