第二篇 盛世歡筵：權杖的遊戲（38）
能把許敬宗撈回來的，只能是李治，其他人沒那個動機，也沒那個能力。
只要看看他回來忙些啥就知道了。
回到長安的許敬宗，在史書中再次露面，就是上門勸長孫無忌，叫他順皇上的意、答應立武則天為皇后。
擺明了回來給皇上當說客的。
再後來，就是在對元老派的鬥爭中，衝在一線當尖刀了。
關鍵時候散佈輿論的是他，說什麼‘鄉巴佬發了點財，還打算換老婆，皇上換個皇后，關別人什麼事？’（‘田舍翁多收十斛麥，尚欲易婦；況天子欲立後，何豫諸人事而妄生異議乎！’）剪除長孫無忌羽翼，排擠韓瑗、來濟出宰相班子的，也是他；最後時刻，出手整倒長孫無忌的，還是他。把一頂謀反的帽子，親手扣到長孫無忌頭上。基本上，屬於一個御前首席打手的角色。
因為這些功勞，永徽初年走黴運的許敬宗頓時翻身，永徽六年（655年）官復原職（禮部尚書），兩年後（顯慶二年）再提一級，升做門下省長官‘侍中’，進入宰相行列。
論功行賞，天經地義。但許敬宗這個升官，其中還是有點蹊蹺的。
主要升得不夠快。人家李義府，資格比他淺、出力不比他多，早他兩年就當了宰相。
為什麼有這種差別？
這就體現出許敬宗為官的老道。
李義府這個人，雖然有笑裡藏刀、陰險狡猾的名聲，實際他的性格中，僥倖求險、賭徒的成分居多。所謂富貴險中求，賭得好當然火箭竄升，賭不好就可能粉身碎骨。
許敬宗不是這種風格。可能跟年紀大、經歷過隋末的亂世有關，他辦事要講究得多。
所謂講究，就是懂得分寸。
官場上，派系鬥爭永遠存在，你知道明天誰會佔上風？所以常常講一個‘忍’字——退一步海闊天空，宰相晚點當沒關係，當得久才最重要。所有的政治運動，比方李治這個‘廢王立武’運動，都有波折起伏。有波折起伏就有人要犧牲，往往第一個被犧牲掉的，正是當初衝在最前面的。
跟李義府比，許敬宗有兩點明顯不同：第一不象他那麼高調。史書中講李義府違法亂紀的事情很多，什麼賣官撈錢、包小三鬧出人命等等，總之一個字‘狂’。而講李敬宗這方面事情就很少，僅有的幾條，象多收彩禮、編造歷史（後面再講）等等，都經不起推敲。對於這麼一個奸臣榜排行第一的人物（李義府還排第二），寫歷史的同志們肯定是拿著放大鏡找問題。出現這種情況，只有一種可能——確實沒問題。拋開政治立場不講，許敬宗這官，做得實在小心。
《新唐書·奸臣傳》
第二就是不隨便站隊。當年李世民把許敬宗派到李治手下做事，他卻上報告為前太子李承乾部下喊冤。是他跟那些人有什麼特殊關係嗎？不是的。他就是要用這個行動，來向李世民表明：我雖然在太子手下幹，但並不是‘太子黨’。
不隨便站隊，不代表不站隊。在李治與武則天的鬥爭中，許敬宗最終還是站到了武則天一邊。最有力的證據，就是武則天當了皇帝后，公開表彰對她有功的六個人，某種程度算她周朝的開國功臣吧。六個人中，排第一的李義府，排第二的就是許敬宗。設想一下，如果許敬宗曾幫著李治制約武則天，哪怕僅僅當和事佬中間派，也是享受不到這種待遇的。
再看李治的態度。許敬宗死後，李治一是在他的諡號問題上態度曖昧。諡號代表朝廷、實際主要是皇上對一個大臣一生的評價。好比現在重要人物去世，訃告裡第一段那個帽子。許敬宗最後定的諡號是‘恭’，‘過而能改曰恭’，對李治來說，許敬宗有什麼‘過’呢？
有關部門（太常寺）倒是提了幾條理由，但盡是些家長裡短不相干的事，什麼家風不好、奢侈享受等等，可這些在皇上眼裡都不是事。許敬宗對李治是有大功的人，無論如何要作個好聽點的結論，竟然混了這麼個劣諡，說到底，還是李治內心有所不滿。另外太常寺的同志也不是書呆子，他們都是老機關，敢搞這種節目，一來大概想為長孫無忌等人出口氣，二來還是摸到了皇上的底。
第二件事，許敬宗死後第二年，李治就把他牽頭修的國史推倒重來，‘詔劉仁軌等改修國史，以許敬宗等所記多不實故也。’國史都是帝王將相檔案，牽涉重大的政治問題，寫誰都要皇上過目，許敬宗多大的膽子敢自作主張？
許敬宗一生以歷史好而自負，李世民任命他為著作郎（負責修國史），他高興地說：“仕宦不為著作，無以成門戶。”他的傳記裡講最多的，就是向皇上炫耀歷史知識。李治是個很好學的人，走到這兒問：‘此古蹟什麼時候建的啊？’走到那兒又問：‘此地為什麼叫這名？’就沒有許敬宗不知道的。某次他又答上一個問題，引經據典啪啪啪一頓講，“帝曰：‘善。’敬宗退，矜曰：‘大臣不可無學。’”儼然一名學術型高官。
李治早不改晚不改，許敬宗一死就宣佈他修國史不老實、統統作廢。本來是學術泰斗，現在成了反動權威，本來是一生的驕傲，現在成了永恆的汙點，要說李治沒有點怨氣，真是鬼都不信。
李治和武則天的態度，間接證明了許敬宗的立場。那麼許敬宗本人，夾在他們兩人當中，又幹了些什麼事情呢？
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