為什麼感覺不管蘇東坡身處何位,總有這麼好的人際關係呢?

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蘇東坡是我國北宋晚期的一位著名的,一位政治家,一位詩人,一位文學家,

一位工程師,一位佛教徒。一個釀酒實驗者,一個瑜伽的踐行者,一位工程師,一位美食家,一位書法,一位畫家,一個哲學家,一個樂觀派。……可以每個人眼中的蘇東坡,是不一樣的!他的人生可以說是起起落落,跌宕起伏,豐富多彩的一生。從林語堂大師的一本,《蘇東坡傳》裡我們可以讀到。

東風是一位。對妻子,對兄弟。對朋友,對家人,對老百姓,是有情有義,重情重義,嚴以律己,寬厚待人的人!

這麼一個,人見人愛,花見花開,聖人級別,神一樣存在的人!能沒有好人緣嗎?


趙效華


我是仙仙。蘇東坡這個人的瞭解,從我弟弟從黃州上大學時起,又一次,他那年放暑假時,我媽讓我去黃州接他,我有幸知道宋朝的大聖人蘇東坡在黃州待過,去過他的舊址。 蘇東坡貶官黃州,任團連福師,那個時候的蘇東坡想我的這輩子肯定是玩完了。蘇軾的黃州一行,的確創作很多的千古名句,那都感謝他自己身上的一種特質,他吧自己當做一個普通人,放下身上做朝廷命官的架子。和老農一起下田幹活,和寺裡的老和尚參禪悟道,還能自創“東坡餅,東坡肉。和自己朋友一起偷殺 偷吃牛肉,他在黃州兩年時間,每天苦楚,於是和朋友們四處遊山玩水排解心理的愁苦。在黃州赤鼻磯的地方做了一首《念奴嬌,赤壁懷古》這首詩他有些傷感,把三國裡的公孫瑾周瑜比作自己,年少得志,有得世間美人,後打敗曹操80萬大軍。看看周瑜,再看看自己,我和他的之間落差,一個天上一個地上。古人又該笑我,多愁傷感。蘇東坡的自嘲。 自嘲是情商高的表現,拉近和別人間的距離,接地氣,讓自己時時刻刻自己是一個平凡人


小仙最愛打臉


蘇東坡的為人處世口碑很好。我在杭州,就說說蘇東坡在杭州當“市長”的事。

現在全國疫情當前,其實在古代,這類病常說,被統稱為瘟疫。蘇東坡在杭州當“市長”時,就發生過瘟疫,當時醫療條件差,很多人因為得了瘟疫就死了。作為“市長”,蘇東坡自然不能不管,他到處求醫,後來得知他的一個朋友有個秘方,叫聖散子,視作珍寶,從不外傳,甚至連自己兒子都不知道配方。“市長”蘇東坡登門拜訪、各種懇求,還對著江水發誓聖散子只用作這次治病救人,方子絕不向外透露,終於勉強要得方子。後來,蘇東坡自掏腰包,配置大量聖散子,免費給杭州人治瘟疫,救了很多人,自然他的口碑很好。

等杭州的大瘟疫過去了,蘇東坡還出資建了一所醫院,取名安樂坊,後來改名安濟坊,位於西湖邊。據說是我國第一所面向民眾的官辦醫院。

蘇東坡喜歡交友是出了名的,不管是小販走卒,還是社會名流,都有他的朋友。他還經常去靈隱寺,與和尚、居士暢談盛歡。總之,他做的好事、交的朋友,很多很多。



孤本集


是啊!一千多年過去了,直到現在,蘇東坡還擁有我們這麼多的粉絲。我們還是那麼的喜愛他,敬仰他;喜愛他的詩,他的字。

蘇東坡無論身處何位,都擁有很多朋友。

這是因為蘇東坡於朋友他幽默詼諧,愛開玩笑,跟誰都能打成一片;於百姓他為官一任,造福一方;於親人他有情有義;於自己他百折不撓,無論生活多麼困苦,他都能過成詩一般美。

蘇東坡與摯友佛印坐禪神侃,他問佛印:我怎麼樣?佛印答:先生象一尊佛。他對佛印卻說:我看你象一佗牛屎。回到家自以為很得意,告訴蘇小妹,蘇小妹卻說:你才是屎。人家佛印心中有佛,所見處處是佛,而你呢?蘇東坡聽了懊惱不已;調侃好朋友陳慥怕老婆:“龍丘居士亦可憐,淡空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼,柱杖落手心茫然。”;調侃八十歲老頭張先娶了十八歲的小妾‘鴛鴦被裡成雙夜,一樹梨花壓海棠’,是有趣之極!

蘇東坡深受老百姓愛戴,沒有官架子,視百姓為友,為官一任,造福一方。在杭州時,疏浚河道,建築堤壩,後人為了紀念他,取名為‘蘇堤’。在徐州任知州期間,黃河大決堤,危害四十五個州縣,三十萬畝良田,他與百姓日夜巡查,一起奮戰,經過二個多月,洪水退去,和百姓一起重建家園。

蘇東坡又是一個深情的人。他對妻子的繾綣深情,‘十年生死兩茫茫,不思量,自難忘’讀了讓人怦然心動,潸然淚下。對弟弟子由‘但願人長久,千里共嬋娟’的一份兄弟情深,讓我們怎能不唏噓落淚。

蘇東坡更是一個把苦難生活過得有詩意的人。他發明的‘東坡肉’,因為吃不上羊肉,就把當地百姓棄之不食的豬肉,做得很好吃。‘小舟從此逝,江海寄餘生’如果沒有這一份豁達,他被朝庭幾番貶謫,死過幾回都不知道了。

直到今天,一千多年過去了,現代的我們還是他的朋友。你說這樣一個有趣的人,怎麼會沒有朋友,怎麼會沒有好的人緣!他自己也說‘吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不是好人。’

上則為國家盡忠職守,下則為黎明百姓赴湯蹈火。有這樣一個人格魅力的人,誰不喜愛他呢!



銀杏一木


好美食,“日啖荔枝三百顆”“豐湖有藤菜,似可敵蓴羹”,東坡肉、東坡豆腐、東坡肘子[錢],他是美食烹飪專家。吃貨一枚,吃出千古流芳的詩句,吃出流傳民間百世的菜譜,人生有味是清歡,美哉[贊]

好交友,志量恢弘納百川,邀遊四海結英賢。東坡得意、失意,高堂、廟宇,文人、走卒皆可為友,興致所致,把酒言歡,醉眼提詩,人瘦尚可肥,士俗不可醫。不俗之人皆入其眼。快哉[贊]

性豁達,東坡一生歷經坎坷壯志難酬,“一蓑煙雨任平生”,身處逆境“九死南荒吾不恨,茲遊奇絕冠平生”,仍心懷家國,“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”。壯哉[贊]

蘇東坡既有男兒豪情也有兒女情長,對妻子,“十年生死兩茫茫。 不思量。 自難忘。”對兄弟,“孤負當年林下意,對床夜雨聽蕭瑟”,對兒子,“惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿”。感動[淚奔][淚奔][淚奔]

東坡才華滿腹,情深意長,不以高低論友,不以順逆處世,名冠天下,流芳百世。我等傾慕之[送心][送心][送心]



頌章紅紅


蘇軾,蘇東坡,歷史長河中耀眼的明星,這個大文豪,豪爽,有詩云”西北望,射天狼“。淡然,有詩云”煙雨暗千家;詩酒趁年華“。文采斐然,詩,書,畫絕矣。他能以當時的大文豪歐陽修為榜樣,兩人亦師亦友,在政壇上出一頭地。

在後來的從政生涯,蘇東坡不是在被貶謫,就是去貶謫的路上。你說他悲慘嗎?還想也挺悲慘的,但是他出世的曠達,沒有幾個人能比得了。蘇軾以這樣的方式周遊中國的大好河山,也是挺讓人意外的。索性就在東坡,動土開種,餵馬砍柴,關心糧食蔬菜,坐看雲捲雲舒,蜂忙蝶舞。更深沉的熱愛著生活,開始研究美食,每一道佳餚的製作方法,調料配置,親力親為,美食成熟,美美的品嚐一番,在花叢中,滿意的睡去,夢到一葉扁舟,在江河中漂流。

在杭州的那段經歷是蘇軾最為美好的回憶,他讓這個城市更有文化底蘊。

對待生活的態度,自然表現在對待朋友的上面。有兩個人物可以說一下,一個是司馬光一個是王安石。

在宋神宗的時候,作為一個政治家的王安石,憂國憂民,看到國家不斷出現的問題,苦思冥想解決辦法,在宋神宗的支持下,有”青苗法,農業水利法等“相繼問世。蘇軾看到新法的弊端,比如”青苗法“就是政府貸款給民眾,然後收取高額的利息,一開始還是好的,但是讓地方官員給帶偏了,為了完成人物,做出業績,逼迫民眾貸款,造成民眾怨聲載道。大鵬扶搖九萬里,是看不見下面的螻蟻的。宋神宗想的是富國強兵,而蘇軾也是為了這個國家。只不過現在的蘇軾還是一個未必未敢忘憂國的小吏。王安石也是知道蘇軾的才華的,但為了變法的順利進行,直接把蘇軾貶謫了。後來證明,王安石的確讓宋朝更為富足了,而變法卻艱難行進著,變法很多的條款都是對的,只不過人員選擇錯誤,造成後來變法的失敗。王安石下臺了,開始了自己的閒雲野鶴的生活,也是一種無奈。”烏臺詩案“差點要了蘇軾的老命啊,當好友王安石得知這個事情之後,給神宗上書陳述,為蘇軾求情。這一點不只是愛惜蘇軾的才華,而是蘇軾的人格魅力的光芒閃耀。蘇軾和王安石有一次碰面閒遊,約定老了之後要同在一個地方,一起吟詩作賦。雖是政治上的對手,更是文學上的朋友。

保守派司馬光上臺了,第一件事就是廢除新法,而被司馬光拉攏的蘇軾第一個跳出來反對,認為新法已經推行很久了,對下面的民眾影響深遠,不能隨意廢棄,至少不能全廢,有用的要保留。司馬光也是一根筋,全盤否決王安石的變法成果。毫無疑問,蘇軾和王安石的政見不同,又被貶謫了。

如果是做朋友來說,他們都是相互欣賞的。引為知己,引以為傲。王安石也是很傾佩司馬光,司馬光依然。惺惺相惜,更是他們的人格魅力使然。

以當時寬鬆的政治環境,豐沛如雨水般的文學氛圍,滋養出太多的文學大家了,那個時代更是讓人難忘,蘇軾更是那個時代以及後世的明星。

我是曹城少年,願你順心康健。


曹城少年


蘇東坡交遊滿天下,肯定不是沒原因的。我認為大致有以下幾點:

一,名氣大。蘇軾在制科考試中得到三等,就是第一名,這個成績整個宋代只有兩三個人得到。他文章好,名氣大,還做過翰林學士,誰不想和這樣的人物交朋友呢?

二,有才華。蘇軾雅的方面,詩詞歌賦琴棋書畫樣樣精通;俗的方面,喜歡美食和美女。和誰玩都能找到共同語言,他可以和王駙馬討論繪畫,和佛印討論禪學,和黃庭堅討論書法,和王安石討論文字學,和弟弟蘇轍討論詩詞,和朋友討論美食,還都能說到點子上,誰不喜歡有水平的朋友呢?

三,性格好。蘇軾性格開朗,幽默,愛開玩笑,還會來事,有一次宴會,伎女有事遲到,有人不依不饒,蘇軾就作詞解圍,結果大家皆大歡喜,誰不喜歡這樣有情商的朋友呢?

四,多溝通。蘇軾文集中一大部分是信件,經常寫信聯繫,談天說地,說說心裡話。很多友情因為距離慢慢淡了,但蘇軾這種做法很好維繫了感情。包括他和原先的好朋友兼後來的政敵章惇,也是如此。

所以,沒有無緣無故的親和力,很多道理是古今一樣的。


人間食糧晾晾糧


非常高興回答你的問題

蘇軾這個人的人生似乎就是漂泊不定的,他去過很多地方任職 ,比如揚州,杭州,通州,最後晚年還去了儋州,不管他是窮困潦倒,還是本身寄情山水,

他都活出了屬於自己的樣子,他每到一個地方,不管是不是怡然自得,但他都會表現出豁達的樣子,他總是能將自己的情緒寄情山水,不論他是不是喜歡,他總是能做好。

他對政治有著自己獨特的見解,從不順從別人的意見,這也是為什麼蘇東坡的人際關係搞得好的原因,後來因為宋神宗支持王安石變法,他的師友歐陽修,曾鞏都被迫離京,但他從不同流和汙,而是上書向宋神宗陳述變法的利害,

雖然最後被貶杭州,但是仍代表他有屬於自己的政治見解,不與世俗同流,也是因為這樣,後來他因烏臺詩案,即將被殺,有很多人為他求情,即使曾經和他政見不合,退休在金陵的王安石也為他上書求情,可見他的人際關係。

最後他被貶為黃州團練,那段日子是他最窮苦的日子,他窮困潦倒,沒什麼錢,他的朋友聽說這件事,便為他在城外租了一片地讓他種,這次這才暫時解決了他的經濟危機,即使日子這樣,蘇軾仍然是那樣豪氣勃發,從不覺得失落。

也正是他這種積極向上的態度,最後宋神宗駕崩,宋哲宗繼位,司馬光等人重新回到朝堂,蘇軾也順利重新回到了京城。

這個時候司馬光主政,開始大肆打壓王安石的變法新黨,蘇軾看見這種情形後,便覺得王安石變法其中也有好的東西,不能一概而論,如果全都打壓,那與之前的變法黨有什麼區別。他此舉遭到司馬光的厭惡,隨即又被貶。

這是蘇軾這種從政治上從不輕易跟從世俗,在生活上怡然自得,用一種屬於自己的豪然之氣,才有了良好的人際關係。

希望我的回答對你有所幫助,很榮幸回答你的問題。


嘴痕


俗話說,要想得到一個人的心,首先要滿足對方的胃。

蘇東坡是個全才,詩詞歌賦就不必說了,做飯做菜更是一絕。

這裡就有一則小故事:

話說有天蘇東坡做魚吃,剛好黃庭堅來他家做客,可是蘇東坡又不想給他吃,心想這傢伙怎麼老來蹭吃蹭喝,我的把這魚藏起來,於是放到櫥櫃的上方,這下你可找不到,可是誰讓這魚太香,人黃庭堅一進來就聞到了,便對著老蘇問道:你這蘇軾的蘇字怎麼寫?魚放在左邊還是右邊?蘇軾告訴他左右都可以。黃又問:那可否放在上邊?蘇軾只好把魚從上邊拿下來給黃庭堅吃。

通過這則故事我們可以從側面看出蘇東坡做飯好吃,好不然好友也不會經常去蹭飯。古代不比今天,滿足口腹之慾已屬不易,而蘇東坡的廚藝剛好可以滿足,誰不想與他做朋友呢?


熱愛生活的胖梨


“我獨不願萬戶侯,惟願一識蘇徐州”,有趣又有才的人,誰不喜歡?做事的時候像個漢子,玩耍的時候像個孩子,不怨不尤,慢慢正能量。

他是一道光,永遠快樂,也能帶給身邊的人快樂。如果快樂是一種財富,那麼守著他的人都發了大財。



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