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食屍族就是專門食用屍體的一類族群。“食用屍體”聽起來可能匪夷所思，其實這是人類原始的風俗，比如中國的商紂王逼周文王吃掉自己長子的肉，就是一種例證。絕大多國家都已經摒棄了這一陋習，但由於歷史原因，印度並沒有摒棄這個風俗習慣。
奇葩的印度人認為恆河是聖河，它的河水是具有靈氣的，就連漂浮在其上的屍體也不例外，吃下這些屍體一定會被上天祝福，使自己獲得特殊的能力。
這些奇葩的思想讓他們覺得吃下屍體並不是一種違揹人倫的行為，而是一種習以為常的風俗習慣。但是，這些漂浮在恆河（髒水河）上腐爛發臭的屍體，真的健康無毒嗎？吃下去不會對身體有害嗎？
人體內的消化酶遇到陌生環境就會促使胃產生激烈反應，中國人稱為“消化不良”，但是印度人生活在印度已經數十代人了，他們已經進化出了相應的酶，已經能適應這種生活。
國際上普遍報道的這些食屍族的人均壽命大概在60歲上下（印度人均壽命65歲左右），而且有個別食屍族人也能活到80歲左右。因此，從這個角度上來看，食屍族並未表現出壽命的異常。
筆者認為，印度之所以保留了這一奇葩習俗，主要還是在印度歷史上，未發生過較大的由印度人自己選擇的革命，所以逆來順受慣了，才有此一例。
心說歷史
印度神秘食屍族，吃屍體、骨灰抹臉，在印度被稱為聖人，我們稱之為苦行僧。這些人的生活方式如此奇異，但是壽命卻比普通人要長，據說平均壽命長達85歲。食屍族並非一個族群，也不是一個民族，他們只是一群特殊神職人員，通過苦修的方式修行，以達到靈魂上的昇華，至於吃恆河中的屍體，也是苦修的一種方式。食屍族在印度約有400萬人，其中女性約十分之一。
苦行僧是印度盛行的修練方式，常有苦行僧蓬頭垢面、衣衫襤褸，帶著象徵溼婆神的三叉杖，邊走邊吟誦古經文。苦行僧必須忍受常人認為是痛苦的事，如長期斷食甚至斷水、躺在佈滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、忍酷熱嚴寒等事情，來鍛鍊忍耐力和離欲。印度教認為，人需要經過多次輪迴才能進入天堂，得到神的關照。而有些人希望能走捷徑，在此生就得到神諭和真經，苦行僧就被認為是這樣一條捷徑。
有學者分析，苦行僧的興起是為了對抗種姓制度。三四千年前，一些主張廢除種姓制度的人希望通過加入不分尊卑貴賤的苦行僧行列，來達到種姓平等的大同世界。苦行僧內部分很多派別，各有自己的教主、教義和教規。從大的角度劃分，可以分為兩大派，一派信奉毗溼奴神，一派信奉溼婆神。苦行僧中多數是窮人，但也有中產階級、百萬富翁甚至達官顯貴，這些人為了靈魂的昇華，拋棄了物質的享受。
老子說“吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患? ”，印度苦行僧的修行理論跟老子不謀而合。苦行僧視自己的身體為罪孽的載體，是臭皮囊，必須勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身，方能獲得精神的自由和靈魂的解脫。苦行僧認為人的身體具有神秘的力量，吃掉人的身體，可以獲得他的知識、經驗和記憶。因此，苦行僧們在經常虐待自己身體的同時，吃掉別人的屍體，同時還喜歡服用毒素。
由於長期的身體鍛鍊和禁慾，加上生活無憂無慮，沒有世人的紅塵苦惱，因此苦行僧的壽命比普通人要長。
大秦鐵鷹劍士
他們生活在印度北部恆河流域一帶，以腐屍為食，以骨頭為杯，至今仍然保持著“吃人”的習慣。據說，他們時常坐著一艘小船，在恆河之上打撈著漂浮的屍體，然後拖回家中做成食物。說到這裡有網友可能認為是誇大其詞，但是這卻是一個真實存在的事實，網上就有真實的案例。
“我的兄長說他是巫師，所以便帶人將他捉拿，然而這傢伙卻拼命地逃跑，所以他們便射了箭，之後他們便把他的屍體剖析，我的兄長津津有味地品嚐了他的心。他的肉被包在香蕉葉中，煮熟之後被一片一片地吃掉，族人們認為這是戰利品，應當好好享受……”這是來自一名叫巴利姆的人所講述的故事。
這個故事使很多人都詫異，然而在這個群族裡分屍開吃已經有了很久的歷史，吃活的是因為他犯了罪，這種例子是很少的。他們基本上都是將膨脹腐壞了的屍體剖開，然後再分給族人，這叫做“有福同享”。這不禁讓人寒戰，他們為何要吃那些被水浸泡得浮腫、惡臭的屍體呢？
他們吃浮屍是因為繼承了族群歷史文化，他們是印度教的一個分支，在他們的意識裡死者始終有著讓人無法愉悅的神秘能量，吃浮屍可以讓他們得到精神的洗禮和肉體的益處。所以他們並不認為吃腐爛了的肉噁心，甚至在他們看來是一種難得的“美食”，分享完了爛肉之後，他們會使用刀具把死者的骨骼分解成一個杯具，用來喝水飲酒。更奇葩的是，他們甚至還會用骨灰塗抹身體，這被認為是去除病害，獲得健康身軀，而睡在死屍之上對於他們而言卻是一種享受，會讓他們獲得永生的力量。
他們是奇葩的存在，爛肉其實有很多的細菌或者寄生蟲，但是他們卻狼吞虎嚥。他們甚至酗酒，把自己把自己灌得醉醺醺的，而他們認為這是他們接近神明，擺脫肉體痛苦的一種方法。他們甚至喜歡全裸，在他們的意識裡，肉體不過是暫時的，唯有永恆的信仰才能讓人解脫痛苦，獲得永生。如此不衛生、噁心的吃法和不規律的生活習慣，也有不少網友紛紛問道：他們的壽命究竟有多長呢？
這一族群的壽命很少有人去調查，也沒人敢去調查，所以說他們的壽命史幾乎查不到。雖然近年他們依舊保持著以屍為食，骨為杯的習俗，但是隨著社會文明的發展，“食人族”也有了很大的改變，已經逐漸與現代人融合。他們有了自己的學校，讓孩子們接受教育，甚至還開展了英語等眾多外語課程，他們也有自己的醫療機構，有專門治麻風病的診療所，他們已經不再是粗魯、令人毛骨悚然的另類，而是逐漸文明化而懂禮，學會了與其他群族和諧相處。
再加上印度政府的正確領導，使這一族人的生活有了很大的改善，所以在文明發展的21世紀中，他們也有了相對健康的生活方式，所以他們的平均壽命可能會比印度人的壽命低一點，但不會產生懸殊。而印度人的平均壽命在60歲左右，這個種族應該也差不多。
稗史候說
難以想象，以吃印度恆河裡面的死屍為主，一生中卻只洗兩次澡，並且被當地政府允許合法吸食毒品的印度食屍人，壽命居然還很長，有的甚至達到80多歲！
什麼是印度食屍族？
印度食屍族的真實身份，就是印度的苦行僧，這類人在印度一直存在的，其歷史已經達到上千年。印度苦行僧人數眾多，其數量達到了400多萬人，男女皆有，其主要組成人員是窮人，當然也有富有之人加入，但是極少數。
苦行僧，顧名思義，其生活必定是非常艱苦的。在這類人看來，他們的身體是有著極深的罪孽，只有通過吃苦，將物質生活降低到不能再低的時候，才能實現精神方面的自由，與靈魂的真正解脫。
苦行僧分為兩派，一派為天衣派，以天為自己的衣服。這派的人一般都是不穿衣服的，他們認為這才是迴歸自然，親近自然，與世無爭的最好方式，但有的還是用很窄的布條遮住下體的。另外一派則是青衣派，這類人則是身著黃衣。
印度有一個非常出名的苦行僧名叫阿瑪爾，此人原先家境非常殷實，可是突然有一天，他決定老婆孩子財產什麼都不要了，去當一名苦行僧，無論其家人怎麼勸阻，都改變不了其決心。成為苦行僧後，他高舉右手，長達44年都沒有放下過一次，可見其毅力有多麼強大，現在是想放都放不下來了，這完全是自己內心的信仰在支撐著他。
吃死屍，甚至屎尿
印度有一條被當地人認為是極為神聖的河，那便是恆河。其實恆河是非常髒的，裡面的垃圾很多，但是印度人卻對這條河充滿的無限的敬意。他們認為喝恆河的水，以及在裡面洗澡是非常好的事情。
很多印度人死後，希望自己的親屬能夠把自己的身體扔進恆河，這樣自己的靈魂才能得到安息，當然這只是一部分非常窮的人的做法。不少印度人是火化後，將自己的骨灰灑進恆河的。
對於苦行僧來說，吃那些漂浮在恆河上的死屍，也是其修行的一種。他們有著一種信念，那便是這死屍並不是普通的東西，而是神明的禮物。不僅吃死屍體，他們有的竟然吃屎喝尿，實在是難以理解。
他們甚至於吸毒，認為吸毒可以幫助他們與神更好地交流，有些苦行僧眼睛發紅，其實就是長期吸食大麻的後果。
總結
難以理解他們自我虐待的行為，不過他們的壽命確實挺長的。
徐聊
印度是非常奇特的一個國家，國內存在許許多多的宗教，在印度北部的幾個邦就有一個比較奇特的族群，被稱之為“食屍族”。
其實，這只是一些宗教的神職人員和一群信徒，也就是人們俗稱的“苦行僧”，只不過人員眾多，被稱之為一個族。這些人信奉的教條和日常行為實在過於驚世駭俗：他們從恆河中撈起漂浮的屍體食用，他們認為，人的屍體具有神秘力量，吃掉以後可以增加對這個世界的認知力，在這種思想驅使下，經常變態的食用各種無名屍體。
有意思的是，這些人在食用屍體前，都要舉行一些祭祀儀式，剩下的骨頭也不許隨便亂扔，有的把骷髏穿起來，戴在脖子上，有些把骨灰塗在臉上，四處招搖。恆河水那麼髒，屍體那麼恐怖，可他們一點都不在乎，所作所為，實在令人難以理解，避而遠之。因為這些行為難以被世俗接受，這群人都居住在邊荒蠻夷之地。
苦行僧們用各種方式虐待自己，用各種瑜伽姿勢苦思冥想，以求提高自己的功力，獲得宇宙能量。有一位苦行僧阿瑪爾高舉右臂46年，整條手臂已經萎縮乾枯，現在想放也放不下來，他竟然被當地稱之為“溼婆毀滅神”。就是下邊這一位。有一位可以深埋地下四個小時，挖出來之後行動如常，令人歎為觀止。
這個族群的壽命是很長的，他們長年累月通過獨特的方法修煉，滿身汙穢卻不生疾病，一般歲數都在80歲以上，最大的可以活到120歲。夢裡青山1
自然界生存著一些“食腐動物”，有些主要以吃腐肉為生，比如禿鷲、鬣狗、狼獾、豺、蜥蜴等，還有的偶爾吃腐肉，比如獅子、虎、豹等。
咱也不知道腐肉到底有多少營養？
如果說動物因食物短缺而吃腐肉尚可理解。
“世界之大，無奇不有”，令人難以置信的是，世界上竟然有食腐肉的人類，而且吃的是同類屍體，想想都覺得噁心。2014年，愛爾蘭37歲的攝影師梅森，在偶然的機會發現了印度“食人族”。
原來梅森到印度北部恆河流域一帶進行採風，在拍攝畫面的時候，一個令人震驚的鏡頭闖入了他的視野。
他發現有些人從印度恆河裡，撈起泡得鼓鼓的屍體，然後拖到岸。
起初梅森認為是河道的“清潔工”。
恆河是印度人祈禱沐浴的神河，據說喝了恆河的水能夠長命百歲。每年都有許多祈禱者失足淹死，恆河下游不時飄來腐屍。
接下來的鏡頭嚇得梅森魂飛魄散。
只見一群人圍在腐屍四周，雙手合十，口中唸唸有詞，好像是在祈禱。
做完這些，他們燃起篝火，然後把腐屍架在篝火上烤，當屍油“滋滋”四冒的時候，這些人圍在腐屍旁邊，用骨刀割著腐肉吃，邊吃邊喝酒，刀和酒杯是用屍骨做成的。
當吃飽後，這些人把剩下的腐屍燒成灰燼，然後把灰燼塗在臉上，一個個像鬼一樣。
看著他們吃腐肉熟練的動作，梅森相信他們吃腐肉已經習以為常了，彷彿在吃一頓饕餮大餐。
吃飽喝足，族人圍在篝火旁跳起了神秘的舞蹈。
梅森把這一切拍攝了下來，事後把食人族的照片刊登到了香港明報上，因此引起了巨大轟動。
當時人們產生了這樣的疑問，食人族的壽命到底多長呢？
通常來說，無論動物還是人類的腐屍，有沒有營養姑且不論，單裡面佈滿的有毒細菌就令人毛骨悚然。
人類不同於動物，食腐動物由於常年吃腐肉，其身體中產生了各種抗體，而人類則沒有這樣的防禦能力，感染腐屍上的病毒後果不堪設想。
講真腐屍上的病毒要比蝙蝠、果子狸、鑽山甲等活體動物身上的病毒多的多，由此推論食人族的平均壽命不會很長。
然而令人吃驚的是，食人族的壽命不是我們想象的那麼短。梅森對此進行了調查，他發現印度一些不開化的野蠻民族平均壽命是 39歲，而食人族的壽命平均是59歲，從科學角度無法解釋。
不過梅森發表了自己的觀點，他發現食人族並不是以腐屍為主要食物，只是在特定的時間吃腐肉。
也就是說吃腐肉成為了一種神秘的儀式，據說一些野蠻民族認為人身上有一種神秘的力量，吃腐肉可以增加這種能量。
印度“食人族”身上都有一種神秘抗體，可以抵禦腐屍上的各種病毒，這次印度感染新冠病毒數量很少，不知道是不是和此有關？
當然了，印度“食屍族”的人數不是很多，人們對這些人不甚瞭解，食人族壽命到底多長還沒有一個權威性的數據，也許不久的將來會揭開這個秘密。
秉燭讀春秋
世界之大，無奇不有！食人族的故事已經算得上是家喻戶曉了，但是知道食屍族的人就聊聊無幾了。在印度北部就存在一個把人的屍體當做食物的的族群，這個族群的民眾叫做Aghori。
印度食屍族是印度苦行僧中的一支，他們信奉的是印度教三大神之一的溼婆神。食屍族認為屍體具有神秘的力量，獲得這種力量的辦法就是食用屍體，他們也相信堅持食用屍體可以獲得永生與超自然的力量。
食屍族食用的屍體也是有講究的，他們只會吃漂浮在恆河上的屍體。在食屍族的理念中屍體只有被恆河水浸泡之後，才能具備神秘的力量。
恆河在印度教中地位極高，印度教徒認為死後把屍體葬在恆河就可以洗清一切罪孽，下輩子可以成為高種姓的人。印度到現在都很流行把屍體葬到恆河之中，這也保證了食屍族很容易在恆河河面找到漂浮的屍體。
食屍族從恆河中撈到屍體之後，就會直接與其他族人一起分食。哪怕這具屍體因為被泡到腐爛 食屍族也會不加處理的立即食用。
食屍族對於屍體絕對是物盡其用，食屍族會把吃剩的骨頭焚燒為骨灰，再把灰白色的骨灰塗遍全身。會把頭骨拿來製作成被子，沒有來的及吃的屍體則會墊在身體底下當床用，他們大都住在恆河附近或是墓地附近。
這些食屍族為了更好的修行，還會使用大麻和酒精，他們認為迷幻的狀態更容易接受到溼婆神給與的啟示。印度官方認為食屍族使用大麻屬於宗教行為，也會默許這樣的行為。
食屍族一直是印度社會的邊緣族群，從沒有人對於他們的壽命進行具體的調查。根據外界的分析，食屍族的壽命應該與印度61歲的平均壽命持平。印度食屍族的壽命可能還會更高一些，這是因為食屍族中有一些老人的年齡已經在80歲以上了。
隨著時代的進步，食屍族中也有一部分溫和派在逐步融入正常社會。這些食屍族會開辦幼兒園與小學，他們的孩子也開始接受教育。這些溫和的食屍族生活在印度教的聖城瓦拉納西，他們也放棄了使用屍體的生活習慣。
按照印度教的說法，食屍族以及其他的苦行僧選擇用匪夷所思的手段來修行是為了取悅神靈，用這樣的辦法祈求人類更加幸福。我們可以不認同，但是沒必要指責！
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大澤遺珠
今天講的是食屎族，不是食屍，也不是食人，區別在於，是否是活人？在我回答本題之前我是不知道印度居然還存在這個族群，但是我開眼瞼了。還真的存在，既然問了壽命有多長，以正常角度看，屍體中的細菌病毒很多，一般不會活很長，這是正常人的知識庫，但是咱們不能以正常角度評價印度人，畢竟人家都是能掛在火車上去外面散散心的一個民族。
這些人有什麼特徵呢？臉上擦灰，而且是用骨灰擦的。他們的職業一般是巫師一般的打扮，據說他們信奉溼婆。
溼婆在印度又是怎樣一個存在呢？
溼婆是毀滅之神，據說當世界臨近毀滅時，他會跳起毀滅之舞。同樣也預示著新世界的誕生，所以溼婆在印度有很高的地位，掌管著創造與毀滅。
溼婆是苦行之神，終年在喜馬拉雅山上的吉婆娑山修煉苦行，通過冥想，獲得最深奧的知識和神奇力量。他還是舞蹈之神，創造剛柔兩種舞蹈，被譽為舞王。他是妖魔鬼怪的統帥，妖魔鬼怪都受制於他。
同樣食屍族的族群也是以苦行為自己的畢生追求，他們打撈恆河裡面那些沒有人處理得屍體，生吃，還穿屍體的衣服，甚至坐在屍體身上冥想，他們想通過死者獲得溼婆對他們的啟發讓他們及早的領悟真諦，這便是他們的信仰。
他們冥想修行把物質生活降到極簡的程度來追求心靈的解脫，擺脫無盡的輪迴之苦。正因如此，苦行僧經千年而不衰。他們被許多人看成是來凡塵普渡眾生的"神的使者"。所以即使他們行為怪異，外貌恐怖在印度也是被人敬仰的。
印度的苦行僧約有400至500萬人，佔全國人口的0.5%，其中女性佔10%。他們中間有高種姓的人但更多的是身份貧窮的人，他們從事苦行僧就是在反抗種姓制度這種不公平的社會制度。他們堅信只要自己虔誠就有資格和神對話，擺脫凡人之苦。至於他們的壽命沒有說普遍很短命，其實人的身體一旦習慣了某種生活環境也不會影響其健康。
尼采廣寒宮中坐
只會吃漂浮在恆河上的屍體。在食屍族的理念中屍體只有被恆河水浸泡之後，才能具備神秘的力量。
恆河在印度教中地位極高，印度教徒認為死後把屍體葬在恆河就可以洗清一切罪孽，下輩子可以成為高種姓的人。印度到現在都很流行把屍體葬到恆河之中，這也保證了食屍族很容易在恆河河面找到漂浮的屍體。
食屍族從恆河中撈到屍體之後，就會直接與其他族人一起分食。哪怕這具屍體因為被泡到腐爛 食屍族也會不加處理的立即食用。
食屍族對於屍體絕對是物盡其用，食屍族會把吃剩的骨頭焚燒為骨灰，再把灰白色的骨灰塗遍全身。會把頭骨拿來製作成被子，沒有來的及吃的屍體則會墊在身體底下當床用，他們大都住在恆河附近或是墓地附近。
這些食屍族為了更好的修行，還會使用大麻和酒精，他們認為迷幻的狀態更容易接受到溼婆神給與的啟示。印度官方認為食屍族使用大麻屬於宗教行為，也會默許這樣的行為。
食屍族一直是印度社會的邊緣族群，從沒有人對於他們的壽命進行具體的調查。根據外界的分析，食屍族的壽命應該與印度61歲的平均壽命持平。印度食屍族的壽命可能還會更高一些，這是因為食屍族中有一些老人的年齡已經在80歲以上了。
隨著時代的進步，食屍族中也有一部分溫和派在逐步融入正常社會。這些食屍族會開辦幼兒園與小學，他們的孩子也開始接受教育。這些溫和的食屍族生活在印度教的聖城瓦拉納西，他們也放棄了使用屍體的生活習慣。
按照印度教的說法，食屍族以及其他的苦行僧選擇用匪夷所思的手段來修行是為了取悅神靈，用這樣的辦法祈求人類更加幸福。我們可以不認同，但是沒必要指責！
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學生一個
印度是一個很神秘的國家，有著神奇的思想和不為人類所知的獨特的野蠻的文化，和具有神秘力量的宗教思想。 在北印度的恆河沿岸，生活著很多野蠻殘忍如同原始人的物種，他們矇昧落後，未開智慧，還不懂得以“人”的身份體面的生活，所以會幹出駭人聽聞的事情也不足為奇，畢竟為了生存，有時候顧不了許多忌諱。 難以想象這些印度人，竟然以恆河裡的浮屍為生，一生只洗兩次澡，他們吃有毒的食物、吸毒，但壽命竟然都到85歲左右，也是令人嘖嘖稱奇。 英國記者曾經親自深入當地，記錄過“食屍族”的生活習慣，他們是一支特殊的教派，據說是苦行僧的一支，具體的說是Aghori教派。 打開APP，查看更多精彩資訊 Aghori教信仰死者的力量。族裡成員會在死者火化前，取下其骨頭用於宗教儀式，留下頭骨盛水喝，並將火化後的骨灰塗抹於身上。他們常會將漂浮在河面上的屍體撈上來，分解四肢，然後生吃。 那麼恆河為何會有浮屍呢？印度人為何將親人的屍體扔進恆河裡讓別人吃呢？ 其實，恆河是印度最神聖的河流，印度流行“水葬”，認為人生前做了很多錯事，死後只有在恆河水裡，靈魂才能得到淨化。 基於這種“靈魂淨化論”的宗教思想，“食屍族”認為如果充分接觸死人的屍體，就能夠獲得神秘的力量，直接與神對話，瞭解神的旨意。他們吸食大麻，也是為了獲得神明的開示。 他們不僅貧窮而且甘願接受貧窮，認為只有降低慾望，才能淨化靈魂，擁有令人羨慕的神力。其實現在的“食屍族”已經逐漸脫離吃屍體的落後狀態了，他們會將屍體打撈上來焚化，然後拿骨灰塗在臉上，想要獲得某種神秘的力量。 跟其他印度人的宗教信仰迥異的食屍族，希望自己被視為弱勢群體，他們經常衣衫襤褸，頭髮髒亂。儘管他們因“食人”而臭名昭著，但他們在救助麻風病人方面做出了很大貢獻 現在印度人越來越不喜歡水葬了，為了防止自己的親人被“食屍族”吃掉，他們只有改為火葬，而“食屍族”沒了食物來源，只能去偷骨灰抹在臉上，希望能與神明再度相逢。
