卡耐基说，为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
而作为小小年纪的董竹君，在13岁就已经凸显了这种特质。
01
董竹君出生于上海的一户贫苦人家，父亲拉黄包车，母亲给人做帮佣。
家里虽然贫穷，可是父亲还是送她去上学。
而小时候的董竹君人送外号“小西施”。
13岁时，父亲病重，已经花光了家里所有的积蓄，万般无奈之下。
将董竹君用三百大洋抵押到上海滩的长三堂子为清倌人，为期三年。
就在她想着怎么熬完三年时光，离开这里时。
她遇见了夏之时。
彼此一见倾心。
当时的夏之时是四川的军都督。
他要为她赎身。
可是董竹君却说，我才不要你赎身，你要是赎身了，我这一辈子，在你面前都抬不起头来。
到时候你会说，你有什么了不起，还不是我当初还钱买的一个物件吗？
她只是一个13岁的少女，可是她的内心深处却是如此的独立。
宫崎骏说，不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱，无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。
而事实也证实了，她的一生经历了那么多的坎坷，但是她的内心深处依然坦然自若。
02
她逃出来后，投奔了夏之时，夏之时对她是满满的感动和惊喜。
夏之时将她带到了法租界。
我想那时的董竹君听到丁尼生说，人就是人，是自己命运的主人。
于是对婚姻她提出了三个要求，第一，明媒正娶，坚决不做小老婆；第二，因她年纪还小，要送她去日本读书；第三，成家后，共同经营家庭，男主外女主内。
对于她的要求，夏之时全部答应。
1914年春天，夏之时与董竹君在法租界的日本旅馆松田洋行举办了简单的婚礼。
那年夏之时27岁，董竹君15岁。
婚后不久，夏之时遵守承诺，带着董竹君去了日本留学。
董竹君入读东京女子高等师范学校。
在这期间，她白天上课，晚上挑灯夜战，用了三年时间，修完了日本女子整个高中理科的课表。
培根说，一个人的命运主要掌握在自己手中。
而她在学校努力学习的知识。
为她以后创业打下了坚实的基础。
03
董竹君毕业后，回到了夏之时的老家四川。
夏家是当地颇有名望的大家族，在回去的路上有人告诉她，这一大家人可不简单。
她一直在想，那么多人该怎么打照面呢？
于是她决定购买了一大批的洋货，作为见面礼，送给了家里的每个人，上至老人下至小孩子，还有丫头伙计人人有份。
虽然这些人收了礼，听说她的出身后，每个人都开始看不起她，轻视她。
夏之时的母亲更是对夏之时说，她只配当个姨太太，赶紧给我娶个正房回来。
董竹君把这些看在眼里，记在心里，她只是在心里自己发誓，有一天我会让你们所有人都会看得起我。
自此对于刁难她处处忍让，开始打理家里的一切，她每天学缝纫，学绣花，烧菜，洗衣，招待亲友，教侄子们读书，帮总管上账等等。
每天从早忙到晚，将夏家打理得井井有条。
时间久了，大家发现这姑娘知书达理。
而她婆婆也为夏之时和董竹君办理了传统的婚礼。
可见她拥有高情商
《进德录》 中说，人好刚，吾以柔胜之；人用术，吾以诚感之；人使气，吾以理屈之；则天下无难处之人矣。
人性格刚烈，我则以柔克刚；别人搞阴谋，我用诚恳感染他；别人动怒气，我用道理说服他，那么天底下就没有难以相处的人了 。
同时她也知道双赢思维，你好我好大家好。
从而赢得夏家人对她的认可。
04
董竹君和夏之时的婚姻，跟很多人一样在每日的柴米油盐中。
渐渐失去了最初的美好。
旧社会本就重男轻女，而董竹君却生了四个女儿，夏之时又是军阀作风，大男子主义，他认为女孩子都是赔钱货，不让她们读书。
董竹君提出了离婚，她感觉到夏之时的身上失去了许多宝贵的东西。
再也不是当初那个相识的人了。
可是夏之时不愿意离婚，临别时，他说暂不离婚，分居五年，你要是带着女儿没在上海饿死，我就用手掌煎鱼给你吃。
董竹君留下了唯一的儿子，带着四个女儿回到了自己的出生地上海。
五年的时间里夏之时多次写信，叫董竹君回去。
但是她从未动心。
五年的时间里她要养四个孩子供他们上学，还有照顾自己年迈的父母。
依靠典当艰难度日，那日子真是不好过。
但是她知道，以前的日子已经历过太多的痛苦和绝望。
她知道他们的日子再也回不去了。
就算日子再苦再难，她也不再依靠别人。
而要靠自己，寻找出路。
歌德说，我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。
董竹君深知这一点。
她带着四个女儿独闯上海滩，经历了风风雨雨，成为了锦江饭店的创世人，成为了一段创奇人生。
董竹君有言，我从不因被曲解改变初衷，不因冷落而怀疑信念，亦不因年迈而放慢脚步。
她就像寒冬里的梅花，凌寒独自开放，
温暖而美好！
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