孔融讓梨是一個家喻戶曉的故事，事情發生在孔融四歲的時候，小小年紀的孔融就知道將個頭大的梨讓給兄弟們，成為了一千多年來我們教育孩子的榜樣。連《三字經》中都有“融四歲，能讓梨”的說法，可見這個故事的深入人心。
但是許多人可能不知道，孔融生活的三國時期，他的結局卻非常悲慘，是以“不孝”的罪名被曹操處死的。這又是為什麼嫩？難道小時候就懂得尊敬兄長的孔融，長大後反而不懂得孝順了嗎？
實際上事情並非這麼簡單。
孔融是孔子的第二十七世孫，因而在儒家弟子中擁有極高的地位，孔融的一家人也都非常顯赫，父親孔宙是東漢的太山都尉，孔融從小也表現出了不凡的才華，被外界認為將來“必成大器”。13歲的時候，父親孔宙去世，孔融傷心欲絕，甚至連站都站不起來，當時的人都覺得孔融很孝順。孔融16歲的時候，兄長孔褒因為收留名士張儉而被官府捉拿，孔融就站出來自己打算為孔褒頂罪，最終官府定了孔褒的罪，孔融十分傷心，當時的人都覺得孔融是個好孩子，在父母面前也是一個孝子。
除此之外，孔融還是一個文學家，當時著名的“建安七子”其中就有孔融。
而孔融被曹操處死的真正原因，則是因為一篇文章中的觀點。孔融在文章中提出了一個讓曹操十分難以接受的觀點，那就是“親子無親論”。這個觀點表面上看是在為“不孝”找藉口，但實際上卻是對當時朝廷舉孝廉制度的不滿，如果孝順成為了一個人上升的階梯，那所謂的“孝”也就變了味道。
但是這個觀點無疑是對當時朝廷任用官員制度的挑戰，遭到了不少人的反對，還汙衊孔融是是“惑世誣民”，不容於“禮法”。再加上當時孔融反對曹操的掌權，曹操於是藉機將孔融處死了。但是後來人普遍認為，孔融之死並非因為“不孝”，恰恰是因為他知道“孝”的真正含義。
當然，孔融對曹操的反對則是更加深層次的原因。
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