前文《劉伯溫與長壽街的傳說》說了劉伯溫以孝子喪父的禮制，將180歲的翁伯文老人送上山厚葬的故事，說了劉伯溫和長壽街的淵源。
非常遺憾的是劉伯溫（1311年7月1日——1375年5月16日）本人卻只活了65歲（65週歲差一個半月）。關於劉伯溫的死因是“說也說不清楚”，但歷史上卸磨殺驢、兔死狗烹的悲劇歷代一直在演繹，加之一些佐證，讓我們可以有充分的理由，相信劉伯溫的死跟朱元璋脫不了干係。不過這不是本文想要論證的問題，筆者也沒有這個能力。
為了寫好《劉伯溫與長壽街的傳說》這篇文章，筆者查閱了大量與“長壽”這個地方有關的資料，現編寫幾個小故事做為對《劉》文的補充。
有人說，中國最美的地方是小鎮，這話有些道理，如周莊和烏鎮。長壽古鎮的美，可以用“三多”來概括：巷多、橋多、美女多。
（一）古鎮為何美女多
先說美女，平江籍作家潘剛強曾經這樣寫過：“汨羅江沿岸一帶，惟有長壽街的女人最嬌媚，也最厲害。這方溼潤的水土，與江西毗鄰，兼有楚地的韌與吳風的軟，特別滋養女人。走到長壽街一看，滿街都是養眼的女人。無一例外，大眼晴都是水汪汪的會說話，薄嘴巴都是水靈靈的會媚笑，說起話來甜，笑起來更甜。長壽街有一條花旗巷，從巷中走出的都是穿著旗袍的特別漂亮的女人，平江穿旗袍的女人，就數長壽街多了。”
旗袍協會的美女老中青都有
美女掠影
長壽街歷來有“小南京”之稱，紅茶、平術遠銷東南亞等國家，當年繁華的商貿造就了這裡的富庶，也造就了遠近聞名的水上風情畫卷。小城故事多，當年船員、生意人與揀茶女人們鬧出的許許多多風流韻事，現在還是人們茶餘飯後的談資呢。
長壽街美女特別多，據老人講，還是有緣由的。傳說朱元璋九宮山兵敗後，將大量隨軍的眷屬都留在長壽街。想想看，朱元璋的妃子，哪個不是風情萬種、顧盼生輝的美人胚子。也有傳說說當年楊森部隊駐紮長壽街，住在上市廟側，每天到天主堂辦公時，總要帶著一大群穿著花旗袍的美妾們，成為長壽街的一道風景。楊森部隊撤離的時，也留下了不少怨婦怨女，這些軍官們留下的侍妾，無一例外都是堪比天仙的人間尤物。
當然，客觀地講，長壽街美女的主要來源，還是無數來自天南地北的商人帶來的南北佳麗。據史料記載，現在常住居民的祖先大多來自福建、江西、廣東，這些外省人都建有同鄉會館，都在此紮下根來，繁衍生息。
呵呵，要說優生優育，長壽人可是早早做到了，而且是得來全不費功夫。
（二）古鎮為何古橋多
陳獨秀於1920年在《新青年》上寫過一篇《歡迎湖南人的精神》：“我們歡迎湖南人的精神，是歡迎他們的奮鬥精神，歡迎他們奮鬥造橋的精神，歡迎他們造的橋。”
是的，如果瞭解長壽街幾座古橋的歷史，你便了解了陳獨秀先生情有獨鍾的讚歎了。因為這些古橋除了實物見證，還成為了一座座精神之橋，它們共同鑄就了一種慈善文化傳統。
河南橋建於清朝乾隆年間，是當地紳士吳嗣龍、吳嗣鳳兩兄弟捐修的。這座橋，橋長63.7米，寬6米，高7.5米，五孔石拱，中央橋墩修有“犀牛望月”，作為防洪最高水位的標誌，有“犀牛吃水，長壽全淹”說法，它歷來作為一個古老的水文觀測標誌，造福著鄉梓。自吳嗣龍起，吳家人捐修了100座橋樑和100座祠堂廟宇，遠的修到了長沙東官渡和岳陽等地，同治皇帝為此曾御賜了一座“樂善好施”的石牌坊，矗立在天主堂跨街處。
西溪橋在古街的最盡頭，建於乾隆四十九年，屈指算來已有227年了，是一個名叫方揚氏的寡婦捐資修建。說起捐資的資金來源還頗具傳奇色彩，方楊氏的丈夫方敬庵有一次在汨羅江邊解手，扯草揩屁股帶出來一坑金銀珠寶，走了狗屎運發了大財。方家為富尚仁，全部獻出來投資了公益事業，西溪橋就是其中一樁善事。
（三）古鎮為何巷子多
長壽古鎮有“四街八巷”。四街是：上街、中街、下街和下市街。八巷是：復興巷、傍斜巷、永祝巷、衙巷、登仕巷、次青巷、羅家巷。
每條街巷，都有它的來歷。這裡只說一下次青巷。清末，湘軍出了一批著名的平江籍將領，投筆從戎的李元度（李元度，字次青）是其中的傑出代表，他曾三次拯救了曾國藩。長壽人為了紀念李元度這一批湘軍將領，將四街八巷中的其中一條巷，命名為“次青巷”。
長壽街的“巷多”，這是符合市鎮規劃要求的，古代人按每三、四十隻鋪屋之間設置一條巷道，和平時代是交通通道，戰時可是非常合理的疏散通道，平時還起著隔離防火的作用。你想這麼合理的城市佈局，真不得不歎服老祖宗們的聰明才智了。
將軍之鄉美名揚
除了以上三多，長壽人特別津津樂道自己家鄉的將軍多，如“張家五將軍”、“方門六將軍”等故事個個耳熟能詳。
張家五將軍指的是張震和他的四個兒子：長子張小陽少將、次子張連陽少將、三子張海陽上將（曾任二炮政委）、四子張寧陽少將。其實張震的女婿壽曉松也是個少將。
方門六將軍指的是方強中將、方正平中將、方正少將、方國安少將、方國南少將、方南江少將。
走出6位將軍的方家祠堂
長壽古鎮為何將軍多，筆者已經在《劉伯溫與長壽街的傳說》一文末尾作了簡單的說明，這裡就不重複了。
注：圖片引自網絡
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