說起歷史，大部分人的印象可能是嚴謹的、客觀的、甚至是古板的。其實，歷史上有太多有趣的人和事，今天跟大家分享的是天子誕生的離奇故事：
天子，即上天之子，古代帝王為了維護統治地位自稱自己是天帝之子，君權天授。既然是天子，其出生自然不與凡人同。看司馬遷是怎麼記載的：
“殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。”——《史記·殷本紀》
簡狄吞了玄鳥的卵而懷孕生了殷商的祖先，神奇不？
玄鳥出自《山海經》：四翅鳥類，羽毛呈淡黃色，居於平頂山。玄鳥的初始形象類似燕子，逐漸演變成了有雞冠、鶴足和孔雀尾巴的鳳凰了。
“周后稷，名棄。其母有邰氏女，曰姜原。姜原為帝嚳元妃。姜原出野，見巨人跡，心忻然說，欲踐之，踐之而身動如孕者。居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過者皆闢不踐;徙置之林中，適會山林多人，遷之;而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。姜原以為神，遂收養長之。初欲棄之，因名曰棄。”——《史記·周本紀》
姜原踩了一個“大人”的巨大的腳印就懷孕生子了。而且這個孩子有神庇佑，是不是更神奇了？那麼那個“大人”是誰呢？這是司馬遷留給後人的啞迷。
司馬遷“二十而遊名山大川”、歷史古蹟，考證歷史資料,訪問口述歷史的老人。在他採集到的故事中就包含著大量的民間神話故事。這對遠古的不可考的歷史是一個有效的補充。“天子誕生”反映了當時母系社會的特點與人們的文化認知水平。
司馬遷在《史記.高祖本紀》中記載了平民出身的皇帝劉邦的出生故事：“其先，劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。”為了“坐實”這一傳說，司馬遷還記載了一段“斬蛇起義”的故事：劉邦在醉酒的情況下，殺死了一條攔路的白色大蛇。睡夢中見一婦人啼哭說，自己兒子是白帝子，被赤帝子所殺。至此，劉邦的“出身”鏈就完整了，是赤帝之子，“真龍天子”。
如果說，殷、周祖先時代還屬於神話傳說時代，那麼劉邦的時代只能是民間傳說了，而故事的炮製者也許就是劉邦自己。司馬遷記載了這個漏洞百出的故事，是隱含著諷刺意味的。在司馬遷的筆下，劉邦雖然寬厚、平和，但也是無賴、痞性十足的。
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