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在名著《三國演義》中，蜀漢將領一直是大家熱捧的英雄人物，其中又有五人最為出色，那便是關羽、張飛、趙雲、馬超和黃忠，他們被合稱為“五虎上將”。
這五人忠肝義膽，武藝超群，個個都是悍將，為人們所敬重。不過，要論民間地位，他們還是有些區別的，其中四人都已封神，唯獨一人還是凡人。
地位最高的，自然是人稱“關二爺”的關羽。在蜀漢集團中，關羽不僅是劉備的結義兄弟，也是眾將之中能力最強的一個，戰功赫赫，地位特別高。而在民間，不論是皇族還是平民，也都奉他為神明。
關羽是“忠義”的化身，所以歷代統治者特別推崇他，賜其多種封號。譬如兩宋奉他為“武安王”，明朝奉為“伏魔大帝”，到清朝則奉為“武聖”，可與孔子齊名。
關羽的民間追隨者也不少，各地都建有武廟供奉祭祀他，家中也會常擺關公像祭拜。最有意思的是，不論是黑道還是白道，他們都認關羽為祖師爺，做事前都要拜一拜才行。
雖說地位最高的是關羽，但論最早封神的，其實是張飛。關羽成神是從兩宋開始的，而張飛則在三國末期就已經出名了。
張飛字翼德，是劉備和關羽的結義兄弟，三人中最小的一個。在多數人眼中，張飛比不上關羽，那並不是因為他不如關羽勇猛，多半是吃虧在形象上，畢竟小說中關羽是紅臉美鬢公，而張飛卻是黑臉糙須漢，所以追隨者略少。
張飛去世後，百姓們曾為他建張恆侯廟，一直供奉香火。人們起初奉他為城隍爺，後來又尊他為陰陽大使，專管天下不平事，也是個權力不小的神。
白袍將趙雲，被人們視作三國時期最完美武將，雖然比起前兩位地位差了些，但也還算尊貴，民間各地都有百姓修建的趙雲廟。尤其是在臺灣，人們還奉他為“趙聖帝君”，也是個響噹噹的神將。
至於武藝超群的馬超，自然也有廣大追隨者。明朝將他歸為“七十二陰雷部神將”之一，而清朝百姓則奉他為門神。
最沒存在感的就是黃忠了，作為一員老將，他出名時間太晚，在蜀漢時就沒什麼地位，後來也被人遺忘了，連祭祀他的人都不多，更別提封神了。倒黴的是，在十年動盪期間，他的墓地和祠堂也被人砸毀，甚是淒涼。
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