绵阳市餐饮人杨贵
嗯，你以为过去人都这样穿？
或者这样？
丫鬟穿这样？
嗯，以民国为例。
这是首都南京走街串巷的商人：
西藏农奴：
孩子也得干活：
清末士兵号衣：
等待工作的苦力是这样：
饥荒吃树皮：
你看占据人口主体的下层百姓，会有这样的学生毕业照？
四川達州
大家好，我是混迹于厨房却热爱历史文化的家庭主妇。为什么古人的衣服那么宽大？其实是有好几点原因的，下面我就来阐述一下我的观点。
1.古人衣服没口袋，袖子大用来装东西。
古人穿的衣服,不像我们现代人穿的衣服有口袋。平头老百姓的衣襟向右掩在腰间束带，怀里可以揣些散碎东西。而文化人则多穿长衫,长衫的袖子特别宽大,它可以放些银两，或者诗词文章 。我们常常可以看到电视剧里，顾客吃了饭直接从袖子里掏出银两付钱，是不是觉得很好奇怎么袖子里放东西不落下来呢，其实他们的袖子里专门缝了袋子便于放零散的小物件。
2.宽袖是身份地位的一种象征
不知道经常看古装剧的朋友们有没有发现，王孙贵族大都穿着长袍广袖，可以说穿宽袖的人非富即贵是“官服”，不是常服。他们有专人伺候，平时买个东西自然不需要掏钱，随身最多挂个荷包之类的，其它东西都由随从代拿了。而平头老百姓都是穿的窄袖，除了本身经济条件不允许，吃都吃不饱哪里还有钱买用料那么多的衣服呢，还有本身农民需要下地劳作，穿宽袖干活很不方便，所以也就选择穿方便的窄袖了。
综上所述，古人的衣服那么宽大，不是浪费不浪费布料的问题，穿宽袖除了袖子里放一些物品，一般是身份地位比较高的人才能穿，平民百姓食不果腹，衣不遮体根本没有钱去追求那样的衣服。以上是我的愚见，如果你们有不同的想法，或者我说的地方有哪些不对，欢迎大家留言告诉我，让我们一起交流学习。
美食阿怪
中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
现在汉服流行，宽袍大袖，衣袂飘飘，给人留下了古人衣服都很宽大的印象，习惯了现代服饰的简约，就有些难以理解古代人为什么在低生产力水平下为什么还要如此浪费布料？
实际上，这就是汉服热给人留下的错觉。
我们现代人穿的这些汉服，大多是古时候中上层穿的常服，甚至是礼服。而古代劳动人民穿的衣服叫“短打”，又称“竖褐”、“裋褐”，这种衣服大多是用麻织成的粗布制成，包括上衣和下裤。
古代人很讲究礼仪，以不同的礼仪划分身份和阶层。礼仪不光是日常的一些规范，也关涉到国家的大事。
《左传·哀公十五年》陈国派人出使吴国，途中主使去世，副使按照春秋时期的礼仪继续前往吴国，吴王不肯接待，拒绝让棺木入城门，于是，副使说，吴王不守礼仪，怎么能当诸侯的盟主？
《左传》：以礼防民，犹或逾之。今大夫曰：『死而弃之』，是弃礼也。其何以为诸侯主？
这种礼仪怎么体现在日常生活中呢？通过衣食住行。
举个例子，春秋时士人戴冠，庶民只能束巾，孔子的学生子路在卫国内乱中罹难，死前被戈划断了帽带，子路以君子死而冠不落，挣扎着重新扎好帽带，坦然赴死。
以戈击之，断缨。子路曰：「君子死，冠不免。」结缨而死。
所以古人的衣服也要分开来看。
这一幅唐朝的《宫乐图》，一群宫中女眷围坐饮乐，她们高挽发髻，手挽披帛，衣着华丽，而旁边站着两个侍女，扎着靠耳的双环髻，穿着窄袖的袍子，仅从衣着就可以看出她们的阶层差异。
实际上，这两个身在宫廷的侍女，穿着上与庶民还是有区别的。
明朝唐伯虎临摹李公麟的饮中八仙图，就可以清晰看到作为士人阶层的名流与庶民之间的衣着区分，画中的仆从穿的就是短打。
清代的《陶冶图卷》描绘是嘉庆道光年间一个瓷器工坊中工匠们工作的场景。工匠们属于社会中低层之一，穿的都是短打。
所以，说古人穿衣服浪费布料还是得看具体属于哪个阶层，只有地位比较高的阶层才会穿着宽袍大袖，庶民们节衣缩食，哪里有条件浪费布料，省出来的布料再多给孩子做一件衣服不好嘛。
，
闲话说历史
宽大的衣服是由生产力决定的，从当时的材料和使用上来看，衣服宽敞是必然的。
首先说材料，中国古时候，最早出现的材料是麻，后来才出现了丝绸和棉。但麻是绝对的主力，因为材料随处可见，也便宜，而麻最不好的地方就是容易褶皱，不贴身，所以只能做的宽敞了。丝绸太高档了，只有贵族穿得起，棉出现的稍晚，衣服形式已经固定了。
其次是衣样式，现在人们常见的外套、衬衣、内衣，古时候可没有这么多，一件麻衣就是全部，腰上系根带子就可以了。 只是后来随着礼节增多和服装的发展，才出现了各种样式。
最后说实用性，宽敞的衣服都是正式场合或者休闲用，劳动的时候会有劳动用的短款。那时候也没有口袋什么的，所有的东西都直接放进衣服里，一般袖子中都会有内衬，放在里面不影响美观。
史知今
这是时代的产物。
首先，古代衣服宽大，代表了家庭条件较好，换句话说是可以从衣服上判断出一个人的家庭条件。反之，那些穷人所穿的衣服并不是很宽大，因为穷人生活条件不好，仅能温饱，没有钱买那么高贵的衣服。
其次，古人讲究正衣冠，可以说对于吃和穿都是非常讲究的。 比较出名的唐代官员，都是在不同的场合都是有不同的衣服的，不仅服饰，颜色，款式都是有要求的。由此可见古人对穿着的重视程度，一般古代盛装，都是比较宽大的。既显示隆重，又表示讲究。
再次，古人衣服宽大，是当时社会的潮流存在，就像现在人穿衣流行瘦身一样。是社会潮流，而不同是古代是贵族引导潮流，现在是市场引导潮流。
所以，古人穿衣服宽大，并不是浪费，而是潮流的追随，也是对穿戴的重视。身份的象征。
华夏长河五千年
据考古学发现，距今1万8千年以前的北京周口店山顶洞人时期，即有骨针用以缝制兽皮衣服。我国以衣为中心的服饰文化，源远流长。据考古学发现，距今1万8千年以前的北京周口店山顶洞人时期，即有骨针用以缝制兽皮衣服。古籍《礼记·礼运》亦有华夏先民“朱有麻丝、衣其羽皮”的记述。就连戏曲舞台上，水袖舞也是多姿多彩，常见者有抖袖整冠、扬袖拂尘、振袖惊骇、敞袖喻无、挡袖表隐、以袖掩面示哭表笑、翻袖于头挡阳遮雨、以袖藏物、用袖为舞等。这使衣袖兼有毛巾、衣袋、表情、指喻、舞具、礼仪诸多功能，形象地显现着古代宽大衣袖的多种作用，从中亦可窥见历史上生活习俗的某种变迁与传递现象，不乏给人启迪之处。仅此，试述如下。
毛巾、手帕作用将衣袖当毛巾、手帕，用以拭泪、擦汗、遮面、挡阳等是古代生活中的习俗行为。例如：宋词大家辛弃疾有“倩何人唤取、红巾翠袖、揾英雄泪”的感慨;魏晋“竹林七贤”之阮籍有“举袂当朝阳”的描述。战国时，以“张袂成阴”形容齐国之繁荣：人们用张开衣袖可联遮天空、使天阴;用“举袂成幕”状形容人们以衣袖挡阳之态。古人之“掩面”“掩涕”“掩泣”等习惯用语，一般省略了主语衣袖，例如“掩鼻”之典出自“掩袖工馋”成语，原指用衣袖掩住鼻子之意。屈原《离骚》中“长太息以掩涕兮”之“掩涕”、白居易《长恨歌》中“君王掩面救不得”之“掩面”、《琵琶行》中“满座重闻皆掩泣”之“掩泣”，均是形容以衣袖擦泪意;元曲中“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”是青衫衣袖拭面擦泪而湿。其实，在现实生活中，也常见人们用衣袖擦眼、拭面，此乃习俗的惯性使然，是历史传递现象。沿用至今的成语“拭目以待”亦属此。
古人有用衣袖来装藏
如《红楼梦》第一回合写青埂峰下无才补天的顽石，被茫茫大士携往红尘的方式，便是“袖了”，即装藏在衣袖里。中国古代有身份的人穿宽服大袖。袖子里缝有口袋，那个口袋开口的方向与袖子是相反的，而且口袋呈收口的梯形状。这样，把银子、书信什么的放口袋里，即使双手下垂或作揖什么的，里面的东东也不会掉出来。正因为袖子经常装钱财，所以才会用“两袖清风”来形容清贫嘛。还有些所谓“袖刃”、“袖箭”，即衣袖里所藏的小刀、短箭。“袖珍”的原意是指衣袖里所藏小件珍奇之物。古人衣袖不仅可藏装小的物件，还可藏匿大的东西，如“窃符救赵”故事里，信陵君矫旨夺兵权杀晋鄙所用者，即“朱亥袖四十斤铁猪”。
古人以衣袖的形态表情达意，颇具特色。以流传至今
曉歷史
古代生活物资确实比较缺乏，但是，古人衣着宽大，却跟这一点没有太大关系，这更不是浪费不浪费的事情。
衣服的样式及审美观念，是逐步发展到现在的样子的。主要是人们的审美以及设计理念没有达到。
古代服装的基本样式
曲裾：曲裾是汉服的一种款式。按照《礼记》记载，深衣的一大特点是“续衽钩边”，也就是说“这种服饰的共同特点是都有一幅向后交掩的曲裾。”
曲裾需要用系带、腰带来固定，腰带系得略微紧一点就可很好的固定曲裾，并显示出宽袖窄腰的美感。
一般曲裾外面不搭配其他衣服，顶多搭个斗篷。
秦汉时期的服饰采用“深衣制”，其特点是禅冠、朱衣、方心、田领、玉佩、朱履，所服总称“蝉衣”。由于秦汉崇尚黑色，深衣用色较深，更彰显古朴之美。
汉服正确的着装方式：分为内衣、中衣、外衣，内衣、中衣的领子需高于外衣。中衣为白色，也可用其他淡色，不可以外穿，但可作为居家服和睡衣。
右衽：领子相交时，左前襟压住右腋，系上腰带称为右衽。右衽是汉民族服装的重要特点，只有部分少数民族或是汉族死者所着的服装是左衽的。
冕服：古代中国（含东亚一些地区的某些历史时间段）男性最高等级的礼服称为“冕服”，主要由冠（冕冠）、上衣（一般为玄色，即黑色）、下裳（一般为赤色，即浅红色，亦有朝代用黄色）、舄等主体部分及蔽膝、绶、佩等其他配件构成。
唐代襦裙服是汉族女子服饰中非常基础的一种款式，即女子上穿短襦，下着长裙（俗称上衣下裳）的传统装束。在唐代，短襦、长裙和披帛是妇女服饰中必不可少的三件物品。
明朝服饰属于汉服体系，在推翻元代蒙古人统治之后，明朝恢复汉族的传统，明太祖朱元璋根据汉族的传统，“上承周汉，下取唐宋”，重新制定了服饰制度。
明代妇女的服装主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲和裙子等。上袄：又叫衫，以交领为主，宽大的蝴蝶袖，袖缘窄，左侧系带固定袄身两侧，下摆略宽大。马面裙：除裙子前后一块不加打褶外，两侧都有褶，褶大而疏，裙腰左右两端缝缀有系带，裙腰细窄，裙摆宽大，裙摆绣有装饰或花纹。
云肩：云肩也叫披肩，是围脖子一周，佩戴在肩上的装饰物。
清代旗装是满族的传统服饰。“旗装”又叫“旗服”，女子穿长及脚面的旗装或外罩坎肩，脚着长筒白丝袜，穿花盆底绣花鞋，裤腿扎青、红、粉红等各色腿带，梳旗髻（俗称两把头）。汉族妇女保留明代款式，时兴小袖衣和长裙。满族服饰与汉族服饰的上衣下裳的两截衣裳有明显区别。
Genswell
这个问题很简单。
因为古人的审美观和现在人的审美观发生了距大的不同。
那的美，只是把衣服当成庶休布，而且衣服宽大利于干活，抒服。
现在的衣服就不同了，衣服要讲色调，款式，材质，潮流，宽窄，大小各不相同。古人那懂这些。
王年平
古人陋食重衣是关系到時代的风貌，古代有‘’食以鼓腹，衣为包装‘’，这也有一定道理，因为人类从来要脸面，叫‘人人要脸，树树要皮’，关于膳食，食了好坏外面不露，不影响人的风度。而出门要换件新衣，这是体现了人类的面子，所以人穷穷在家，不穷于外，穷人做件新衣，一年只穿一二次，轮到走亲戚，或吃长吃短穿用一次，回来就藏起來，下次再用，被人称为‘’牙食皮‘’。
老龚166916589
现在看到的电影电视剧里的古人衣服宽大只是艺术化了的。真正古时候，除了几个所谓的∵盛世"、"XⅩ之治"时期，物质相对富足以外，大部分古时候物质基本处于匮乏状况。穿着衣服宽大的都是贵族统治阶级人群，通过盘剥，征收人民群众的财富得以享之，那是极少数，而真正处于社会底层的贫雇农都极度贫困，过着衣不遮体的生活。而且古代服饰有严格要求，什么阶层的人着什么样的服装，颜色、长短、饰物配戴都有严格规定，并不是电视剧里的那样一概而论。另外，现在拍摄的古代历史性题材，部分导演编剧对历史的背景并不了解，角色服饰也不一定符合历史，展现在观众面前的服饰多均现代形象，要不然也不会出现同一历史题材拍出不同感觉了。、出现这种情况哈哈一笑即过。
