01 “曹衝稱象”的象從哪裡來的？
《三國志》一書中記載著這樣一個故事：“曹衝生五六歲，智意所及，有若成人之智。時孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，鹹莫能出其理。衝曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣。”太祖悅，即施行焉。講述了曹衝五六歲那年，曾經把孫權獻來的巨象進行了稱量的故事。
那麼孫權為什麼送來巨象呢？巨象又是哪裡來的呢？
根據《全三國文》收錄的資料記載：三國時期戰亂頻發，在一次長期膠著的戰鬥中，吳國孫權求和。進貢給魏國曹丕珍珠一百筐，黃金兩萬兩，馴服的大象一雄一雌。
巨象既然是來自於江南東吳進獻的，大概說明在魏國是比較罕見的，如果大象在魏國隨處可見，東吳也就不會進獻了。
孫權也曾經放言：“中原空有豫州之名，不知大象擇上國而居，盡附我東吳”。
孫權
孫權為何說中原空有豫州之名？有豫州之名就應該有大象嗎？豫州是哪裡？哪些地方曾有過大象，現在還有沒有？
本文將為你一一揭曉。（圖為三國時期的鼎立格局）
02三國之魏國
首先，我們一起看看魏國。
魏國是指今天的甘肅省（部分）、陝西省（部分）、河南省、安徽省、江蘇省、山東省、山西省、河南省、河北省、寧夏省、遼寧省（部分）。
其中豫州是指當今河南省的大部分，是古籍《尚書.禹貢》所描述的九州之一（九州是指冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州）。
看到這裡，許多人會不禁發笑：河南省當然不可能有大象了。
作為一名地理老師，我想請問一下大家，你們知道河南省的簡稱嗎？相信很多人都會回答：“豫”。
那麼這個“豫”是怎麼得來的呢？一部分應該知道了，這是因為河南省以前大部分是豫州。
那麼我再問一下大家，豫州的“豫”是怎麼得來的呢？相信很多人就會一頭霧水了。
《說文》裡說，“豫，象之大者。
按照中國著名的史學家、古文字學家徐中舒先生的解釋，“豫”乃是邑、象的結合，意思是大象之地，“豫”的形態像一個為牽象的人。
甲骨文卜辭中曾經有捕獲大象的記載，在《甲骨文合集》10222片甲骨上有“獲象”字樣，是捕獲大象的意思。在《甲骨文合集》37365片甲骨文上有記載“獲象七，雉三十”。商人捕象的事情有很多記載，商人大多生活在黃河流域的河南省境內。
在河南省安陽殷墟，曾經發現了兩個埋有完整象骨架的葬坑。其中安陽殷墟的婦好墓中和三門峽市虢國墓地虢仲墓都曾經出土過玉象，說明象在當時是十分常見的一種生物。
《呂氏春秋·古樂》書中記載：“成王立，殷民反，王命周公踐伐之。商人服象，為虐於東夷。周公遂以師逐之，至於江南。”
“商人服象，為虐於東夷”的意思是指殷商遺民的騎兵乘座大象，侵犯東部民眾，而殷商遺民在當時主要居住在今天河南省區域。
這一列的證據表明：黃河中下游地區曾經野象眾多，所以河南被描述為人牽象之地。
但是孫權卻說：“中原空有豫州之名，不知大象擇上國而居，盡附我東吳”。這說明在三國時期，原本在魏國境地隨處可見的大象已經消失不見了，而在吳國卻是常客。
接下來我們再來看看吳國。
03三國之吳國
吳國包括了今天的湖南省、湖北省（部分），廣西省、廣東省、福建省、江西省、浙江省。
唐初編纂的《括地誌》裡有這樣的記載，“鼻亭神在營道縣北六十里。故老傳雲，舜葬九疑，象來至此，後人立祠，名為鼻亭神。 ”
而營道縣是古代湖南省永州市境內一個重要的縣，這意味在曾經的吳國境內（如今的湖南省）是有大象生活在那裡的。
《漢書》中有這樣一個記載：“元狩二年， 南越獻馴象” 。
《晉書》中也曾有過南越獻馴象的記錄：“武帝太康中平吳後，南越獻馴象。”
南越國是當今的中國嶺南地區的一個政權。嶺南地區在歷史上大致包括廣東省（含海南、香港、澳門）、廣西省和雲南省東部、福建省西南部的部分地區。
這意味在曾經的吳國境內（如今的廣東省廣西省）是有大象生活在那裡的。
南朝劉宋的沈枚之在做荊州刺史時,曾經在江陵城北殺死過三頭野象,可見那時長江流域也就是曾經的吳國境內（如今的湖北省浙江省）也有野生大象的殘餘。
到底是什麼時候大象開始在曾經的吳國境（如今的湖南湖北湖南，廣西廣東，浙江福建）也消失匿跡了呢？答案至今無從得知。
但是，據一些廣州地方誌的史料記載，光緒十八年（1892年）冬天，廣東地區數日連降大雪，房簷上的冰條結的如小孩的手臂一樣粗。
廣東地區的天氣尚且如此寒冷，更妄談其他地區了，說明全中國的氣候曾經急劇變冷。大象適宜生活在熱帶亞熱帶地區，在這裡氣候變冷，大象消失也是情有可原。
接下來，我們去看看曾經的蜀國境內是否有大象生活。
04三國之蜀國
三國時期蜀國包括了今天的四川省、重慶省、陝西省（部分）、雲南省、貴州省。雲南省在三國時期歸屬於蜀國。
《史記·大宛列傳》記述“有乘象國,名曰滇越”,這指的是漢代我國雲南直到東南亞一帶,那時我國雲南一帶的大象是很多的。
記載著西雙版納傣族歷史的《鋤史》說,在南宋紹熙元年，西雙版納地區有“白象九千條,馬九萬七千匹。”直到明、清時代,在我國嶺南各省區仍有不少大象活動。
到了清代，隨著人口進一步增加，過去偏遠的地區也陸續被人們所霸佔，嶺南、雲南湧入了大量的漢人，使得這一地區的大象也難逃魔手。
而現在只有最為偏僻的雲南西雙版納一帶，還有少量的野象堅強地活了下來。
前年跟朋友去西雙版納尋覓大象的蹤跡，遍尋無果。當地居民說：“想要看到大象可是需要運氣的，非常難得一見。”
《隋書》“既渡江，行三十里，賊乘巨象，四面而至。方以弩射象，象中創，卻蹂其陣，王師力戰，賊奔於柵，因攻破之，俘馘萬計。”
在幾千年之前，大象數量極多，甚至大規模的曾經參與到戰爭中。然而，現在大象卻難得一見了，這是為什麼呢？
05 瀕臨滅絕的大象：躲得過天災，卻沒躲過去人禍
全球氣候的改變，棲息地的消失，人象衝突，日益猖獗的偷獵等因素都在嚴重威脅著大象的生存。
1.大象在寒冷氣候下難以生存，氣候等自然環境的改變，壓縮了大象的生存空間。
中國近代氣象學家竺可楨先生研究得出：
從距今五千年左右到殷商時期，中原地區大部分時間的年平均溫度比現在高出2度左右，正月份更高，約3-5℃。也就是從黃河以北的河北省陽原一帶到東南的嶺南地區，從西部的巴蜀到靠近緬甸的雲南地區，大象的蹤跡遍地可循。
到達商周易鼎之後，中原地區的氣候發生了巨大變化，由溫暖多雨轉向寒冷乾旱。進入周初，氣候就開始發生顯著變化，《竹書紀年》曾記載此時的長江與漢水結冰。
僅僅考慮氣候的影響，在中國南部和西南地區氣候溫暖溼潤的地區，還有非洲，美洲等熱帶亞熱帶地區大象應該還是可以隨處可見的。可是，事與願違，大象卻難得一見了，這是為什麼呢？
2.工業文明的推進，城市化下的擠壓，大象被迫逃離。
中國人口每增加2億人的時間從最初需要三千八百多年，現在只需要一二十年，人口的迅猛增長，對於生物來說是一種災難。
隨著工業化的推進，城市化的發展，鋼筋水泥代替了河樹山溪。
人們的大肆擴展生存空間 ，將原本屬於其他生物的生存空間擠壓，大象等其他生物被迫遷徙，在人跡罕至的地方掙扎生存。
如果只是如此，大象倒不至於瀕臨滅絕。
3.最殘忍的是：人類的貪慾，血腥殺戮，大象難逃厄運。
大象躲過了氣候的變化，躲過了城市的鋼筋水泥，卻沒躲得過盜獵者的獵槍毒箭。
在中國境內，現存的大象數量已經極其稀少。根據1980年的調查研究數據可知，我國亞洲象總數僅剩200—250頭。其中，西雙版納自然保護區180頭，江城（中老邊境）20頭，滄源（南滾河自然保護區）10頭。
近些年來，中國一直在致力於保護大象，堅決打擊盜獵，走私象牙等違法行為。2017年12月31日起，中國就已經採取措施全面停止商業性加工和銷售象牙製品活動，將買賣象牙認定為違法行為。
隨著國家以及民眾對於大象的保護意識的增強，中國現存的大象數量已經有所增加。根據抽樣研究表明：2019年，我將現存的亞洲象總數已近500頭。
在中國，盜獵大象的行為已經基本消失。但是，在世界上其他國家和地區的大象盜獵行為仍然十分猖獗。
BBC曾發佈一條新聞：每年在世界範圍內至少有5000頭大象被非法獵殺，這個數據仍然在不斷上升。
據統計，在20世紀初非洲的大象總數超過1000萬頭。經過近年的瘋狂盜獵屠殺，目前已經只有不足50萬頭。按照這個速度，大象將在10年到20年內滅絕。
研究大象的生物學家喬絲.普爾（Joyce Poole）做過一項研究發現，在東非的戈龍戈薩公園裡53%的成年母象，35%的新生母象都沒有象牙。
在南非的阿多大象國家公園裡，21世紀初生活在那裡的174頭母象裡，沒有象牙的比例竟然高達98%。
這種為了活命的“變異”讓人淚目。
真切的呼籲：
象牙，本是大象身體的器官，是大象的“安身之本”，卻因為暴利的驅使，成為人類的“囊中之物”。
“沒有買賣，就沒有殺害”（When the buying stops ,the killing can too.），拒絕消費野生動物製品，保護那些因人類消費而瀕危的野生動物吧！
不要讓大象成為我們的後輩只能在歷史書上才能看到的生物！
中國知網：《我國大象古今談》
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