有段朋友圈流传很广的话：一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不讲道德，最终会变成一个有人味的正常国家；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大讲道德，最终会堕落成一个肮脏的国家。
——这也许是对“程序”可以超越“体制”的最生动的诠释。
体制的骤变将付出沉重的代价，甚至是铁与火的洗劫。“一点一滴的收不断的改革之全功”(胡适语)，可能是历史的最好选择。
如何做？那就是从“程序正义”起步，少说“涵盖力大”的妄语，不惮于琐碎和平庸，去制衡“恣意的人治”，以达到法治的转变。
然而，从“清官崇拜”，到很多人高喊的“坏人该死”，甚至有些情况下，法官也会故意牺牲程序来保证某种预期的结果……
这些都说明了，中国历来重结果正义，忽视程序正义。实质上这也就是“重权力，轻权利”。在这里，人不是目的，而仅仅成为了手段。
程序正义的思维太重要了，我们又太缺乏了。中国司法中有哪些与此相背离？在生活中又该如何贯彻程序正义的意识？陈瑞华教授的 《看得见的正义》一书给出了很好的解答。
陈瑞华老师是北大“长江学者”特聘教授，对中国司法改革的所思所想之著，内容无疑是大部头，写法却是短小精悍。
疫期荐读陈瑞华《看得见的正义》：正义要实现，而且要以看得见的形式实现 。
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