梁平微發佈消息，
梁平土法造紙技藝
系利用山間新竹
經選材、浸泡、發酵、碾壓、舀紙等
72道繁複工序
便可製造出一張張
色澤黃亮、薄厚均勻、紙質細膩的紙來
該技藝曾在解放戰爭時期盛極一時
更在2009年被列入
重慶市非物質文化遺產名錄
梁平土法造紙技藝傳承人蔣吉文和他的“二元紙”
今天帶你
一起走近梁平土法造紙技藝
輕嗅“二元紙”的馨香
在梁平區七星鎮仁安村三組一條小河邊的簡陋作坊裡，一位老者彎著腰，站在池子邊，雙手將一個木框竹篩似的工具，嫻熟地在池水中倒騰著，再從池水中取出木框，一張溼漉漉的黃色薄膜似的東西便從上面脫落下來，形成厚厚一疊紙坯，待把水分榨乾，進行晾曬後，紙張便製作而成。
這名造紙的老者叫蔣吉文，今年66歲，是重慶市非物質文化遺產傳承人。他造的紙是祖輩傳承下來的，稱為二元紙。
蔣吉文在檢查二元紙的成品質量。
如今，隨著時代變遷和科技的發展，土法造紙這門古老的技藝受到市場經濟的強烈衝擊，已逐漸淡出了人們的視野。在許多造紙工匠紛紛退出這個行業的時候，蔣吉文卻依然孤獨地堅守著。說起土法造紙以後的發展，蔣吉文的眼神裡充滿了困惑和迷茫。
祖傳》》
“踩紙漿”是兒時最開心的事
蔣吉文出生在七星鎮，他的家族世世代代都以造紙為生。受到家庭環境的影響，他從小便對祖輩們傳承下來的土法造紙情有獨鍾。
小時候，蔣吉文常到造紙作坊裡去玩耍，看著父親光著腳板有節奏地踩著坑裡的原料，他感到很好奇，也常常光著小腳丫去試上一陣。
“我們一家7個姐弟，很小的時候就開始幫著父母打下手，踩槽是兒時我最喜歡的活兒。溼溼的、軟軟的紙漿，它就好像蹦床樣，兄弟姐妹幾個人就這麼蹦蹦跳跳地度過了童年。”蔣吉文說，他從小就對造紙有著濃厚的興趣，懂事後，他便纏著父親教他造紙，通過長時間的刻苦練習和在與生俱來的天賦，15歲那年，他便熟練地掌握了整個土法造紙技術。
二元紙紙坯。
“造紙是一個十分漫長的過程，從選材、浸泡、發酵、碾壓到舀紙，幾乎要用一年時間。”蔣吉文說，土法造紙工序十分複雜，有“七十二道手腳”之稱。每年6月，進山砍採嫩竹，並將其截成2米左右的竹段，運回作坊，是整個造紙工藝的第一步。
制料有兩個工序，第一個是浸泡。先將嫩竹打破成竹片，放入池中浸泡120天。待竹片軟化後將其取出洗淨，堆放到乾池子內，上面覆蓋稻草，使其發酵變成造紙用的纖維。40天后，加入清水，將發酵好的竹料浸泡備用。
蔣吉文的妻子在講解二元紙的原材料製作過程。
然後就是製漿。將發酵好的熟料裝入碾盤內，碾碎成棉絮狀的纖維，再放入專用的池中碾揉，進一步分裂纖維。把碾揉好的纖維放入漿池中，摻入清水，用棍子攪拌，以去除漿中大而長的纖維。待到均勻的纖維全都浮在水中的時候，再添加黏合劑。
“紙成型，有兩個步驟：舀紙、刁紙。”蔣吉文說著，將舀紙特製的簾子伸入漿池，迅速左右搖動，待纖維均勻附在簾子上時撈起；刁紙則要循序漸進，先去掉半角餘料，放上厚木板蓋，疊上“碼子”，讓紙中水份擠出。
蔣吉文正在舀紙。
舀出的紙經過榨乾，就進入焙紙工序。“焙紙是最考驗造紙人技藝的一個步驟。”蔣吉文說，焙紙需先將舀出來的溼潤紙張一張張揭起，吹一口氣，快速將紙貼於乾淨的烘壁上，再用20釐米寬的鬃毛刷刷平，待紙變得乾燥平滑，再一張一張取下，用木板壓平。其中時機的把握最重要，時間太短，取紙會出現破損，時間太長，紙又會糊在烘壁上。
蔣吉文的妻子正在焙紙。
多年造紙的蔣吉文，早已將土法造紙72道工序爛記於心，還編起了朗朗上口的順口溜：“筍子長起砍料子，砍起料子化料子。化起料子劃篾子，划起篾子捆把子……”
風光》》
“曾遠銷東南亞 是重慶《新華日報》寵兒”
“別看現在土法造紙製作的二元紙不景氣，但是解放前它可搶手得很喲，不僅遠銷東南亞，還是重慶《新華日報》的寵兒呢！”在作坊裡，蔣吉文站在池子邊，手裡一邊不停地做著舀紙的工序，一邊向記者述說起二元紙的“輝煌往事”。
蔣吉文及其妻子在烘乾房忙碌著。
遠在元朝元年，工匠們將蔡倫造紙術加以改革、創新制成了二元紙，而到了明、清時期，梁平西山片區如竹山鎮、七星鎮等地土法造紙盛行，在每道工序仍保留原始手工做法的基礎上，代代傳承並不斷優化創新。
漸漸地，梁平二元紙以其色澤黃亮、質地細膩、耐皺耐折、吸水性佳的特點，成為了書畫、印刷、祭祀的上等紙張，深受廣大群眾喜愛。
“曾有人用1元1張的價錢來購買我製作的二元紙，並且還供不應求。”蔣吉文談起那段往事頗有些自豪：“解放戰爭時期，是梁平土法造紙產業的鼎盛時期，當時大大小小的造紙作坊遍佈梁平，僅在七星鎮就有上百家作坊。”
當時所產的手工紙，不僅銷往四川、廣東等地，還遠銷東南亞，特別是抗日戰爭時期，重慶《新華日報》印發的報紙，便是用的梁平二元紙。
蔣吉文將舀起的紙坯落簾，堆放在一起。
蔣吉文告訴記者，關於二元紙，還有兩個節日，農曆四月十八和九月十二，四月十八是當初改革二元紙的日子，而九月十二便是造紙術先祖蔡倫的生日。之前還成立過蔡倫會，每年，造紙作坊的老闆們就會一起祭拜蔡倫先祖。
對此，蔣吉文還自創了一首打油詩來描寫當時的盛況：“高山下面幾條溝， 土法造紙家家有。遠銷海外過漢口， 換回外匯解民憂。”
非遺》》
“我想把老祖宗留下的手藝傳下去”
手工製作的二元紙厚薄均勻，綿實有韌性，吸水性能好，深受一些畫家喜愛。梁平木版年畫傳承人徐家輝最喜愛用蔣吉文的二元紙製作年畫，也曾有藝術院校的教授慕名而來。
可是，二元紙是手工製作，需要大量熟悉這項工藝的工人來製作。但傳統工藝不賺錢，徒弟難尋。
“之前也收過十幾個徒弟，這些年輕人一開始很有熱情，但後來發現土法造紙不僅十分勞累，而且經濟效益不高，便陸陸續續離開了。這些年就只有我一個人還在做，孩子們都有自己的發展，恐怕這手藝要傳不下去了。”蔣吉文說，話語中帶著一些無奈和遺憾。
蔣吉文在整理烘乾的二元紙。
如今，隨著工業化的衝擊，土法生產的紙市場也越來越小、銷路也越來越窄，土紙生存空間日漸萎縮，許多造紙作坊也被迫停產。
“以前七星鎮有好多家都在造紙，現在也只有我家還在從事這行。”蔣吉文無奈地說。
“土法造紙是我們梁平的特色技藝，是梁平文化的重要傳承，現只要有年輕人願意學，我不會收一分錢學費，一定把我知道的都傳授給他。”這項技藝面臨著後繼無人的困境，蔣吉文還是迫切想要收一個徒弟。
“不管能不能掙錢，老祖宗傳承下來的東西我一定不能丟！其實苦點累點都沒關係，只要能把土法造紙好好傳承下去，我就心滿意足了。”
一人一紙一世情
蔣吉文從事土法造紙40餘年
對這門技藝
始終有一種割捨不下的情感
如今
蔣吉文一邊忙著造紙
一邊忙著尋找傳承人
無論歲月如何變遷
他依然會堅守這塊最後的陣地
用匠心延續傳統的魅力和非遺的光芒
梁平區融媒體中心記者吳密向成國
原標題：隱於梁平深山的“一張紙”，在非遺傳承中歷久彌香
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