在社會歷史上往往出現兩種明顯的傾向，同一個大家族內部的這些兄弟為實現各自的人生目標，走上了不同的道路，為不同的軍事政治集團服務。比如說諸葛亮及其兄弟諸葛瑾、諸葛誕他們三個人分別輔佐的是蜀漢、東吳和曹魏三個政權。
還有一種傾向是同一個家族內部的親戚朋友，互相介紹，互相引薦，為同一個軍事政治集團服務，這在歷史上也是屢見不鮮的，就像現在，民工外出打工一樣，一個人出去找到了一份工作，就會把自己的親戚朋友、同村裡的鄉親介紹去打工，甚至在一個工地上形成一個打工集團。
在三國時代這樣的家族也不少，比如說司馬懿家族就一直就輔佐曹魏政權；還有荀彧、荀攸叔侄兩個也都是曹操的高級幕僚、得力助手。
像諸葛亮家族的三兄弟選擇各自不同的人生道路，分別輔佐劉備、孫權和曹爽是有其歷史原因的。
首先來說諸葛瑾，諸葛瑾的年齡比較大，諸葛瑾15歲的時候，他們的父親諸葛圭去世，當時諸葛亮只有8歲，諸葛均更小。諸葛亮和他的弟弟諸葛均就跟著他的叔叔諸葛玄生活。
而這個諸葛瑾呢，因為年齡比較大，就獨立生活。當時是國家動亂，為了避亂諸葛瑾就到江東居住生活，但是諸葛瑾這個人才能很突出，當時孫權正在招賢納士發展壯大自己的實力，所以就把諸葛瑾納入自己的麾下。
諸葛瑾就成了孫權手下的一員得力干將，後來，諸葛亮長大成人，諸葛亮是個胸懷大志的人，他對天下形勢分析的很透徹，他很清楚自己雖然才華非常了得、非常出眾，可以幹出了一番事業。
但是不可能完成匡扶漢室、扭轉乾坤的大業，儘管如此他也絕對不想去做亂臣賊子的幫兇，所以他就選擇了輔佐劉備。
跟隨劉備從火燒博望、火燒赤壁、火燒上方谷靠著自己的神機妙算，諸葛亮幫助劉備打下了一片江山——蜀漢政權。
這時候的諸葛瑾呢，也已經在東吳迅速崛起，成為了東吳的大將軍，成為炙手可熱的人物。
諸葛亮是個胸懷大志的人，他不可能靠著自己的哥哥去謀一份差事，當年他和龐統並稱兩位傑出人才，他給龐統寫了一封推薦信，龐統去找劉備沒有拿出這封推薦信，更何況諸葛亮雅量高志，才華出眾的人，他更不可能依靠別人的推薦去獲得一一番事業的成功，他必定要依靠自己的努力，打出一片江山。
所以，諸葛亮必然要走上一條與他的哥哥完全不同的道路。
再說諸葛誕，諸葛誕比較年輕，諸葛誕的年齡比諸葛瑾和諸葛亮要小很多，他們有一個共同的遠祖就是諸葛豐，距離他們生活的時代200年。所以說，諸葛誕與諸葛亮、諸葛瑾之間的關係並不密切，他們的親戚關係已經很疏遠了。
諸葛誕一直生活在北方，是曹魏政權的勢力範圍，諸葛誕有一定的才華，再加上他和夏侯玄的關係很好。在夏侯玄的提攜之下官越做越大，成了徵西大將軍。
在東漢末年、魏晉時期有一種非常落後的制度叫門閥制度，看一個人首先要看這個人的家庭出身、門第的高低——是豪族還是寒族。
由於諸葛亮和諸葛瑾在三國時期名聲太大、影響太大，正面的促進了諸葛誕人生和事業的發展。
在歷朝歷代封建家族為了避免政治上軍事上的風險，往往會把自己的子弟引向不同的發展道路，為不同的軍事政治集團服務，避免把雞蛋放到同一個籃子裡，而使整個家族遭到毀滅性的打擊。這也是一種惜福保家的智慧。
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