豆瓣評分8.7的《寄生蟲》，曾獲得第72屆戛納國際電影節最佳影片金棕櫚大獎，而這次獲獎也是韓國電影首次拿下金棕櫚大獎，這部電影更是獲得了第92屆奧斯卡最佳影片。

我刷微博時看到這部電影，就在想它為什麼會有如此高的評分，於是決定去看一看。當我看完影片後被秦俊豪導演對故事和情節的渲染深深折服，層層緊扣的故事和精美的畫面讓人深陷其中，影片中窮人和富人之間的差距對比形象突出，不禁讓人感嘆不愧是奧斯卡金獎得主。

當我看完電影關上電腦時，腦海裡的景象還停留在影片裡陰暗潮溼的半地下室和富人家裡的露天草坪，兩類人在不同的環境下過著不同的生活，同情窮人的命運卻也為富人最後的慘死結局感到悲哀。

影片主要講述作為窮人代表的基宇一家住在半地下室裡，四個人都沒有工作，靠給外賣折披薩紙盒維持生計，可是就連最基本的摺紙盒工作也偷工減料。一次偶然的機會，基宇同學敏赫拜託他給自己喜歡的女孩去做家教，於是這一家逐步滲入富人樸社長家裡，開啟了一段寄生蟲的生活，影片故事由此展開。

接下來我將從馬斯洛需求理論分析影片中的三種味道，看富人與窮人之間的故事。

一、馬斯洛需求理論

首先我們來了解下什麼是馬斯洛需求層次理論？它是亞伯拉罕·馬斯洛在1943年提出的，它的基本內容是將人的需求從低到高依次劃分，分別是生理需求、安全需求、情感和歸屬需求、尊重需求和自我實現需求。

本文主要運用三種需求，即安全需求、情感和歸屬需求、尊重的需求。從這三方面來分析電影《寄生蟲》，首先了解下這三種需求究竟是什麼？

安全需求:它是人類要求保障自身安全、擺脫事業和喪失財產威脅、避免職業病的侵襲、接觸嚴酷的監督等方面的需要。

情感和歸屬需求:每個人都希望得到別人的關心和照顧，感情上的需要比生理上的需要更加細緻，它和一個人的生理特性、經歷、教育等都有關係。

尊重的需求:每個人都希望自己可以有一定的社會地位，被社會被他人認可。人是社會性動物，需要得到別人的肯定，也需要得到他人的尊重。這是一種外部反饋卻也是尊重需求最好的體現。尊重分為兩種，第一種是一個人的自尊，第二種是外部給予的尊重。

三種需求層層遞進，一階段的實現進而達到第二階段的進步，最後才能實現自我價值的超越。

二、通過需求理中的三方面分析影片中三種味道

影片中一直貫穿著一個主題:味道。而我們生活中提起的味道它是看不到摸不著的很抽象的一種東西，那這種抽象的味道在影片中又起著怎樣的決定作用？

1.從地下室的味道看馬斯洛安全需求

要滿足安全需求首先需要得到物質保障，經濟基礎決定上層建築，基宇一家住在陰暗潮溼的半地下室裡，正對窗外的位置經常有流浪漢小便，爸爸在吃麵包的時候發現灶馬，街面噴灑農藥的時候選擇不關窗戶就當給家裡消毒。

屋子沒網需要蹭鄰居的網絡，當鄰居無線網換密碼時，兄妹倆開始在家裡各個角落尋找網絡，金爸爸還告訴他們找網絡需要手舉得高一點。後來發現馬桶上可以蹭到隔壁咖啡館的網絡，兄妹兩個人開始蹲在馬桶旁邊玩手機。

當我看到基宇和基婷蹲在馬桶旁玩手機的情景時心裡五味雜陳，花樣年華的兩個孩子本該是上大學讀書看電影享受青春美好的階段。

可是，我在他們身上只看到了人生的灰暗與墮落。基宇一家太窮了，物質上的匱乏讓他們缺失最基本的安全感，住在最寒酸的半地下室，吃著過期食物，物質上得不到保障又何談安全感。

《香水》裡有句話:人若是要活下去就無法拒絕味道，味道直接滲入人心，鮮明地決定人的癖好、藐視和厭惡的事情。

味道始終貫穿於影片中，而我們又知道人是沒有辦法抗拒味道的，它是通過嗅覺得到的一種信息卻又看不到摸不著，它在影片中不只是一種氣味更是窮人的代名詞。

長久住在地下室的基宇一家身上就有著這種味道，當被富人的兒子多頌聞出來時一家人商量著決定改變一下。試著用不同的香皂、洗衣粉來改變這種共有的味道，這時女兒基婷說:不是這些，是半地下室的味道，只有離開這裡才能解決，可是他們又怎麼能離開呢？

樸社長在和妻子描述金司機身上的味道時，說這是搭地鐵人種特有的味道，搭地鐵人特有的味道是什麼？想象一下我們平日裡擠在地鐵上、公交車上人與人之間摩肩擦踵的那種味道，坦白講不就是擁擠在最底層的貧窮味嗎，這是一種由所處環境而沾染的真實味道。

沒有金錢支撐的一家人在物質上極度匱乏，吃不飽的肚子，穿不到的新衣，見不到陽光的屋子都讓他們有一種不安全感，沒有工作沒有穩定收入，生活不穩定未來得不到保障。這種不安全感讓他們對未來沒有任何期盼，看到這樣的現狀只能選擇日復一日的重複當下貧窮又艱難的日子。

王爾德曾說過：“我年輕的時候，以為金錢是世界上最重要的東西，等我老了才知道，真是這樣。”錢是最基本的保障，如果有錢，基宇一家就不需要住在半地下室，也就不會有影片後面的故事。

2.從馬斯洛情感和歸屬需求分析精神上貧窮的味道

①甘於現狀不求上進的兩家人

基宇沒有讀過大學給多惠補習功課時卻毫不費力，基婷很有藝術天分給基宇偽造的學歷證書簡直跟真的一模一樣，而金爸爸是一個老司機拐彎時坐在後座的樸社長手裡端的咖啡沒有絲毫晃動還被誇:你的轉彎技術果然很純屬，媽媽廚藝不錯，可以在8分鐘內做好主人需要的炸醬烏龍麵。

可就是這樣看似條件不錯的一家人卻長期擁擠在半地下室裡，成為無業遊民甘於墮落，到最後想靠不勞達到擺脫貧窮的目的從而寄生在富人家裡。

《肖申克的救贖》裡有這樣一句話:堅強的人只能救贖自己，偉大的人才能拯救他人。

基宇一家情感和歸屬的缺失製造者正是他們自己，就連最基本的折披薩紙盒一家人都不用心，折出的紙盒幾乎一半都是半成品。

人如果連自己都放棄了，就沒有人能拯救他。這一家人對於如何改變現狀生活時他們沒有想過靠自己的努力去改變這一切，卻對於欺騙別人的臺詞反覆練習，不是沒有能力和態度，只是用錯了方向。

前幫傭丈夫因為借高利貸到處被人追殺，後來她把丈夫藏在了富人家的地下室裡，丈夫在見不到陽光的地方生活了四年之久，靠妻子偷偷餵食延續生命。

他說總覺得自己就是在這裡出生的，還祈求一直要住在這裡。他在樸社長家的地下室裡住了4年3個月17天，在暗無天日的地下室裡苟且偷生卻說自己過得很舒服。

面對這個躲藏在地下室沒有社交不能自由行動的人，我們要重新定義死亡。

不是軀體的死亡手腳冰冷後才能稱為一個生命的逝去，意識的死亡也算是一種死亡。如果一個人思想上變得麻木沒有任何上進心他開始變得墮落，那麼這種人也可以稱之為死亡，是一種大腦和意識的死亡。

前幫傭的丈夫就是這樣的例子，從影片中來看他的狀態已經達到了癲狂，上進、自力更生對於他來說就像一個遙遠而又陌生的名詞，居住在不見天日的地下室裡對於他來講卻是一種幸福與滿足。

這兩家人自甘墮落不求上進，自己在精神上先放棄了自己。好像在對別人說:你看吧，我就是這個樣子沒辦法！思想上已經固化，甘於墮落。

②低自尊

什麼是低自尊，低自尊的人不願意相信自己的自我價值，卻又對人際關係、社會過分敏感。

反觀影片中基宇一家，即使有人在他們門外撒尿，一家人也只是在屋裡小聲唸叨不出去阻止，對自己還未做出的決定加以判斷，即使我們出去阻止醉漢他也只會更加變本加厲。

可是當基宇的同學敏赫看到這樣的場景時，他做出了不同的選擇敏赫沒有絲毫猶豫直接上前制止，並說到你這樣做是不對的。

難道基宇一家不知道醉漢這樣的做法不對嗎？可是在這之前他們都沒有去制止過，是因為他們的低自尊在作祟，打心底裡看不起自己，覺得自己不配得到更好。

影片最後富人一家給多頌舉辦生日宴會，基宇也被邀請參加，他站在樓上看著庭院裡的一切，對多惠說感覺自己不屬於這裡，基宇曾經對基婷說你和這裡很搭。

雖然他假扮著名校出生是個很優秀的大學生，可是他的骨子裡一直是自卑的，他給自己的定位就是一個重考四次卻依舊沒有成功的失敗者，低自尊讓他選擇從心裡把自己徹底否定。

影片裡從始至終沒有提起過這家人的親人朋友，因為沒有工作更別提同事了，沒有情感歸屬沒有愛，得不到同事之間的友愛，也沒有親人一起共進晚餐，更沒有好朋友分享喜怒哀樂。

他們長期生活在只有一家四口的世界裡，整日蝸居在破舊的地下室，情感和歸屬需求根本無法得到滿足，加上自身的低自尊於是造就了精神上的貧窮。

③慾望裹挾的貪念

樸社長一家人出去露營時，基宇一家迅速雀佔鳩巢侵入富人家裡，甚至幻想著和樸社長成為親家。他們對於金錢物質方面的缺失促使了情感和歸屬方面的需求，卻也萌生了人性最大的惡念和貪慾。

當爸爸說富太太有錢卻單純善良時，媽媽立刻補充是因為有錢所以善良，如果我有錢我也可以很善良，錢就是熨斗把一切都熨平，所有褶皺都熨的平平的。

影片裡除了味道還有一塊石頭自始至終貫穿在影片中，這塊石頭是敏赫送給基宇的，美名其曰是一塊幸運的石頭，而基宇也一直視若珍寶。

從石頭被送到家裡，基宇一家才有機會進入樸社長家中，進而開始把慾望一層一層的腐蝕侵入到富人家中。霸佔富人別墅，幻想和富人成為親家，到最後甚至想要用這塊石頭砸死知道真相的前幫傭一家，進而維持自己一家靠欺騙得來的寄生生活。

《心法：稻盛和夫的哲學》裡有句話: 對於人而言，肉體是硬件，只有意識體這個軟件注入以後，人才會發揮人的功能。

物質決定意識，意識反作用於物質，人就像一臺電腦，肉體是硬件，而意識也就是精神方面則是軟件，軟件對電腦起著重要的作用，而意識也對人起著重要的作用，基宇一家不僅物質匱乏意識上更是匱乏……

基宇媽媽在評論社長夫人時並沒有反思過為何樸社長一家有錢，自己家卻是他們的幫傭，有錢好像成為了一種錯誤。一家人在別墅裡狂歡，當樸社長一家突然回來，他們立刻像半夜開燈地下室裡躲起來的螳螂般。

基宇一家的意識沒有覺醒，陷入慾望的裹挾無法自拔，窮習慣了的人突然一躍成為了富人，寄居在富人家的生活讓他們迷失自我。情感上的缺失讓他們想獲得更多的財富來彌補而慾望一旦打開，就像潘多拉魔盒無窮無盡。

3.從馬斯洛尊重的需求分析富人對窮人鄙夷的味道

多頌聞到了金司機和基宇媽媽身上的味道，說他們有一樣的味道，而樸社長也對妻子說金司機身上的味道在車內隱隱散發，是他偶爾搭地鐵會聞到的味道，他說這是屬於搭地鐵人特別的味道。

在這裡父子二人談起的味道不是抽象的，它是一種具體的氣味，是底層人身上散發的氣味，由所處環境——擁擠破爛潮溼的地下室散發出的味道，日日住在那樣的環境衣物用品早已被沾染，而使用這一切的人當然也散發出這樣的味道。

樸社長對妻子提到這種味道時，躲在沙發下的金司機嗅了嗅自己的衣服，眼裡泛著淚光。作為一家之主一個男人他的尊嚴在這樣的對話裡受到了傷害。

首先他是一個人，他需要得到別人的尊重，其次是給予和肯定。社長和妻子之間的對話深深的傷害了他的自尊，可一切還遠遠沒有停止。第二天社長夫人出去採購時，故意脫了鞋子把腳搭在車的靠背上並用手捂住鼻子，還打開了窗戶。

她的每一個動作無一不透露著自己對金司機的嫌棄，她用自己的動作刺激羞辱著這個高度敏感的窮人，而此刻的金司機看到夫人這樣的反應，他下意識的再一次聞了聞自己身上的味道。

一次次被提及的味道都在為影片最後埋下伏筆，直到影片最後味道被昇華矛盾被激化達到最高峰，前幫傭被忠淑殺死，她的老公從地下室出來殺了基婷，影片走向高潮。

樸社長從那個躲在地下室生活了四年滿身鮮血的男人身下拿鑰匙時，他又聞到了那種熟悉的味道和金司機身上一樣的味道。

他不怕血腥不怕這樣混亂的殺人場面卻唯獨害怕這種味道，於是他捏著鼻子從前幫傭丈夫的身下拿出鑰匙，而這個動作徹底激怒了金司機，他的憤怒與容忍在這一刻徹底爆發，在他的眼裡這就是對他極大的不尊重，對他自尊心的一種傷害，於是他衝過去殺了樸社長。

在金司機的世界裡樸社長一家幾次提起的味道還有他嫌棄捏鼻子的動作，都是對他的不尊重對他的侮辱。是出於上流社會對底層社會的鄙夷，還是不加掩飾的嫌棄，如果沒有一次次被提及的味道，也許就不會有最後富人被殺的結局。

影片中多次提到多頌是童子軍可以看懂摩斯密碼，當他在帳篷露營時看到了地下室發出的燈光密碼時他記錄在本子上，只是直到影片結局都沒有告訴過家裡人，有人曾經發出信號需要求救。

也許在他眼裡別人的命根本不值錢或者說底層人的生命不值錢，不值得富人耗費心思去拯救。這是一種生命對生命的不尊重，把人用富有和貧窮作為界限劃分為兩類，而富人卻不斷嫌棄鄙夷窮人把一切當做理所應當。

敏赫要出國把自己帶的家教女生交給基宇，說準備等她上大學就交往。他身邊不乏優秀的大學生，可是他為什麼要選擇重考四次都沒成功的基宇呢？

因為敏赫斷定多慧不會喜歡上這樣的窮小子，他沒有上過大學更不是上流社會的人，於是敏赫可以安心的把自己未來女朋友交給他，這何嘗不是敏赫對基宇的一種低看與鄙夷。

影片中富人與窮人之間沒有平等的尊重，反倒是一直透露著富人對窮人從骨子裡散發的鄙夷，尤其是嫌棄窮人身上的地鐵酸臭味，而這種嫌棄最終也導致了影片最後的結局。人都渴望被尊重被誇獎被需要，尊重需求滿足後做事情才會更加有信心和力量，也是自我價值實現的過程。

三、從馬斯洛需求理論看《寄生蟲》三種味道傳達的人生啟示

1.人類只有在物質上得到的滿足，才能獲得安全上的需求

白巖松說永遠不要說物質不重要，物質是最重要的基礎。人存活在這個世界上必須要有足夠的物質保障才能維持生活，如果物質上匱乏那談其他都是白搭，只有金錢才能給自己足夠的安全感。

電影《縫紉機樂隊》有句臺詞：金錢可以救命，但理想和愛情不能。

錢不是萬能的但沒錢卻是萬萬不能的，物質上的滿足是精神上富有的前提，人類只有在物質上得到滿足才能獲得安全上的需求，物質的保障是獲得是安全感的前提。

當然安全感是自己給自己的，房子車子不是身外之物，只有它們才能給自己足夠的安全感。歡樂頌裡樊勝美一心想要嫁給有車有房的男生，不過是因為她缺乏安全感想在這座諾大的城市有個自己的家罷了！她窮怕了，物質上的匱乏讓她急於尋求一個可以安家落戶的點，有車有房有屬於自己的空間。物質上獲得安全感，才能有安全感上的需求。

2.情感和歸屬的需要是解決精神貧窮最有效的辦法

王小波說過這樣一句話：人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。

金司機在幾次被社長一家談到味道時，他都很受刺激，富人一家有意無意地提及讓他的自尊一次次受到傷害。對愛的需求產生了情感和歸屬的需要，人不要把希望寄託在別人身上要學會自救，在情感方面有親情友情愛情三方面的滿足，如果得不到滿足就會產生空虛、不安、被拋棄、被丟下，所以人都在尋求情感和歸屬。

那該如何解決精神上的貧窮呢？

①情感和歸屬需求的滿足

看到這樣一句話:不幸的人用一生治癒童年，而幸福的人用童年治癒一生。基宇一家已經被金錢的缺失造成了愛的缺失，基婷會向爸媽大聲吼叫，而基宇更是表示如果真的和多慧結婚要花錢找人假扮父母，金司機是個妻管嚴一直被老婆管控壓制。就是這樣沒有愛的一家人擠在破敗不堪的環境裡，日復一日。

②精神上的自救

精神上的自救需要靠自己的勞動力實現自救的過程，理財大師查理·芒格說過：“走到人生的某一個階段時，我決心要成為一個富有之人。這並不是因為愛錢的緣故，而是為了追求那種獨立自主的感覺。”

基宇一家從未想過靠自己的努力成為富人，甚至沒有想過要改變命運去過上富裕的生活，所有的一切都是偶然，當進入富人家裡時看到這豪華的一切，心裡駐紮的貪念和慾望開始被無限放大，只想通過不勞而獲過上富裕的生活。

這家人的貧窮已經不是物質上的匱乏，與其說他們的肉體寄生在樸社長家中倒不如說是思想已經麻木精神上早已陷入貧窮進入寄生狀態。

③超強的行動力

種一棵樹最好的時間是十年前，其次是現在。

執行力裡有這樣一句話:一個人之所以變得平庸不是因為他做了什麼，而是因為他什麼都沒做。

如果你下決心要去做一件事情，那麼請立刻行動，千萬不要等到自己準備充足時才開始，因為你會發現你永遠沒有準備好的時候。萬事開頭難，只有邁出第一步後面的路才會好走一點兒，千萬不要做思想上的巨人，行動上的矮子。

基宇一家想要改變這種貧窮的狀態完全可以從折披薩紙盒開始，認認真真去做好這個工作，把它做到完美，而不是應付差事。

3.人是社會性動物，人人都渴望被他人尊重

毛姆在《人性的枷鎖》中寫到：人追求的當然不是財富，但必要有足以維持尊嚴的生活，使自己能夠不受阻擾地工作，能夠慷慨，能夠爽朗，能夠獨立。

可見尊嚴對於一個人是很重要的，電影《無名之輩》裡有這樣一個片斷:小偷和輪椅姑娘在屋裡互相怒罵爭吵，其實都只是想得到彼此的尊重而已，生活在底層的小人物拿著假槍假裝自己很強大很厲害，而輪椅上的姑娘滿嘴髒話惡氣沖沖看著也很厲害。

可其實都只不過是用一些物象偽裝自己的軟弱而已，輪椅上的馬嘉祺也不過是想要得到正常人一樣的尊重，入室偷竊的兩個人也只是想被正常看待。作為社會性動物，這兩種人都在等待對方的尊重，尊重是人與人之間最基本的元素，也是最高級的修養。

金司機雖然貧窮生活在社會最底層可是他也有自己的尊嚴，想要被別人尊重，哪怕不能恭恭敬敬對待至少不是帶有歧視性的相處。

影片中樸社長很注重界限感，從最開始的尹司機到金司機他的原則都是不能越界。在樸社長的世界觀裡他和金司機是兩種身份兩種階級的人，不是說同坐在一輛車裡就能平起平坐，說白了金司機終究只是僱傭來為他服務的司機罷了！

沒有尊重不能平等的對待，也就不難解釋影片結尾金司機拿刀刺向樸社長。因為人是社會性動物，需要社交需要尊重來獲得自身的安全感滿足感，以此增強自己的信心和勇氣。

結語

通過馬斯洛需求理論分析寄生蟲裡三種不同的味道，人只有滿足以上三種生活最基本的需求，才能達到最高需求理論實現自我價值。

本傑明富蘭克林說過：“貧窮本身並不可怕，可怕的是自己以為命中註定或者一定老死於貧窮的思想。”

而基宇一家又何嘗不是呢？被物質匱乏所限制造成了精神上的貧窮，觀影看人生，我們中的多少人又在做著所謂的寄生蟲呢？

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