事业上的成功是男人最好的营养，社会的宠爱是男人最好的滋补，名利简直就是男人生命活力之源泉。————池莉
池莉是最喜欢的女性作家之一，对其初次印象是小说会有着让人眼前一亮的书名，如《所以》、《有了快感你就喊》等。其实，书名和内容并没有太多的关联，按照她本人的话来说：如果没有闪亮的书名，都没人会来买书，有着“标题党”的小说作家。
池莉笔下的故事没有那么多的曲折，给人最强烈的感觉是真实感。她的小说大多写的是我们熟悉与琐碎的生活小事，那些发生在身边的男女事、婚姻以及爱情为创作题材，感觉像是身边某个朋友的故事或是自己的故事。同时池莉也为了还原小说的真实度，会加入自己少许的真实经历，让读者感受到她的文字魅力与真实。
记得上次解读的《所以》是女人的失败婚姻故事，而《来来往往》又是以男人的眼光，随着时代与年龄段的递增，带来的婚姻观变化与冲突。
《来来往往》简单的说，上个世纪六十年代，随着改革的变化，康伟业也在这个经济变化的过程与几个女子的感情纠葛，引发不同时间段的人生观与婚姻的相互冲突。
很久之前读过的小说，再到成年再次读这本《来来往往》时，最为印象的是男主人公康伟业。他并非真正意义上的花心，只是人生观与婚姻观的变化，内心渴望并会去追求心中所想要的婚姻。
那我将从写作设定，情节分析上进行简单的分析，再以康伟业这几段感情的角度来解读《来来往往》里的婚姻：婚姻存在的柔韧性，是一种自我的缺失。
一、【婚姻的可能性】：康伟业的四段感情，是时间与婚姻的相互冲突，婚姻具可能性。
《来来往往》里的男主人公康伟业有四段感情，这点着实让男人羡慕不已，并会吸引男性读者的阅读康伟业的情感史。因随着改革潮流，池莉为事业有成与思想改变的他，安排了四个爱情阶段：
康伟业对戴晓蕾的朦胧爱意，是【初恋】；康伟业和段丽娜的依附式婚姻，是【无爱婚姻】；康伟业和红颜知己林珠的婚外情，是【真爱】；康伟业和时雨蓬的无关乎爱情的游戏，是【有性无爱】。
从他的情感史，可以看出我们情感阶段分为“初恋、无爱婚姻、真爱以及有性无爱”四个阶段，而池莉就直接把这些写进了男主人公康伟业身上，引起读者对康伟业的情感史引起共鸣：
初恋是无疾而终的，年龄都小的关系，总能留下纯洁的回忆，时不时想起最初是朦胧爱意的那个人；无爱婚姻是因过错造成的婚姻，如奉子成婚、感情到尽头或出轨等等，是种勉强，对是折磨；真爱是婚姻的核心基础，有着相敬如宾的心，才能厮守终生的勇气；有性无爱是情感的游戏者，只存在性的关系，很难形成爱情。
池莉用了男人看似荒诞的情感阶段，实际是种必要的成长。而不少读者好奇，为何好男人康伟业背叛婚姻那么快，那是因为康伟业与段丽娜是无爱婚姻，更为重要的是失去了男人的尊严。《来来往往》里的康伟业是依附在段丽娜家境、任劳任怨的康伟业，但就是这样，让他心中有着男人的尊严委屈以及低人一等的想法。
其中男人的尊严是婚姻最需要注意的，理智的女人会顾虑尊重，而那种随意践踏的人，两人生活最终还是出现质疑、反抗行为，同时也具备婚姻的柔韧性。
“婚姻柔韧性”指的是看似稳定情感的婚姻，因经济、时间、精神出轨，就会具备着反弹性、伸展能力以及逃离范围。
探讨一下婚姻柔韧性演变过程：【反弹性】因累计的婚姻不良情绪，导致有个爆发点，一旦导火线就会引发冲突。越是不满，反弹伤害越大，是吵架阶段；【伸展能力】冲突之后，逃离共同方向，各自思想向不同方向延长，是冷战阶段；【逃离范围】反复冷战，婚姻走向破裂的地步，是背叛阶段。
但是，反弹性到逃离背叛是需要时间，于是池莉又把“时间”设定在即将改革开放的六十年代，这是个新文化与旧传统的冲击特殊时代。在年轻一辈对新鲜潮流的文化的狂热下，也让旧传统摇摇欲坠。这也很好解释《来来往往》里的康伟业看似任劳任怨的好男人形象，在这些思想影响下，骨子有了不安稳情绪，最终导致婚姻有着无限走向的柔韧性。其实康伟业也不知道自己真正想要的是什么，只是在时间与追寻。
时间在婚姻里的有着难以定义的概念，会让婚姻里的爱情，转化为亲情；也让幸福的婚姻走向破裂的地步。这也是很多人在婚姻的“时间”里去追寻，是去追寻生命的意义，或是追寻爱情的样子。
婚姻的结局（幸福或开始）只因时间带给我们成长，时间带给婚姻相互的作用：是助力，两人共同成长与调整婚姻的样子；也可是伤害，落下的一方，就会婚姻失衡或走向不可控制的地步。
《来来往往》里的康伟业是出轨了，但我还是觉得他的本性，并非是真正的那种爱一个见一个的花心。在改革开放的思想冲击与时间的思考，让他想要去追寻有着爱情的婚姻。他与林珠的婚外情是真心相爱的，只是有缘无份才让对方选择了离开。
唯一不解的是他在与林珠结束后，还有加入了一段与时雨蓬有性无爱式的情感，我才明白他在追求所谓爱情的最基本原因是依附式婚姻。
二、【自我的缺失】：康伟业与段丽娜的“依附式婚姻”、相互与互补关系是人性里的自我缺失。
《来来往往》讲述的是关于出轨的平常生活事，康伟业在与四个女人的情感，分别代表一个男人都会遭遇的爱情与婚姻的性质：初恋、无爱婚姻、真爱、有性无爱。
抛开特有的初恋，小说中最为深刻的是康伟业与林珠的婚外情，是一个事业有成的中年老板和美丽的白领之间的恋爱故事，建立在现实生活中的“相互”关系：事业有成遇到最美的年龄，两人相互仰慕和相互吸引，从小说细节中看出彼此都动心过。之所以如此，还是基于他与段丽娜的婚姻是种依附式婚姻，才会引发相互关系的这段婚外情。
先来谈谈“依附式婚姻”：门当户对的含义是维持彼此公平地位的婚姻，但现代社会的贫富、思维差异，越来越多的敷衍出“依附式婚姻”，而完全一方面的去依赖对方，不过是建立在利益、生活能力的基础。
就比如《来来往往》里的康伟业和段丽娜的婚姻性质，两人初次见如面试般，是建立在康伟业需要她家境的扶持基础上，让他也从冻库扛猪肉的工人变成机关干部。如果不是改革思想的潮流影响下，康伟业会一直是个任劳任怨的好男人形象，因为无爱婚姻让他内心缺失爱情转化成为追寻的欲望。
从心理学角度来看，人在缺失某些东西，就会把视线特别集中于此，内心就会从渴望转化成欲望，然后用行动去争取所缺失的自我。套用在婚姻上，就会发现一个非常有趣的现实：矮子会去找高个子的伴侣，瘦子会找胖子做伴侣，这就是婚姻里的“互补关系”。
这是潜意识的无意识行为，人在渴望与欲望得不到满足时就会转移对象。最为常见的是通过寻找伴侣的形式，在通过用“互补”的方式，填补内心的遗憾。这也很好解释了有些已婚人士，明明有幸福的家庭而还会出轨，最基本的原因是追寻心中的遗憾。当苦苦追寻不得时，就会产生“惯性”出轨的思维：去习惯出轨，失去对婚姻的忠诚度。
《来来往往》里的康伟业要是能在与林珠分开后而回归家庭，那就能看出康伟业是在追寻有着爱情与婚姻的男人，让人动容。只不过当康伟业与时雨蓬纠缠不清，并且有了一段性无爱的情感，我才真正看清具备“婚姻柔韧性”条件（时间与婚姻的冲突）的康伟业是个自我缺失的男人。
而自我缺失是源于原生家庭的影响，所造成自我的品格缺失：我们时常看到的“妈宝男”，是因为他的内心渴望母爱，然而妻子的角色无法给予他；或是家暴者，是因为从小受到家庭的暴力。而这一些，都是选择自我意识萌芽期的家庭因素。
在自我意识萌芽期，所处家庭的教育、环境以及态度都起着决定性的作用。然而大多数的家长会以强制性反对态度，扼杀在了摇篮里，以至于成长不出完整的自我，如缺失正确的婚姻观、人生观、责任以及忠诚度。
《来来往往》里的康伟业，是很多男人的典型代表。在加入了与时雨蓬的有性无爱、各自需求的情感，也深入引出了他的自我意识问题，对婚姻的忠诚度以及责任是不够的。池莉塑造出一个有血有肉的男人，很是符合当代男性形象：苦苦追求所谓有着爱情的婚姻，感性以及渴望。
那么，就去预防婚姻的柔韧性，完善自我的缺失。
三、婚姻的可能性，是自我的缺失。
关于男人出轨的《来来往往》，是值得读者一看的小说，从而引起深思：到底什么样的婚姻才会让人安心过日子呢？抛开初恋，我们来聊聊康伟业的其他三段情感问题根源处。事实证明，在这个轻浮的社会，离婚率越来越高，因为我们脱离了婚姻的本质。
①、婚姻的本质是普通，是人性与心理的交接。
《来来往往》里的康伟业是个中年男人，池莉又把背景设定为思想开放的改革年代，表明中年婚姻因社会与思想变化，有着居高不下离婚率事实。
从他与林珠的婚外情，尽管是彼此动心过。但是林珠理想主义者，是经不起柴米油盐酱醋茶的婚姻小事，池莉说明有种爱情是经不起生活的冲刷。最后林珠带着康伟业的钱离开，留下伤心的康伟业。从这段感情，我们从侧面说明看出婚姻的本质是一地鸡毛小事的普通生活。
《达洛维夫人》作者弗吉尼亚•伍尔芙曾说过：“若以诗意的眼光来看待生活，你马上就会惊讶地发现：无论你怎样描述生活，都不会比生活本身更加曲折离奇；或者说，无论你把生活表现得怎样混乱，怎样不合理，都不会比生活本身更加混乱，更加不合理。”
每个人对婚姻的定义都不一样，但它是脱离浪漫爱情，时间能给婚姻的只是最为普通的生活。这就是婚姻与爱情本与质的区别：婚姻，为了生活；爱情，更多是为了精神世界。
这样子的本质区别，再加上人性与心理的复杂，使得我们的婚姻都需要很大的心思去维持。但事实上，婚姻最终的样子还是取决于两人的态度。若是能以柔和的态度去看待婚姻，就算生活有困境，是不会太过于混乱不堪或曲折离奇的样子，一切都会过去的。所以尽量保持好婚姻的态度，善待生活的人，婚姻也会善待我。
《来来往往》里的康伟业与林珠的爱情性质，代表着不能脱离理想的爱情，属于那种有爱但无法凑合过日子。但婚姻终究还会归于平淡的，留下一地鸡毛的小事。所以，林珠选择带着钱离开了。
如果康伟业先去尝试接受自己的样子，那么他与段丽娜的婚姻还或许会幸福。
②、自我的缺失，去接受自己，不制造痛苦，再去改变自己。
很多人都觉得《来来往往》里的段丽娜是个可怜的女人，在得知康伟业的出轨，还会希望他能回头。但她本身是因家境优越而婚姻强势的女人，这也导致对康伟业来说，是失去男人的尊严以及生活乐趣，是导致他出轨的最直接原因：他无法接受这样子的自己，看似任劳任怨的好男人形象，其实心里非常的憋屈。
埃克哈特•托利在《当下的力量》中说道：“不能心平气和的接受当下，便是制造痛苦的根源。”
分析痛苦的根源是我们无法心平气和的接受当下，这也造成当代婚姻观有着轻浮气躁的品性。两人的朝夕相处更是是心理与人性的交接，总有难以忍受的缺点，比如对方的不良脾气、自己的不足之处。
但这些难以忍受的缺点，一时是无力改变，那就先去尝试接受它的存在，不必为难自己。从心理学角度来看，我们对看不惯的东西或事，都会处于不舒服的状态，而且是越发的挤压脾气，时刻为难自己的人，最终是爆发点。
生活就是有太多的人为难了自己，以至于一直都活着不太开心。其实婚姻里比我们痛苦的人还是很多的，只是他们乐于接受，不制造痛苦，再去改变自己的不足之处以及提高能力，从而逐渐改善婚姻的柔韧性。
《来来往往》里的康伟业和段丽娜的婚姻，两人都存在问题，依附与强势。但随着改革开放潮流，思想有会有所改变，这也让康伟业脱离婚姻的本质，无法用良好的心态去面对，培养感情以及磨合婚姻的最好样子。
而势均力敌是婚姻最好的样子，也是自我超越。
③、势均力敌是婚姻最好的样子，也是自我超越。
《来来往往》里的里的康伟业在与林珠分开后，与时雨蓬的情感是各取所需的情感。池莉用这样的情感组合，来说明势均力敌是婚姻最好的样子，也会是种自我超越。
有个朋友，结婚前是非常努力的。尽管家庭富裕的她，还是没有停止工作的动力，这让人不解。而婚后的她也是如此，始终和丈夫有着差不多的能力，按照她的话来说：
“势均力敌是婚姻最好的样子，只有你追我赶，两人才会处于平衡的状态，这对彼此来说也是自我超越。”
我们的现代婚姻存在很多争议，现实生活中，就有很多的依附和丧失自身能力都得不到很多的幸福。势均力敌，彼此都有着赶超的动力，也有一定的自我保障。
从长久的角度来看，婚姻会因一方的落下与无法自我保障，出现嫌弃、失衡的心理。这是人之常情，毕竟生活不会过多的同情弱者，有的只是负重前行。
再来婚姻有多少讲究“门当户对”的，会去找与自己差不多的伴侣，包括能力。这也说明刚开始的婚姻都是平衡状态的，一方的打破就会造成失衡以及慢慢走向不可控制的地步。
《来来往往》里的康伟业与时雨蓬各取所取的情感，是种不知所措，自己到底要追求什么。或许他与段丽娜的女强男弱婚姻还是幸福的，到最后的自身能力强大才慢慢处于上风。可惜段丽娜并不能跟上，也就一边倒的婚姻样子，这也就导致了两人走向破裂。
《来来往往》一部男性出轨的小说，不单单代表了出轨，有着出轨后的深刻意义，康伟业经历的四个个女人，都带着不一样的情感因素：朦胧爱意的初恋、无爱婚姻以及真爱的婚外情以及有性无爱。
池莉一下子把这四个因素加入了《来来往往》里，让读者有着感同身受：到底婚姻会给我们带来什么，又会失去什么呢？
《来来往往》我们都是那些来来往往的人，在演绎着婚姻。
閱讀更多 七月仟情 的文章
