001.書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
《勵學篇》
宋·趙恆
富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉：讀書考取功名是當時人生的一條絕佳出路，考取功名後，才能得到財富和美女。
002.情人眼裡出西施，有緣千里來相會。
《集杭州俗語詩》
清·黃增
色不迷人人自迷，情人眼裡出西施。
有緣千里來相會，三笑徒然當一痴。
情人眼裡出西施，有緣千里來相會：因愛慕之情所迷，覺得對方女子無處不美，完全呈現一種自我陶醉的境界。如果彼此有緣分，即使相隔千里也能在某時某刻相遇。
003.不愛江山愛美人。
《題桃花扇傳奇》
清·陳於王
玉樹歌殘跡已陳，南朝宮殿柳條新。
福王少小風流慣，不愛江山愛美人。
不愛江山愛美人：“不愛江山愛美人”常用來諷刺當政者只知愛戀美人而不顧國事，這與“江山情重美人輕”的意思恰好相反。
004.百無一用是書生。
《雜感》
清·黃景仁
仙佛茫茫兩未成，只知獨夜不平鳴。
風蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來薄倖名。
十有九人堪白眼，百無一用是書生。
莫因詩卷愁成讖，春鳥秋蟲自作聲。
百無一用是書生：世上有千種職業，唯一沒有用處的就是書生。讀書人雖有滿腹學問，可惜有志難伸，空有一番豪情，卻完全沒處發揮。此句顯示現實中無力伸展志向的困境。
005.美人如玉劍如虹。
《夜坐·其二》
清·龔自珍
沉沉心事北南東，一睨人材海內空。
壯歲始參周史席，髫年惜墮晉賢風。
功高拜將成仙外，才盡迴腸蕩氣中。
萬一禪關砉然破，美人如玉劍如虹。
美人如玉劍如虹：美人和劍兩樣是男人生活中的最重要的，前者給予溫柔，後者給予自由。但是"運用之妙，存乎一心",有了禪的境界，才能把兩物看得清澈純粹，如玉，如虹，從而從其中得到真正人生的樂趣，和建立不朽的成就。
006.一寸光陰一寸金。
《白鹿洞二首·其一》
唐·王貞白
讀書不覺已春深，
一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
一寸光陰一寸金：這裡以金子喻光陰，謂時間寶貴，應該珍惜。這是詩人由第一句敘事自然引發出來的感悟，也是詩人給後人留下的不朽格言，千百年來一直勉勵人們，特別是讀書人珍惜時間、注重知識積累，不斷充實和豐富自己。
007.四海一家皆弟兄。
《竹枝詞二首·其一》
宋·黃庭堅
浮雲一百八盤縈，落日四十八渡明。
鬼門關外莫言遠，四海一家皆弟兄。
四海一家皆弟兄：不要抱怨向過鬼門關一樣的道路太遙遠，從這裡以後的人們都是我們的好兄弟。
008.今朝有酒今朝醉。
《自遣》
唐·羅隱
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。
今朝有酒今朝醉：今天有酒我且享受酒微醺的那種美妙感，明天的煩心事明天再說。
009.一將功成萬骨枯。
《己亥歲·其一》
唐·曹松
澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
一將功成萬骨枯：一個將帥的成功是靠犧牲成千上萬人的生命換來的。
010.年年依樣畫葫蘆。
《自嘲》
宋·陶谷
官職須由生處有，才能不管用時無。
堪笑翰林陶學士，年年依樣畫葫蘆。
年年依樣畫葫蘆：可笑翰林院裡的陶學士，年年只是會照著樣子畫葫蘆。後來縮合為成語“依樣葫蘆”，用來比喻做事不動腦筋，沒有創造性，只是單純地模仿。
011.滿城盡帶黃金甲。
《不第後賦菊》
唐·黃巢
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
滿城盡帶黃金甲：滿城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黃如鎧甲般的菊花。重陽佳節，菊花盛開，整個長安成了菊花的世界，這就充分展示出農民革命風暴摧舊更新、主宰一切的勝利前景。
012.侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。
《贈去婢》
唐·崔郊
公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。
侯門一入深似海，從此蕭郎是路人：一旦進入深幽如海的侯門，從此蕭郎便成為了陌路之人。後人用來指顯貴人家深宅大院，門禁森嚴，一般人難以出入，舊日的好友因地位的懸殊而疏遠隔絕。
013.踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。
《絕句》
宋·夏元鼎
崆峒訪道至湘湖，萬卷詩書看轉愚。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫：比喻急需的東西費了很大的力氣找不到，卻在無意中得到了，寫出了作者如釋重負的心境。
014.可憐天下父母心！
《祝母壽詩》
清·慈禧
世間爹媽情最真，淚血溶入兒女身。
殫竭心力終為子，可憐天下父母心！
可憐天下父母心：天下父母無怨無悔地為子女付出、擔憂著急的苦心不能被子女理解，甚至會被誤會而令人同情和嘆惜。
015.清風兩袖朝天去。
《入京》
明·于謙
手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。
清風兩袖朝天去：只帶兩袖清風去朝見天子（古時，人們把隨身的錢物放在袖中），免除百姓的不滿。這首詩嘲諷了進貢的歪風，表現了于謙為官清廉、不願同流合汙的錚錚風骨。
016.前人田地後人收。
《書扇示門人》
宋·范仲淹
一排青山景色幽，前人田地後人收。
後人收得休歡喜，還有收人在後頭。
前人田地後人收：這些前人留下的土地啊，都被後人接收去了。范仲淹此詩在奉勸提醒世人，不要太愚妄，不要存著想永遠佔有土地的幻想。
017.春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
《登科後》
唐·孟郊
昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花：愉快地騎著馬兒奔馳在春風裡，一天的時間就把長安城的美景全看完了。這首詩把詩人中了進士後的喜悅心情表現得淋漓盡致，這一句也成為了千古名句，"春風得意"原指讀書人考中後的得意心情，現在一般形容事情辦成功，達到目的後那種得意洋洋的情態。
018.男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。
《寶劍記》
明·李開先
欲送登高千里目，愁雲低鎖衡陽路。
魚書不至雁無憑，幾番欲作悲秋賦。
回首西山日又斜，天涯孤客真難度。
男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。
男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處：男子漢是不輕易掉淚的，這只是因為還沒有到真傷心的時候啊！
019.垂死病中驚坐起。
《聞樂天授江州司馬》
唐·元稹
殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。
垂死病中驚坐起：大病中我驚得驀然從床上坐起。“垂死病中驚坐起”一語，是傳神之筆。表現了作者在乍一聽到這個不幸消息時的陡然一驚，語言樸實而感情強烈。
020.問世間，情為何物，直教生死相許。
《摸魚兒雁丘詞》
金·元好問
問世間，情為何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語。
渺萬里層雲，千山暮雪，隻影為誰去。
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，
來訪雁丘處。
問世間，情為何物，直教生死相許：敢問世間情是何物？竟能讓人付之死生！“問世間情是何物，直教生死相許。”在詞的開篇，作者開門見山，直接發問：問“世間”情是什麼?由此可以看出大雁殉情對作者的強烈震撼，並通過作者將震撼傳遞給讀者，使讀者產生強烈的共鳴。此問又把對大雁的感慨，廣義地推及世間萬物，當然也包括人類。情至極處，“生死相許”，這該是何等的深情！
021.多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。
《花月痕·第十五回詩》
清·魏子安
多情自古空餘恨，好夢由來最易醒。
豈是拈花難解脫，可憐飛絮太飄零。
香巢乍結鴛鴦社，新句猶書翡翠屏。
不為別離腸已斷，淚痕也滿舊衫青。
多情自古空餘恨，好夢由來最易醒：自古以來，感情很豐富，投入的感情很多的人，都只會留下遺憾。而這種遺憾會持續很長時間，一直受之困擾，沒有停止完結的時候。越是美好的夢卻是越容易醒來。
022.此恨不關風與月。
《玉樓春·尊前擬把歸期說》
宋·歐陽修
尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。
人生自是有情痴，此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。
直須看盡洛城花，始共春風容易別。
此恨不關風與月：作者清醒地認識到，離情別恨是人與生俱來的感情，與風花雪月無關。
023.他山之石，可以攻玉。
《詩經·小雅·鶴鳴》
鶴鳴於九皋，聲聞於野。
魚潛在淵，或在於渚。
樂彼之園，爰有樹檀，其下維蘀。
他山之石，可以為錯。
鶴鳴於九皋，聲聞於天。
魚在於渚，或潛在淵。
樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖。
他山之石，可以攻玉。
他山之石，可以攻玉：別的山上的石頭，可以琢磨玉器。既比喻別國的賢才可為本國效力，也比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。
024.人生失意無南北。
《明妃曲二首·其一》
宋·王安石
明妃初出漢宮時，淚溼春風鬢腳垂。
低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；
意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。
一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣；
寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。
家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶；
君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。
人生失意無南北：難道沒有看見曾經得寵的阿嬌被幽閉在長門宮內，人生不得意時是不分地點和距離遠近的” 比喻失敗來的很突然，不管在什麼情況下來的都是毫無徵兆。
025.相思始覺海非深。
《浪淘沙·借問江潮與海水》
唐·白居易
借問江潮與海水，何似君情與妾心？
相恨不如潮有信，相思始覺海非深。
相思始覺海非深：都說大海深，我對心上人的思念之深絕非大海能相比擬。這是以比方喻相思。
026.不信人間有白頭。
《鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁》
宋·辛棄疾
晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。
若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。
情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。
不信人間有白頭：不相信這世上真會有一夜白頭的事。
027.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
《代悲白頭翁》
唐·劉希夷
洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？
洛陽女兒惜顏色，坐見落花長嘆息。
今年花落顏色改，明年花開復誰在？
已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。
古人無復洛城東，今人還對落花風。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顏子，應憐半死白頭翁。
此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。
光祿池臺文錦繡，將軍樓閣畫神仙。
一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊？
宛轉蛾眉能幾時？須臾鶴髮亂如絲。
但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同：每年的花還是那些花，但是人卻不是原來的那些人了。引申的意思有：1、時光一去不復返，提醒人要珍惜時間；2、事物不會因時間而改變，而人（性格）卻會因為時間的改變而改變。
028.江山代有才人出，各領風騷數百年。
《論詩五首·其二》
清·趙翼
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
江山代有才人出，各領風騷數百年：我們的國家每代都會有才華橫溢的人出現，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年。作者認為詩歌應隨著時代不斷髮展，詩人在創作上應求變創新，而不要刻意模仿，跟在古人後面亦步亦趨。
029.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
《冬夜讀書示子聿》
宋·陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行：紙上得來的東西感受總不是很深刻。要真正弄明白其中的深意，往往來自於生活實踐中自身的真實體驗，很多東西都是自己碰過壁，吃過苦頭，走過彎路，才真正明白其中的道理，運用在教育小孩方面，教育不通的地方，只有放手讓小孩自己去闖，讓小孩在自己選擇的道路上、在吃苦受累中摸索成長。
030.相見爭如不見，多情何似無情。
《西江月·寶髻鬆鬆挽就》
宋·司馬光
寶髻鬆鬆挽就，鉛華淡淡妝成。
青煙翠霧罩輕盈，飛絮遊絲無定。
相見爭如不見，多情何似無情。
笙歌散後酒初醒，深院月斜人靜。
相見爭如不見，多情何似無情：如果見面造成更大痛苦，何不如狠狠心不要見面呢？不見面，看似無情，其實是用了更多的情。
031.花非花，霧非霧。
《花非花》
唐·白居易
花非花，霧非霧，
夜半來，天明去。
來如春夢幾多時？
去似朝雲無覓處。
花非花，霧非霧：似花又不是花，似霧又不是霧。白居易詩不僅以語言淺近著稱，其意境亦多顯露。這首“花非花”卻頗有些“朦朧”味兒，在白詩中確乎是一個特例。詩取前三字為題，近乎“無題”。首二句應讀作“花──非花，霧──非霧”，先就給人一種捉摸不定的感覺。“非花”、“非霧”均系否定，卻包含一個不言而喻的前提：似花、似霧。因此可以說，這是兩個靈巧的比喻。蘇東坡似從這裡獲得一絲靈感，寫出了“似花還似非花，也無人惜從教墜”（《水龍吟》）的名句。蘇詞所詠為楊花柳絮，而白詩所詠何物未嘗顯言。但是，從“夜半來，天明去”的敘寫，可知這裡取喻於花與霧，在於比方所詠之物的短暫易逝，難持長久。
032.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
《獄中題壁》
清·譚嗣同
望門投止思張儉，忍死須臾待杜根；
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙：我會直接面對死亡而且要仰天大笑。因為即使我死了，還有與我同樣肝膽相照共扶社稷的兩位偉人！
033.不問蒼生問鬼神。
《賈生》
唐·李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
不問蒼生問鬼神：揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒於政事，不顧民生的昏庸特性。此詩寓慨於諷，深刻而具有力度，在對賈誼懷才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上備受排擠、壯志難酬的感傷。
034.人生七十古來稀。
《曲江二首》
唐·杜甫
一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。
且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，花邊高冢臥麒麟。
細推物理須行樂，何用浮名絆此身。
朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。
傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。
人生七十古來稀：七十歲高齡的人從古以來就不多見。指得享高壽不易。
035.位卑未敢忘憂國。
《病起書懷》
宋·陸游
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
位卑未敢忘憂國：雖然地位卑微，但仍不忘關心國家，表現出陸游矢志不渝的愛國之情！
036.花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
《金縷衣》
唐·杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝：花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。此詩含意很單純，可以用“莫負好時光”一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情。可是，它使讀者感到其情感雖單純卻強烈，能長久在人心中繚繞，有一種不可思議的魅力。它每個詩句似乎都在重複那單一的意思“莫負好時光！”而每句又都寓有微妙變化，重複而不單調，迴環而有緩急，形成優美的旋律。
037.我被聰明誤一生。
《洗兒》
宋·蘇軾
人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。
惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
我被聰明誤一生：蘇東坡一生因為聰明，反而看到太多愚痴，遇到太多需索，很苦惱。有時候太聰明瞭，易遭人嫉妒、妨害，就算別人不嫉妒不妨害，聰明不用在好地方、好事情上，足以助長惡根。
038.疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
《山園小梅》
宋·林逋
眾芳搖落獨暄妍，佔盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏：稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，清幽的芬芳浮動在黃昏的月光之下。這兩句，被譽為千古詠梅絕唱 。在此詩中，他將梅花寫得超凡脫俗、俏麗可人，寫照傳神、言近旨遠，提升了梅的品格，豐實了作品的境界，讀來口齒噙香，令人讚歎，而這句詩成功地描繪出梅花清幽香逸的風姿，更被譽為千古詠梅絕唱。
039.萬紫千紅總是春。
《春日》
宋·朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
萬紫千紅總是春：這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。
040.不羨神仙羨少年。
《湖上雜詩》
清·袁枚
葛嶺花開二月天，遊人來往說神仙。
老夫心與遊人異，不羨神仙羨少年。
不羨神仙羨少年：青春是最令人如痴如醉的，但是年華如水，青春易逝，誰也無法挽留青春逝去的腳步呀！“不羨神仙羨少年”這句詩，明顯流露出作者對青春的渴盼，希冀中又隱藏著一股難言的惆悵。
041.疾風知勁草
《賜蕭瑀》
唐·李世民
疾風知勁草，板蕩識誠臣。
勇夫安識義，智者必懷仁。
疾風知勁草：在猛烈的大風中，可看出什麼樣的草是強勁的。比喻意志堅定，經得起考驗。
042.落紅不是無情物，化作春泥更護花。
《乙亥雜詩》
清·龔自珍
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
落紅不是無情物，化作春泥更護花：我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。
043.日出而作，日入而息。
《擊壤歌》
日出而作，日入而息。
鑿井而飲，耕田而食。
帝力於我何有哉？
日出而作，日入而息：太陽昇起就起來勞動，太陽下山就休息。原指上古人民的生活方式，後亦泛指單純簡樸的生活。
044.幾家歡樂幾家愁。
《民歌》
月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。
幾家夫婦同羅帳，幾家飄零在他鄉？
幾家歡樂幾家愁：同樣在這明亮的月光下，可有的人家歡樂，有的人家卻整天發愁。
045.人無千日好，花無百日紅。
《兒女團圓》
元·楊文奎
人無千日好，花無百日紅。
早時不算計，過後一場空。
人無千日好，花無百日紅：順達的人生不會千日延續，嬌豔的花兒不會百日美麗。比喻好景不長或友情難以持久。現指人生不是一帆風順的，會遭受大大小小的挫折與磨難，英雄自古多磨難。同時會有許多落魄的鳳凰不如雞，更會有虎落平陽被犬欺的人生之路。
046.黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
《勸學詩》
唐·顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲：年輕的時候覺得不用努力讀書，等一頭白髮老了以後才後悔當初沒有勤奮學習。
047.風雪夜歸人。
《逢雪宿芙蓉山主人》
唐·劉長卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
風雪夜歸人：詩人猜想大概是芙蓉山主人披風戴雪歸來了吧。
048.雄雞一聲天下白。
《致酒行》
唐·李賀
零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。
主父西遊困不歸，家人折斷門前柳。
吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。
空將箋上兩行書，直犯龍顏請恩澤。
我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。
少年心事當拿雲，誰念幽寒坐嗚呃。
雄雞一聲天下白：雄雞一叫，天下大亮。
049.吹盡狂沙始到金。
《浪淘沙·其八》
唐·劉禹錫
莫道讒言如浪深，莫道遷客似沙沉。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
吹盡狂沙始到金：只有淘盡了泥沙，才會露出閃亮的黃金。詩人屢遭貶謫，坎坷備歷，但鬥志不衰，精神樂觀，胸懷曠達，氣概豪邁，在邊遠的貶所雖然經了千辛萬苦，到最後終能顯示出自己不是無用的廢沙，而是光亮的黃金。
050.行到水窮處，坐看雲起時。
《終南別業》
唐·王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
行到水窮處，坐看雲起時：隨意而行，不知不覺走到流水的盡頭，看是無路可走了，於是索性坐下來，看那天空的流雲興起漂游。這句詩有兩種境界在其中。第一種，處絕境時不要失望，因為那正是希望的開始；山裡的水是因雨而有的，有云起來就表示水快來了。另一種境界是，即使現在不下雨也沒關係，總有一天會下雨。
051.願為西南風，長逝入君懷。
《七哀詩·明月照高樓》
魏·曹植
明月照高樓，流光正徘徊。
上有愁思婦，悲嘆有餘哀。
借問嘆者誰？言是客子妻。
君行逾十年，孤妾常獨棲。
君若清路塵，妾若濁水泥。
浮沉各異勢，會合何時諧？
願為西南風，長逝入君懷。
君懷良不開，賤妾當何依？
願為西南風，長逝入君懷：我願意化作西南風，長久的停留在你的懷中。
052.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
《自嘲》
民國·魯迅
運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛：形容對敵人決不屈服，對人民大眾甘心象牛一樣俯首聽命。
053.小人多是非。
《結交》
唐·孟郊
鑄鏡須青銅，青銅易磨拭。
結交遠小人，小人難姑息。
鑄鏡圖鑑微，結交圖相依。
凡銅不可照，小人多是非。
小人多是非：其實所謂的是非就是隻站在自己的角度考慮問題，這裡的小人也似乎不是傳統意義上的小人，應該是境界低下、心胸狹隘的人。因為他們站在自己的角度考慮問題，所以做事經常帶有自己的偏好而忽略大體。
054.人到愁來無處會，不關情處總傷心。
《和陳君儀讀太真外傳》
宋·黃庭堅
朝廷無事君臣樂，花柳多情殿閣春。
不覺胡雛心暗動，綺羅翻作墜樓人。
扶風喬木夏陰合，斜谷鈴聲秋夜深。
人到愁來無處會，不關情處總傷心。
梁州一曲當時事，記得曾拈玉笛吹。
端正樓空春晝永，小桃猶學淡燕支。
高麗條脫琱紅玉，邏逤琵琶捻綠絲。
蛛網屋煤昏故物，此生惟有夢來時。
上皇曾御昭儀傳，鏡裡觀形隻眼前。
養得祿兒傾四海，千秋更有一伶玄。
人到愁來無處會，不關情處總傷心：人的愁緒是無法理解的，只要愁上心來，就無法控制。即使與心情、感情無關的事也會莫名其妙地讓人傷心。
055.戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
《詩經•小雅·小旻》
旻天疾威，敷於下土。謀猶回遹，何日斯沮？
謀臧不從，不臧覆用。我視謀猶，亦孔之邛。
潝潝訿訿，亦孔之哀。謀之其臧，則具是違。
謀之不臧，則具是依。我視謀猶，伊於胡厎？
我龜既厭，不我告猶。謀夫孔多，是用不集。
發言盈庭，誰敢執其咎？
如匪行邁謀，是用不得於道。
哀哉為猶！匪先民是程，匪大猶是經。
維邇言是聽，維邇言是爭。
如彼築室於道謀，是用不潰於成。
國雖靡止，或聖或否。
民雖靡膴，或哲或謀，或肅或艾。
如彼泉流，無淪胥以敗。
不敢暴虎，不敢馮河。
人知其一，莫知其他。
戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰：做人做事一輩子總要小心、謹慎，就好像是站在懸崖的邊緣一樣，就好像是踩在薄薄的冰層上面一樣。
056.死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
《詩經·國風·邶風·擊鼓》
擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？
於以求之？於林之下。
死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老：生生死死都在一起，當年與你早就約好。我緊緊牽著你的手，發誓與你白頭到老。
057.一日不見，如三秋兮。
《詩經·王風·采葛》
彼采葛兮，一日不見，如三月兮。
彼採蕭兮，
一日不見，如三秋兮。彼採艾兮，一日不見，如三歲兮。
一日不見，如三秋兮：一日不見，如隔三秋，用這種誇張之詞形容主人公對友人的殷切思念，實是情至之語。
058.投我以桃，報之以李。
《詩經·大雅·禮》（節選）
闢爾為德，俾臧俾嘉。
淑慎爾止，不愆於儀。
不僭不賊，鮮不為則。
投我以桃，報之以李。
彼童而角，實虹小子。
荏染柔木，言緡之絲。
溫溫恭人，維德之基。
其維哲人，告之話言，
順德之行。其維愚人，
覆謂我僭。民各有心。
投我以桃，報之以李：他把桃子送給我，我以李子回贈他。寓意是要知恩圖報。比喻相互贈答，禮尚往來；也比喻相互贈答，禮尚往來。
059.妾發初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
《長幹行》
唐·李白
妾發初覆額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長幹裡，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，願同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫臺。
十六君遠行，瞿塘灩澦堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風早。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預將書報家。
相迎不道遠，直至長風沙。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長幹裡，兩小無嫌猜：郎君總是跨著竹竿當馬騎來， 手持青梅繞著交椅爭奪緊追。長期來我倆一起住在長幹裡， 咱倆天真無邪相互從不猜疑。
060.雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
《憶秦娥·婁山關》
毛澤東
西風烈，
長空雁叫霜晨月。
霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。
雄關漫道真如鐵，
而今邁步從頭越。
從頭越，蒼山如海，殘陽如血。
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越：不要說雄關像鋼鐵一樣難以逾越，而今我們要從頭開始征服它！在字裡行間，不僅歌頌了紅軍的頑強意志，抒寫人民的勝利信心；而且對敵人的鄙夷與蔑視，也溢於言表。
061.不到長城非好漢。
《清平樂·六盤山》
毛澤東
天高雲淡，望斷南飛雁。
不到長城非好漢， 屈指行程二萬。
六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。
今日長纓在手，何時縛住蒼龍？
不到長城非好漢：不登長城關口絕不是英雄。比喻不能克服困難，達到目的，就不是英雄豪傑。
062.敢同惡鬼爭高下，不向霸王讓寸分。
《慶祝第二次核試驗成功》
毛澤東
長空又放紅核雲，怒吼揮拳顯巨身。
橫目南天震虎口，寄心北海躍龍門。
敢同惡鬼爭高下，不向霸王讓寸分。
先烈回眸應笑慰，擎旗自有後來人。
敢同惡鬼爭高下，不向霸王讓寸分：全詩是講一個飽受帝國主義壓迫的民族，自力更生終於研製出氫彈，使帝國主義不能再隨便欺負我們。這裡的惡鬼和狂魔均指欺壓中國人的勢力，誰想欺負中國人就指誰。含義和所指非常明確。
063.一萬年太久，只爭朝夕。
《滿江紅·和郭沫若同志》
毛澤東
小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。
嗡嗡叫，幾聲淒厲，幾聲抽泣。
螞蟻緣槐誇大國，蚍蜉撼樹談何易。
正西風落葉下長安，飛鳴鏑。
多少事，從來急；
天地轉，光陰迫。
一萬年太久，只爭朝夕。
四海翻騰雲水怒，五洲震盪風雷激。
要掃除一切害人蟲，全無敵。
一萬年太久，只爭朝夕：這句話飽含了毛主席對我國社會主義建設的殷切期望。其有兩層意思：“一萬年”三個字包含著一種鍥而不捨的愚公精神，意為哪怕是一萬年也要搞下去，“太久”兩個字剛充滿了時代感和緊迫感，從而引出了“只爭朝夕”這一爭分奪秒時不待我的鮮明主題。
064.及時當勉勵，歲月不待人。
《雜詩》
晉·陶淵明
人生無根蒂，飄如陌上塵。
分散逐風轉，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親！
得歡當作樂，斗酒聚比鄰。
盛年不重來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。
及時當勉勵，歲月不待人：精力充沛的時光不會再來，就像一天中只有一個早晨。我們應當及時勉勵自己，歲月是不會等人的。
065.問渠哪得清如許？為有源頭活水來。
《觀書有感》
宋·朱熹
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許？為有源頭活水來。
問渠哪得清如許？為有源頭活水來：你問我這裡的渠水為什麼這麼清澈，是因為源頭之水是流動的水。另一層意思是你問他為什麼他有那麼豐厚的知識，是因為他讀了很多的書。
066.十年磨一劍。
《劍客》
唐·賈島
十年磨一劍，霜刃未曾試。
今日把示君，誰有不平事。
十年磨一劍：用十年時間磨一把好劍。比喻多年刻苦磨練。
067.從此無心愛良夜，任他明月下西樓。
《寫情》
唐·李益
水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
從此無心愛良夜，任他明月下西樓。
從此無心愛良夜，任他明月下西樓：不但今夜如此，從此以後，他再不會對良夜發生任何興趣了，管他月上東樓，月下西樓。此詩所寫的時間是在女友失約後的當天晚上。詩人躺在花紋精細、珍貴華美的竹蓆上，耿耿不寐，思緒萬千。原來期待已久的一次佳期約會告吹了。對方變心了，而且變得如此之快，如此之突然，使人連一點思想準備也沒有。
068.離恨恰如春草，更行更遠還生。
《清平樂》
南唐·李煜
別來春半，觸目柔腸斷。
砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。
雁來音信無憑，路遙歸夢難成。
離恨恰如春草，更行更遠還生。
離恨恰如春草，更行更遠還生：這離恨就好比越走越遠還生長茂盛的春草那樣，細碎濃密，無邊無際，浩渺無垠。
069.世事漫隨流水，算來一夢浮生。
閱讀更多 一葦天心 的文章
