《大衛》
米開朗基羅作為文藝復興三傑之一，給我們創作了許多不朽之作，《大衛》就是其中的代表作之一。米開朗基羅從此構建了其藝術思想體系和作品體系，使西歐雕塑事業達到了第二次顛峰。我們知道，西歐第一次顛峰時期是以菲迪亞斯為代表的希臘化時期，代表作為《射手》。下面，我們就其《大衛》作一分析:
一，吹響了資本主義革命的戰鬥號角。
米開朗基羅所處時代，正好是資本主義勝利的前夜。此時，在西歐，特別是英國、荷蘭等國率先進行了資產階級革命，最終在荷蘭取得成功，英國也隨後建立了資本主義社會制度，其他國家也先後進行了資產階級革命，並取得了決定性的勝利。而在意大利、西班牙等國，依然處在宗教統治的狀況下。但是，我們知道，資本主義思想已經深深感染了這一代人!又在文藝界，文藝家們自覺地掀起了人本主義的大宣傳大辨論學術運動，提倡以人為夲，反對神教;提倡人性，反對神性;提倡自由平等博愛，反對皇權和封建宗教主義，這種人本主義本位思想是當時最先進的思想。因此，米開朗基羅在創作《大衛》時是基於這種先進思想的前提下的，因而《大衛》的創作完成，是資本主義革命戰鬥號角的吹響。
二，是呼喚時代英雄的體現和反映。
我們知道，大衛是古羅馬時代將羅馬引向帝國顛峰的民族英雄，時代英雄，也是整個羅馬時代的驕傲!那麼，在資本主義革命時期，也需要這樣的英雄出現，來引導人民取得革命的勝利。從作者所創作的大衛神態，尤其是眼神來看:那神俊，那自信，那堅定，那種視死如歸的大無畏精神一目瞭然。這種革命精神，只有時代英雄所具有!歷史是人民所創造的，但是缺少英雄的引領，英雄的運籌帷幄，英雄的高瞻遠囑，革命怎能取得成功？所以，在革命時代，英雄的力量和作用是不可估量和忽視的。因此，米開朗基羅創作《大衛》，是呼喚時代英雄和喚醒麻木不仁的人們的審慎思考。
三，是藝術發展的需要。
我們知道，在神教統治的時代，在文化藝術創作方面，禁固了每一位藝術家創作的思想，那種消極影響是可想而知的。藝術家也需要自由，也需要平等，也需要具有博愛的胸懷。那種僵死的只表現神秘尊貴的樣板畫模式已遠遠不適應時代的發展和審美需求。人們的審美視覺開始疲勞，人們的審美理想不能實現的苦悶和焦灼，正是米開朗基羅所深深思考的。於是，他果斷地拿起手中的刻刀，用自己嫻熟的技術，給我們創造了新視覺新思維的不朽之作《大衛》，也為雕塑事業的發展注入了新鮮的血液。因此，我們說，《大衛》的創作完成，是藝術發展的需要，更是文藝復興時代的需要!
四，是革命成功喜悅的體現。
星星之火，可以燎原。在資本主義大革命背景之下，作者看到了那種表現在革命人民身上的革命力量。這種革命力量正在以催枯拉朽以及排山倒海的情勢向前推進，比如荷蘭革命的成功。雖然這只是整個西歐資本主義革命中小小的勝利，但是，就是這個微不足道的勝利，已經給革命的人們帶來曙光和希望!米開朗基羅也深諳這些，於是，他揮動刻刀，刻出了人民的力量，刻出了人民的自信!你看，那大衛強健的體格，那挺健的肌肉，那堅定勝利的眼神，不就是人民力量的體現和革命勝利的喜悅的反映嗎？
總之，《大衛》的所體現和反映是深刻的，是多方面的。但是，它最主要的思想就是深刻揭示了西方資產階級革命的勝利!這是最本質的思想內涵的體現和反映，也是米開朗基羅最本質最深邃的藝術思想的體現和反映!(鄭貴祥文)
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