“光亮有时不过是黑暗安装的一道门，推开门就又走了进去。”陈凯歌在《少年凯歌》里面这样形容少年进入成人的世界。
反观他的电影，里面多数都存在着这样的一种角色：执着、天真、真实。这是他的少年情怀，在其作品之中或多或少得以表现。《妖猫传》上映后，很多的影评是从陈凯歌营造的盛唐气象、光影艺术评价的，我想说一说他所执着的少年意气。
起居郎白居易目睹了皇帝的死亡，加上想要写出《长恨歌》，于是和远渡重洋而来的和尚沙门空海求取真相，走上了探寻真相之路。一缕猫毛牵扯出了三十年前的旧事，两人要找出杨贵妃死亡的真正原因
披着盛唐气象的壳子，内里究竟还是男人和女人，江山与爱情的故事，其实再扒开来看也是少年意气和成人世界的故事。
白居易是少年。他说自己“无情无义无法无天”，实则最为多情，念念不忘于三十年前的旧人旧事，希望写出那一则传奇又凄美的爱情诗篇。
于是他屈居六品起居郎，近距离地去了解自己要写的人会是怎样生活的，在故纸堆和白发宫女口中寻找蛛丝一般的痕迹，疯魔了般日夜遥想，寒暑牵念，渴望用那些细微的痕迹纺成线纺成纱，织就一件羽衣霓裳，让盛唐里的杨玉环再活一回。
沙门空海问他：“你是爱上她了吗？”他双臂枕头，向后一仰，半是微笑半是叹息：“我只是为她不平。”他向往着盛唐的气象，于是对于盛唐美的符号——杨贵妃也是一种痴迷性的接近，目的都是写出自己最好的诗篇。这种执着，这种疯魔，这种不管不顾，是一种少年气质，对于喜欢的东西纯粹的追想，别无他求。
白龙是少年。从小寄人篱下，所以“别人对他的一点好都想尽力回报”，杨贵妃的只言片语深切地说中了他，所以他将注视的目光投向了这个大唐荣耀笼罩中的女人，从此再无偏移。
电影里阿部在日记里说，在大唐处在耀眼的顶端的时候，每个人都爱她，但是荣耀不在，人们不再需要她了。李隆基爱杨玉环，就像爱一件绝世珍宝，他将她展现给世人观看，也显示自己对于这个珍宝的独占性，以此来显示自己的权势与地位；安禄山对于杨玉环的欲望也只是因为她是李隆基的女人，得到她就等于取代李隆基登上权力的顶端；白居易对于杨玉环的喜欢是源于他对盛世大唐的想象，来源于一个传奇的爱情故事。
杨玉环在他们的眼里都是某种东西的符号，白龙不一样，他爱她是因为她是她，虽然只有寥寥数言，但是她懂他的所有难言之痛。这份纯粹的爱逼迫他去为其生为其死，为人为猫，怀抱一个绝望的梦度过三十年，在血腥的复仇里试探人心。
杨玉环是少年。即便在她最为风华万丈的极乐之宴上，她也没有表现出得意与张狂，反而显出一种早知后事的忧伤。在马嵬驿兵变之时，李隆基为她所设的骗局，她什么都知道，但是依旧选择踏入那个圈套，帮助李隆基完成他一生中最盛大的谎言。
她爱李隆基吗？或许是爱的吧，不然不会如此心甘情愿地赴死。当李隆基是万人之上的皇帝时，她爱他无可厚非，但是当他只是个无力保护她并欺骗她就死的男人时，她虽然失望但依然爱他。
陈凯歌在接受采访的时候曾说：“拒绝长大的孩子进入成人世界肯定是要遭罪的。”
纯粹地爱着、追求着的少年们在推开成人游戏世界的大门时，有的历经痛苦归来依旧少年，但是更多的还是和那个世界同归于尽，报复性地染黑自己的衣衫，为这个本就暗浊的世界再染上一点更黑的墨迹。
白龙从翩翩的白鹤少年化身为复仇的黑猫，本就是屠龙少年成为恶龙的故事。但是他的心底终究还是存在一片柔软的地方，所以丹龙将他的尸体与杨玉环的摆放在一起的时候，他才会眼中蓄着泪，许久才苦苦地吐出一句：“我不是那个身体已经很久了。”是啊，他不是白鹤少年已经很久了。
倭国的法师沙门空海说要来寻一个解除痛苦的无上法门，他说已经在杨贵妃的故事里找寻到，什么样才是没有痛苦的无上密法？
更纯粹的少年在成人的世界里跌跌撞撞，往往受到更多的伤害，等到心足够冷，足够硬，他们之中会有人张大成成人，但是成人就没有痛苦了吗？往往是更加痛苦。
当我们表面笑嘻嘻心里mmp的时候，是多么怀念爱和恨都赤裸的少年时代啊；当我们计算着这个月能拿到多少钱能买什么档次的车子的时候，又是多么羡慕曾经不考虑工资只关心兴趣的自己；当我们为了门当户对为了房子为了般配寻找伴侣的时候又多少次想起过相爱就在一起的曾经。
虽然少年们总是受伤，总是在南墙上撞得头破血流，但是我们心里都明白，那是真正的我们，等到老去的那一天，能让我们会心一笑的往往就是这样的自己。
所以，希望你我心里都有个污泥浊水里的清澈少年，能爱的时候用尽全力，能追求的时候不舍不休。
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